形容迷茫的诗句:形容对自己前途很迷茫的古诗句有哪些? 时间:2022-03-13 12:23:10 由作文陶老师原创 分享 复制全文 下载本文 作文陶老师原创2022-03-13 12:23:10 复制全文 下载全文 目录1.形容对自己前途很迷茫的古诗句有哪些?2.形容心情迷茫的古诗词有哪些?3.形容前途迷茫的诗句有哪些?4.表示“迷茫”的诗句有什么?5.形容“迷茫”的古诗词6.能表达出一个人迷茫无助,伤心的诗句和语句7.形容心情忧郁迷茫的诗词8.形容从痛苦迷茫中走出来对未来充满希望的诗句1.形容对自己前途很迷茫的古诗句有哪些?形容对自己前途很迷茫的古诗句有:1、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然:心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。行路难!多岐路,白话译文。人生的道路何等艰难:何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边,3、大道如青天?我独不得出,大道虽宽广如青天:唯独没有我的出路,4、古来圣贤皆寂寞。惟有饮者留其名,作者李白,圣者仁人自古就寂然悄无声:只有那善饮的人才留下美名,5、自顾无长策。2.形容心情迷茫的古诗词有哪些?唐代李商隐1、原文锦瑟无端五十弦,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,此情可待成追忆,2、翻译精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。二、《行路难·其一》作者:唐代李白1、原文金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。多岐路,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。2、翻译金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,遥想当年,姜太公磻溪垂钓,受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,坚信乘风破浪的时机定会到来,将扬起征帆远渡碧海青天。1、《锦瑟》诗题“但并非咏物,不过是按古诗的惯例以篇首二字为题,实是借瑟以隐题的一首无题诗,此诗是李商隐最难索解的作品之一。一篇《锦瑟》解人难“的慨叹”作者在诗中追忆了自己的青春年华。伤感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情,大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故,采用比兴手法。运用联想与想象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思,含蓄深沉。3.形容前途迷茫的诗句有哪些?1. 少年不识愁滋味,爱上层楼,为赋新词强说愁;而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋。2. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,4. 自古圣贤皆寂寞。4.表示“迷茫”的诗句有什么?罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。2、《行路难·其一》唐·李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。5.形容“迷茫”的古诗词1、《蝶恋花》宋·晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。2、《行路难·其一》唐·李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。6.能表达出一个人迷茫无助,伤心的诗句和语句1、秋水一瞥荡心魂夜夜思念有情人枫叶红透半边山寒窗失意再难寻2秋风清瘦帘空透夜深灯昏泪滴漏枫火黯然孤寺远寒衣冷衾伤人瘦3秋暮孤鸿赏黄花夜自独吟寻酒家枫林坐爱红殇处寒风劲扫落残霞“明镜亦非台本来无一物,的意思 菩提原本就没有树,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?都是虚幻不实的法,从而认为自己与一切法都是真实存在的,于是认为烦恼也是真实存在的,好像不断烦恼就没有清净一样。佛教的成就者,他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的,既然一切法是虚幻的,那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的,你就会知道烦恼也是虚幻不实的,怎么能障碍我们本来就是清净的心呢?所以慧能才会说“首先说一下这首诗的出处 这是佛教禅宗的一桩公案”佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师:弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师,神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人,弘忍渐渐的老去。于是他要在弟子中寻找一个继承人。所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就传衣钵给谁,这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子。违法了佛家的无为而作意境,在院墙上写了一首畿子身是菩提树。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境。通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价,因为他知道神秀还没有顿悟,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候。被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了,慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,慧能是个文盲,他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。央求别人写在了神秀的畿子的旁边。菩提本无树,本来无一物,有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,世上本来就是空的,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人。就是所谓的开悟了,弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的。边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说,然后在慧能的头上打了三下就走了,这时只有慧能理解了五祖的意思。于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房。7.形容心情忧郁迷茫的诗词1、忆秦娥·伤离别宋代:何梦桂伤离别。两行珠泪,伤心长记中秋节。今年还似前年月。那知今夜,月圆人缺。译文为别离伤感,江南的大雁无法传来你的消息。我内心愁肠郁结,流下眼泪。想起之前中秋节的时候,月亮和今天的一样。李白早起见日出,客心自酸楚,译文早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。身在异乡内心本已酸楚,3、荷叶杯·知己一人谁是清代:赢得误他生。有情终古似无情,朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。译文我的知己是谁?我们一生相伴,生死临别,难怪古人说多情不似无情好,别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。4、玉楼春·东风又作无情计宋代:晏几道东风又作无情计,艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁,还似去年今日意。到处登临曾费泪。此时金盏直须深,看尽落花能几醉!译文东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,5、钓船归·绿净春深好染衣宋代:际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。南去北来徒自老,故人稀。夕阳长送钓船归。盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。8.形容从痛苦迷茫中走出来对未来充满希望的诗句黑夜无论怎样悠长,(刘禹锡)唐代诗人当时刘禹锡很失意,但是没有因为仕途受挫而消极,依然对生活豁达乐观。山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。 复制全文下载全文 复制全文下载全文