扶组词:扶组词是什么?

1.扶组词是什么?

一、扶组词有扶手帮扶搀扶扶持匡扶扶养扶正扶梯扶鸾扶病扶乩扶助扶植扶疏等。二、基本字义扶fú1、搀，用手支持人或物，搀扶。扶正。扶老携幼。扶养。扶危济困。3、用手按着或把持着：扶梯。沙发扶手。三、扶字笔顺是扩展资料一、字形演变二、字源解说文言版《说文解字》：从手，夫声。白话版《说文解字》：扶，字形采用“手”作边旁，夫”作声旁。三、相关组词1、扶柳[fúliǔ]柳因为体态婀娜而类指美人，扶柳表达了一种怜惜美人之意。2、扶留[fúliú]植物名。叶可用与槟榔并食。

2.邓,坛,握,致,勃,挖,选,茁,扶怎么组词？

邓组词:邓县坛组词:坛洛握组词:握手，握住致组词:致敬勃组词:勃起，勃利挖组词:

3.小学三年级,扶组词都有那些?

扶来、扶质、扶拨、扶拱、扶护、扶舆、扶扶、扶残、扶生、扶毂、扶颠、扶服、扶犂、扶箕、扶额、扶筐、扶政、扶轮、扶舁、扶墙、扶牀、扶揑、扶壁、扶携、扶木、扶抟、扶挽、扶踈、扶路、扶筋、扶策、扶直、扶辅、扶胥、扶整、扶搊、扶柳、扶渠、扶疎、扶笻、扶留。

