槁暴:虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。这句话有啥含义

1.虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。这句话有啥含义

先秦·荀子《劝学》青，木直中绳，輮以为轮，故木受绳则直，君子博学而日参省乎己，白话释义：然而却比蓝草的颜色更青；是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。扩展资料写作背景：奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，宣传自己的主张，荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移。但人们可以用主观努力去认识它，为了揭示后天学习的重要意义。他创作了《劝学》一文，文章赏析。《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点：全文除少数地方直接说明道理外。几乎都是比喻，文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动。使读者容易接受，有时作品集中了好些并列的比喻。从同一角度反复地说明问题，在修辞上叫做，文中比喻的形式是多种多样的”有时用同类事物设喻。从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点，顺风而呼：有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照。让读者从中明白道理，例如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反。

2.虽有槁暴 槁暴的意思

【出处】《劝学》——先秦：荀子虽有槁暴，故木受绳则直，君子博学而日参省乎己，【译文】即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。扩展资料1、《劝学》创作背景战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。2、《劝学》鉴赏《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义。

3.虽有槁暴不复挺者揉使之然也

即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直。

4.“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”是什么意思？

即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。

5.“虽有槁暴,不复挺者”通假字是什么？这句话是什么意思？

通假字是有,这句话的意思是即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,用火熨木使它弯曲，比喻人性有可塑性，从而突出早期教育之可贵耳：盖以直木经烘烤，可成车轮。

6.虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也怎么翻译？

即使又被风吹日晒而干枯了，靛青是从蓝草里提取的，冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。战国 荀子《荀子·劝学》青，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，故木受绳则直，君子博学而日参省乎己，扩展资料一、创作背景战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，二、人物简介荀子（约公元前313年－公元前238年）。战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家。荀卿“西汉时因避汉宣帝刘询讳”二字古音相通“故又称孙卿”曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

7.”虽有槁暴不复挺者，輮使之然也”的句式

这是个判断句没错，你们老师说的有些片面了。此乃臣效命之秋也。