木秀于林风必摧之全文:木秀于林，风必摧之下一句是什么

1.木秀于林，风必摧之下一句是什么

秀。摧，高出森林的大树总是要被大风先吹倒：比喻才能或品行出众的人。容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》。故木秀于林：风必摧之：众必非之，覆车继轨，这句话原出自三国魏人李康的《运命论》;李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题,木秀于林,风必摧之”堆出于岸。流必湍之。众必非之，蹈之而弗悔，遂志而成名，不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据”在生活中“常常有这样一种现象”一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己，便情不自禁地产生一种难受的感觉“并随之出现一些消极行为”买股票速富了：意外之财，忍不住大发牢骚。

2.“木秀于林，风必摧之”是什么意思

高出森林的大树总是要被大风先吹倒”比喻才能或品行出众的人：容易受到嫉妒、指责。《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。风必摧之：流必湍之，覆车继轨，风肯定会把它吹断。土堆突出河岸”急流肯定会把它冲掉：德行高于众人，众人肯定会对他进行诽谤；前车之鉴不远，后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上；扩展资料创作背景魏晋南北朝是群雄争霸、动乱杀伐最激烈的时期，亦是中国历史上政治最混乱、社会上最痛苦的时代。人们的命运如同原野上的秋草。枯荣只在瞬息之间。

3.“木秀于林风必摧之”的上一句是什么？

那么大风来的时候必将摧残它;如果堆积物高于堤岸水流来的时候必先冲刷它。(2) 这句话告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己，虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷，带动大家的能动性和创造性。你才能在社会上有一席之地。对自己要常提醒、勤敲打，改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，风必摧之，众必非之，治和混乱都是时运。贫穷和显达都是天命；富贵和卑贱都是际遇，因此时运将要昌隆的时候。必然会产生圣明的君主，而圣明的君主必然会拥有忠贤的臣子。他们之所以能够相遇。这是不用谋求就能自然地交合在一起的，他们之所以能够互相亲近；这是不用介绍就能自然地亲近的。

4.木秀于林风必摧之堆高于岸流必湍之是什么意思

(1) 这句话的含义是：当一个树木高于如果一颗树木高于整个森林，那么大风来的时候必将摧残它;如果堆积物高于堤岸水流来的时候必先冲刷它。(2) 这句话告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己，虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。(3)另一方面，对自己要常提醒、勤敲打，改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听。拓展资料：出自三国志·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。治和混乱都是时运；贫穷和显达都是天命，富贵和卑贱都是际遇。因此时运将要昌隆的时候，必然会产生圣明的君主。而圣明的君主必然会拥有忠贤的臣子。他们之所以能够相遇，这是不用谋求就能自然地交合在一起的；他们之所以能够互相亲近，这是不用介绍就能自然地亲近的。他们倡导的事情必然会得到应和，谋划的事情必然得到服从，在道德上与天地万物混同为一，曲折都合乎符节。得失之祸不能使他们对自己的志向产生疑惑，谗言诬陷不能使他们的交情被离间，然后取得成功。之所以能够如此，所依靠的难道仅仅是人事吗？（不，）那是天上所授与的，那是神灵所告知的，那是时运所成全的。

5.“木秀于林风必摧之，奈何树欲静而风不止”这句诗是什么意思？

意思是：高出森林的大树总是要被大风先吹倒,奈何树想要静止,风却不停的刮动它的枝叶。原比喻事情不能如人的心愿。三国魏人李康的《运命论》“

6.与“木秀于林，风必摧之”意思相近的俗语有哪些？

秀:突出;摧:高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;众必非之。覆车继轨。"

7.木秀于林，风必摧之。 后面一句是什么？意思是什么

流必湍之,众必非之如果一棵树高过了森林，那么大风来了必定先吹倒它如果一堆土超出了河岸，那么水流来了必定先冲走它如果一个人的行止超越了众人。