4.扶摇直上的扶组词

一、佳1、绝佳：jué jiā，汉语词语，意思是指极其美好，出自《答程天侔书》。2、佳肴：指精美的饭菜和可口的食品，形容食物非常好吃。语出元张养浩《翠阴亭落成自和》诗之一：抚尊笑向儿童道“安得佳肴锦鲤双，3、佳丽。指貌美的女子，形容景物的美好；唐·牛僧孺《玄怪录·郭元振》：4、佳节，jiā jié。美好的节日”语出唐 王维 《九月九日忆山中兄弟》诗：独在异乡为异客：每逢佳节倍思亲。5、佳音：jiā yīn“指好的消息，语出明 徐渭 《五色鹦鹉》诗之二。侍儿不用抛红豆”自有佳音慰圣慈：二、倍1、倍数，bèi shù （1）、一个数能够被另一数整除。这个数就是另一数的倍数：（2）、一个数除以另一数所得的商”如a÷b=c：就是说a是b的c倍，c是倍数。（3）、一个数的倍数有无数个，也就是说一个数的倍数的集合为无限集，不能把一个数单独叫做倍数。只能说谁是谁的倍数，2、倍讽，背诵，通：清 刘大櫆 《郑氏节母传》。则使就从兄受书，夜归。复亲督之倍讽，官吏频犯赃罪。如所犯罪法不等：即以重赃之数并入轻赃“然后折半论罪，出自《唐律·名例》，注，倍，谓二尺为一尺，jiā bèi （1）、增加一倍：出自《三国志·魏志·司马芝传》“今商旅所求，虽有加倍之显利；然於一统之计，已有不赀之损，不如垦田益一亩之收也。（2）、泛指程度比原来深得多”出自茅盾 《一个女性》：谁曾从丰裕跌落到贫乏“从高贵跌落到式微，那他对于世态炎凉的感觉。大概要加倍的深切罢”兼程：出自《汉八年楚灭汉兴王陵变文》“星夜倍程入 楚，救其慈母，三、重1、尊重，zūn zhòng。基本意思是尊敬、重视”古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行。现在已逐渐引伸为平等相待的心态及其言行：词汇出自《汉书·萧望之传》、《新语·资质》等“zhòng yào （1）、指重镇、要地，《北齐书·任胄传》，留 清河公 岳 为行台镇守，（2）、谓重大而主要：毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》“共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的，zhòng xīn （1）、力学上指物体各部分所受重力的合力的作用点。叶紫 《夜雨飘流的回忆》二”我的鞋子很滑：跑起来常常使我失掉重心，而几乎跌倒，（2）、事情的中心或主要部分，孙中山 《解释自由－－在湖北军政界代表欢迎会演说词》。未统一以前。政事、军事皆极重要：而统一以后。则重心又移在社会问题：（3）、几何学上指三角形的三条中线相交的中点“4、稳重，wěn zhòng （1）、沉静庄重，沉着而有分寸，宋 韩琦 《柳絮》诗，一春情绪空撩乱。不是天生稳重花”（2）、犹当心。小姐稳重“有老相公同老夫人在於门首。qì zhòng （1）、看重。重视：《汉书·冯野王传》“野王 虽不为三公，《北史·序传》。此儿器重非恒，方为门户所寄，（3）、犹质朴。厚重”《梁书·冯道根传》。微时不学：既贵；粗读书。自谓少文：四、扶1、扶梯，指楼梯边带有扶手护栏”在方言中也指登高用梯。语出《花月痕》第八回：不知不觉“已走到后面阁上第三层扶梯了，是指用手轻轻架着对方的胳膊或手”出处《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：kuānɡ fú释义。匡正扶持：出处“指盘旋而上；比喻仕途得意。语出《庄子·逍遥游》：鹏之徙於南冥也“扶摇是道家神话传说中的树名。yòu xiǎo，年幼。《后汉书·李固传》：yòu nián。（1）、谓年纪幼小：《汉书·王莽传上》“皇帝幼年。朕且统政”（2）、指年幼者，《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》。太后欲久专国政：蒙昧幼稚。蒙昧幼稚的儿童”妙；南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：於字为妙，六、采1、风采。fēngcǎi”意为风度、神采：多指美好的仪表举止，语出《汉书·霍光传》。初辅幼主“政自己出”天下想闻其风采。2、神采：神彩，指人面部的神气和光采，《晋书·王戎传》。神彩秀彻：（2）、指景物或艺术作品的神韵风采。九峯竞秀“神采奇异，晧 性微工巧”多所兴立。cǎi guāng，通过设计门窗的大小和建筑物的结构。使建筑物内部得到适宜的自然光照”是指对民情风俗的采集“特指对地方民歌民谣的搜集，天子不采风”乐官不达雅：国史不明变，斯则久矣。七、念1、意念“思虑。汉 枚乘 《上书谏吴王》，臣 乘 愿披腹心而效愚忠。惟大王少加意念恻怛之心於臣 乘 言”挂念。《京本通俗小说·错斩崔宁》；时常挂念。思欲做些功德：反映对象的本质属性的思维形式，人类在认识过程中，把所感觉到的事物的共同特点，从感性认识上升到理性认识，抽出本质属性而成！表达概念的语言形式是词或词组”概念随着社会历史和人类认识的发展而变化；李大钊 《俄罗斯文学与革命》。十九世纪前半期之诗人：对于自由仅有暧昧之概念“怀念，触绪牵情；何幸不忘幽微。眷念无斁：gù niàn，指眷念，想念。语出《汉书·外戚传上·孝武李夫人》”上所以挛挛顾念我者：乃以平生容貌也，八、兄1、襟兄。jīn xiōng ]，对妻姊之夫的称呼，清 程麟 《此中人语·吴朴斋》，2、兄长，xiōng zhǎng （1）、哥哥。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》。弟辈衣食自足：不消兄长挂念“（2）、同辈男子间的尊称，我们特来投兄长”望兄长念昔日同窗之雅：与我今日做个报寃之人，3、舅兄“舅父之子年长于己者。清 赵翼 有《寿刘可行舅兄八十》诗；口语亦称妻子之兄为舅兄。4、房兄，fáng xiōng。5、兄公，xiōng gōng。丈夫之兄：《尔雅·释亲》“夫之兄为兄公，君，九、忆1、失忆：由于脑部受创和打击产生的意识、记忆、身份、或对环境的正常整合功能遭到破坏。声容满心耳，十、独1、独力。单方面的力量，他那里一身受死。我痛煞独力难加：2、独裁“dú cái （1）、独自裁断，独自决定。《晋书·李绩载记》”‘万机之事委之叔父，’ 绩 遂忧死，（2）、独揽政权：实行专制统治；奥 总理 陶尔斐斯 摧残社会民主党的力量。勾结侵略国 意大利 来支持他的独裁统治。指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事：见《论语·季氏》“尝独立，gū dú （1）、幼而无父和老而无子：《礼记·王制》，恤孤独。以逮不足。（2）、孤立无援：孤单无助“《晏子春秋·谏下二》，勇士不以众强凌孤独。（3）、只身独处：孤单寂寞。汉 徐干 《中论·法象》：人性之所简也“存乎幽微，人情之所忽也。夫幽微者，孤独者：

5.佳，倍，重，扶，幼，采，念，兄，忆，独组词(不全我不采纳哦(⊙o⊙)自己看好了)

