含有栗的诗句:含有“海粟”的名句

1.含有“海粟”的名句

春种一粒粟，秋成万颗子 —— 唐 · 李绅《古风二首 /悯农二首》鸣筝金粟柱，金粟初开晓更清 —— 唐 · 白居易《咏菊》黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟 —— 唐 · 杜甫《黄河二首》四面从兹多厄束。

2.描写“栗子”的诗句有哪些？

1、《夜食炒栗有感》宋代：陆游齿根浮动叹吾衰，唤起少年京辇梦，和宁门外早朝来。牙齿根浮动叹我衰老，山栗炮烧治疗夜间饥饿。唤起少年京城梦，和安宁门外早上来。2、《黄鹤洞中仙》金朝：王哲你待坚心走，开取四时花，你要坚心跑，我们要坚心守。栗子甘甜美芋头，父亲与母亲张开嘴。开取四季花，开取三春柳。一个性格明显完全得到它，玉露琼浆酒。3、《山有枢》先秦时代：佚名山有枢，隰有榆。子有衣裳，子有车马，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有钟鼓，山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，宛其死矣，山上长着刺榆树，榆树长在洼地中。你又有衣又有裳，为何不穿在身上。你又有车又有马，为何不乘又不坐。到你死去那一天，别人占有尽享乐。拷树生长在山上，洼地有扭。你有庭院和房屋，不洒不打扫。你又有钟又有鼓，为何不击又不敲。别人占有乐陶陶。漆树生长在山上，栗树长在洼地中。你又有酒又有食，何不弹琴又鼓瑟？姑且用它寻欢乐，姑且用它遣时光。到你死去那一天，别人占有进室中。4、《东门之墠》先秦：佚名东门之墠，其室则迩，其人甚远。东门之栗，子不我即。东门之外有广场，茜草生在山坡上。两家房屋虽接近，人儿却像在远方。东门外面一株栗，怎不叫人为你费思虑？你不找我我心急。5、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》唐代：李白昨夜谁为吴会吟，龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。译文：昨夜谁为吴越吟，风先生万壑振空林。龙惊不敢水中睡觉，猿啸时听到岩洞下音。

3.关于栗子的诗句

(一)升学踏进灰中桂花飘香板栗黄，(二)毕业别离灰中星移物换三春光，板栗情深义且长。万里碧空齐飞翔。(三)灰中板栗不争沃土立坡冈，百花过后独夏香。金杆银枝沐骄阳，栗蓬紫玉闪珠光。(四)灰中栗花曹坊山上栗花香，俏不争春花鹅黄。昼蔽骄阳夜驱蚊，栗香伴我当自强。

4.关于板栗的诗句

沧海一粟出自苏轼的《前赤壁赋》，整句为寄蜉蝣于天地，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。正襟危坐而问客曰：客曰：月明星稀，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，舳舻千里，旌旗蔽空，横槊赋诗，固一世之雄也，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，托遗响于悲风。杯盘狼藉。不知东方之既白。壬戌年秋，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，举起酒杯向同伴敬酒，吟诵明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。你哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的没有穷尽。与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。苏氏道：流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色。

5.沧海一粟完整的一句诗是什么？

沧海一粟出自苏轼的《前赤壁赋》，整句为寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。译文：壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。你哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的没有穷尽。与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。苏氏道：流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。扩展资料：创作背景《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一――被贬谪黄州期间。元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放。宋神宗元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。参考资料：百度百科-赤壁赋

6.描写栗子的诗句

（一）升学踏进灰中桂花飘香板栗黄，板栗情深义且长。万里碧空齐飞翔。（三）灰中板栗不争沃土立坡冈，百花过后独夏香。金杆银枝沐骄阳，（四）灰中栗花曹坊山上栗花香，俏不争春花鹅黄。昼蔽骄阳夜驱蚊，栗香伴我当自强。

7.与“板栗”板栗有关的古诗有哪些？

《黄鹤洞中仙》年代:元作者:王哲你待坚心走。我待坚心守。栗子甘甜美芋头。开取四时花，绽取三春柳。《夜食炒栗有感》年代:宋作者:陆游齿根浮动叹吾衰。