一、佳1、绝佳：jué jiā，汉语词语，意思是指极其美好，出自《答程天侔书》。2、佳肴：jiā yáo，指精美的饭菜和可口的食品，形容食物非常好吃。语出元张养浩《翠阴亭落成自和》诗之一：“抚尊笑向儿童道，安得佳肴锦鲤双。3、佳丽：jiā lì，指貌美的女子；形容景物的美好。出处：唐·牛僧孺《玄怪录·郭元振》：“泣者乃出，年可十七八，而甚佳丽。”4、佳节 ： jiā jié ：美好的节日。语出唐 王维 《九月九日忆山中兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” 5、佳音：jiā yīn，指好的消息。语出明 徐渭 《五色鹦鹉》诗之二：“侍儿不用抛红豆，自有佳音慰圣慈。”二、倍1、倍数 ： bèi shù （1）、一个数能够被另一数整除，这个数就是另一数的倍数。如15能够被3或5整除，因此15是3的倍数，也是5的倍数。（2）、一个数除以另一数所得的商。如a÷b=c，就是说a是b的c倍，c是倍数。（3）、一个数的倍数有无数个，也就是说一个数的倍数的集合为无限集。 注意：不能把一个数单独叫做倍数，只能说谁是谁的倍数。2、倍讽 ： bèi fěng ，背诵。倍，通“ 背 ”。清 刘大櫆 《郑氏节母传》：“ 牧 （ 郑牧 ）六岁，则使就从兄受书，夜归，复亲督之倍讽。”3、倍论 ： bèi lùn ， 官吏频犯赃罪，如所犯罪法不等，即以重赃之数并入轻赃，然后折半论罪，称为倍论。出自《唐律·名例》：“即以赃致罪，频犯者并累科；若罪法不等者，即以重赃并满轻赃，各倍论。”注：“倍，谓二尺为一尺。”4、加倍 ： jiā bèi （1）、增加一倍。出自《三国志·魏志·司马芝传》：“今商旅所求，虽有加倍之显利，然於一统之计，已有不赀之损，不如垦田益一亩之收也。”（2）、泛指程度比原来深得多。出自茅盾 《一个女性》：“谁曾从丰裕跌落到贫乏，从高贵跌落到式微，那他对于世态炎凉的感觉，大概要加倍的深切罢？”5、倍程 ： bèi chéng ，兼程。出自《汉八年楚灭汉兴王陵变文》：“或若 王陵 知了，星夜倍程入 楚 ，救其慈母。”三、重1、尊重：zūn zhòng，基本意思是尊敬、重视，古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行，现在已逐渐引伸为平等相待的心态及其言行。词汇出自《汉书·萧望之传》、《新语·资质》等。2、重要 ：zhòng yào （1）、指重镇、要地。《北齐书·任胄传》：“ 兴和 末， 高祖 攻 玉壁 还，以 晋州 西南重要，留 清河公 岳 为行台镇守，以 胄 隶之。”（2）、谓重大而主要。毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》：“共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。”3、重心： zhòng xīn （1）、力学上指物体各部分所受重力的合力的作用点。叶紫 《夜雨飘流的回忆》二：“我的鞋子很滑，跑起来常常使我失掉重心，而几乎跌倒。”（2）、事情的中心或主要部分。孙中山 《解释自由－－在湖北军政界代表欢迎会演说词》：“未统一以前，政事、军事皆极重要，而统一以后，则重心又移在社会问题。” （3）、几何学上指三角形的三条中线相交的中点。4、稳重：wěn zhòng （1）、沉静庄重；沉着而有分寸。宋 韩琦 《柳絮》诗：“一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。”（2）、犹当心。元 无名氏 《举案齐眉》第四折：“小姐稳重，有老相公同老夫人在於门首，你接待他去咱。”5、器重 ：qì zhòng （1）、看重；重视。《汉书·冯野王传》：“ 野王 虽不为三公，甚见器重，有名当世。”（2）、才能。《北史·序传》：“﹝ 李冲 ﹞少孤，为 承 训养。 承 常言，此儿器重非恒，方为门户所寄。”（3）、犹质朴，厚重。《梁书·冯道根传》：“微时不学，既贵，粗读书，自谓少文，常慕 周勃 之器重。”四、扶1、扶梯：fú tī，指楼梯边带有扶手护栏。在方言中也指登高用梯。语出《花月痕》第八回：“不知不觉，已走到后面阁上第三层扶梯了。”2、 搀扶：chān fú，是指用手轻轻架着对方的胳膊或手，出处《古今小说·陈从善梅岭失浑家》。3、匡扶：kuānɡ fú释义：匡正扶持。出处： 唐 司空图 《太尉琅玡王公河中生祠碑》：“志切匡扶，义唯尊戴，每承诏命，若觐天颜。”匡扶，人名。4、扶正：fú zhèng（1）、谓把动荡倾斜的东西扶持归正。唐 孟郊 《赠章仇将军》诗：“前时天地翻，已有扶正功。” 徐迟 《财神和观音》：“总经理扶正了被一个霹雳所震动因而歪斜的眼镜。”（2）、扶持正道。明 李东阳 《经筵讲章》之三：“ 孟子 告 陈相 ，虽是一时辟邪扶正之辞，实乃万世君天下者之标准也。”（3）、谓妻死后将妾作妻。旧时称妻为正室，妾为侧室或偏房。《儒林外史》第五回：“ 王氏 道：‘何不向你爷说，明日我若死了，就把你扶正做个填房？’” 5、扶摇：fú yáo，指盘旋而上；腾飞。比喻仕途得意。语出《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”扶摇是道家神话传说中的树名。五、幼1、幼龄： yòu líng ，幼年。晋 曹毗 《对儒》：“奇发幼龄，翰披儒童。” 2、幼小： yòu xiǎo ，年幼；未成年。《后汉书·李固传》：“帝尚幼小。” 3、幼年： yòu nián ，（1）、谓年纪幼小。《汉书·王莽传上》：“皇帝幼年，朕且统政，比加元服。”（2）、指年幼者。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“太后欲久专国政，贪立幼年。”4、蒙幼： méng yòu ，蒙昧幼稚；蒙昧幼稚的儿童。晋 傅咸 《致汝南王亮书》：“ 咸 以为 太甲 成王 ，年在蒙幼，故有 伊 周 之事。”5、幼妇： yòu fù ，少女。借指“妙”字。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“幼妇，少女也，於字为妙。”六、采1、风采： fēngcǎi，意为风度、神采。多指美好的仪表举止。语出《汉书·霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”2、神采 ：shén cǎi （1）、亦作“ 神彩 ”。指人面部的神气和光采。《晋书·王戎传》：“ 戎 幼而颖悟，神彩秀彻，视日不眩。”（2）、指景物或艺术作品的神韵风采。唐 刘禹锡 《九华山歌》引：“ 九华山 在 池州 青阳县 西南，九峯竞秀，神采奇异。” 3、采掘 ： cǎi jué，开采发掘；挖掘。《魏书·恩幸传·茹晧》：“ 晧 性微工巧，多所兴立。为山於 天渊池 西，采掘 北邙 及 南山 佳石……树草栽木，颇有野致。”4、采光：cǎi guāng ，通过设计门窗的大小和建筑物的结构，使建筑物内部得到适宜的自然光照。5、采风：cǎi fēng，是指对民情风俗的采集；特指对地方民歌民谣的搜集。语出 隋 王通 《中说·问易》：“诸侯不贡诗，天子不采风，乐官不达雅，国史不明变，呜呼，斯则久矣，《诗》可以不续乎！” 七、念1、意念： yì niàn ，思虑；念头。汉 枚乘 《上书谏吴王》：“臣 乘 愿披腹心而效愚忠，惟大王少加意念恻怛之心於臣 乘 言。” 2、挂念：guà niàn ，亦作“挂念”。想念；放心不下。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“时常挂念，思欲做些功德，超度他们。”3、概念：gài niàn，反映对象的本质属性的思维形式。人类在认识过程中，把所感觉到的事物的共同特点，从感性认识上升到理性认识，抽出本质属性而成。表达概念的语言形式是词或词组。概念都有内涵和外延，即其涵义和适用范围。概念随着社会历史和人类认识的发展而变化。李大钊 《俄罗斯文学与革命》：“十九世纪前半期之诗人，对于自由仅有暧昧之概念。” 4、眷念： juàn niàn ，亦作“睠念”。怀念；想念。唐 元稹 《莺莺传》：“ 长安 行乐之地，触绪牵情。何幸不忘幽微，眷念无斁。” 5、顾念：gù niàn，指眷念，想念。语出《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。”八、兄1、襟兄 ：jīn xiōng ]，对妻姊之夫的称呼。清 程麟 《此中人语·吴朴斋》：“ 吴君 朴斋 ，余襟兄 叶秋江 之娣丈也。” 2、兄长： xiōng zhǎng （1）、哥哥。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟辈衣食自足，不消兄长挂念。”（2）、同辈男子间的尊称。《西游记》第七三回：“我们特来投兄长，望兄长念昔日同窗之雅，与我今日做个报寃之人！”3、舅兄 ： jiù xiōng ，舅父之子年长于己者。清 赵翼 有《寿刘可行舅兄八十》诗。口语亦称妻子之兄为舅兄。参见“ 舅弟 ”。4、房兄： fáng xiōng ，堂兄。宋 王巩 《闻见近录》：“ 张大夫 士澄 房兄 士宁 ，居 咸平县 ，豪有力。”5、兄公 ：xiōng gōng ，丈夫之兄。《尔雅·释亲》：“夫之兄为兄公。” 郝懿行 疏：“公，君也。君，尊称也。” 九、忆1、失忆 ：shī yì ，由于脑部受创和打击产生的意识、记忆、身份、或对环境的正常整合功能遭到破坏，因而对生活造成困扰，而这些症状却又无法以生理的因素来说明。2、回忆：huí yì，是恢复过去经验的过程，是记忆的第三环节（识记、保持、回忆与再认）。识记材料、保持材料都是为了在必要时能再认或回忆材料。语出明吕大器《泊略阳下滩》诗：“回忆垂阴处，森森俯大川。”3、诵忆 ： sòng yì ，背诵并记住。《后汉书·王充传》：“﹝ 充 ﹞家贫无书，常游 洛阳 市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。”4、谙忆：ān yì ，熟记。《宋书·沉攸之传》：“ 攸之 晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》事多所谙忆。”5、追忆 ： zhuī yì ，回忆；回想。南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“追忆栖宿时，声容满心耳。”十、独1、独力：dú lì ，一人的力量；单方面的力量。元 白朴 《梧桐雨》第三折：“他那里一身受死，我痛煞独力难加。”2、独裁 ： dú cái （1）、独自裁断；独自决定。《晋书·李绩载记》：“ 慕容恪 欲以 绩 为尚书右仆射， 暐 憾 绩 往言，不许。 恪 屡请，乃谓 恪 曰：‘万机之事委之叔父； 伯阳 （ 李绩 ）一人， 暐 请独裁。’ 绩 遂忧死。”（2）、独揽政权，实行专制统治。邹韬奋 《奥国的教训》：“ 奥 总理 陶尔斐斯 摧残社会民主党的力量，勾结侵略国 意大利 来支持他的独裁统治。” 3、独立：dú lì，指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。见《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。4、孤独：gū dú （1）、幼而无父和老而无子。《礼记·王制》：“恤孤独，以逮不足。”（2）、孤立无援，孤单无助。《晏子春秋·谏下二》：“勇士不以众强凌孤独。”（3）、只身独处；孤单寂寞。汉 徐干 《中论·法象》：“人性之所简也，存乎幽微；人情之所忽也，存乎孤独。夫幽微者，显之原也；孤独者，见之端也。是故君子敬孤独而慎幽微。” 5、独行：dú xíng，意思是独断专行。一人行路；独自行走。《庄子·盗跖》：“内周楼疏，外不敢独行，可谓畏矣！”

6.扶贫组词有哪些

扶贫是为帮助贫困地区和贫困户开发经济、发展生产、摆脱贫困的一种社会工作，旨在扶助贫困户或贫困地区发展生产，改变穷困面貌。

7.扶字组词有哪些

扶手、搀扶、匡扶、扶持、扶正、扶梯、扶疏、扶贫、扶摇、扶鸾、扶植、扶救、扶风、扶匡、扶抱、鹓扶、攀扶、越扶、扶翊、扶行、倡扶、扶接、强扶、扶于、扶凭、扶留、扶直、挈扶、扶帮、扶架、扶苗、扶抟、扶余、扶芳、掺扶、扶挽、扶壁、撑扶、升扶、扶牀 等：夫声，扶：手“作声旁”词语解释1、扶手。能让手扶住的东西（如栏杆顶上的横木）沙汀 《还乡记》二：一个小个子背上还驮着娃儿：因而用锄把当作扶手“2、搀扶，用手轻轻架住对方的手或胳膊魏巍 《东方》第四部第十九章。轻伤员互相搀扶着”

8.扶的拼音和组词有哪些

读音:[fú]释义:用手支持人或物，3.用手按着或把持着。4.姓。