水浒传结局悲惨的原因:水浒传中108位好汉最后结局大都悲惨原因是什么

1.水浒传中108位好汉最后结局大都悲惨原因是什么

因为封建社会黑暗、腐朽，统治阶级的压迫和封建思想的束缚以及他们的投降路线。全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。施耐庵原籍苏州，于元贞二年（1296）生于兴化，十九岁中秀才，二十九岁中举，三十五岁中进士。三十五岁至四十岁之间官钱塘二载。复归苏州。张士诚据苏。

2.水浒传中人物最后悲剧草草收场的原因

平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（和尚盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，蔡京、童贯、高俅、杨戬4 大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束。梁山好汉的这种悲剧结局是无法避免的，《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的，明人郎瑛就说过。逆料当时非礼之礼：这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义，在中国封建社会里。下层人民也常讲义”他们为了维护自身的利益。免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气，路见不平，拔刀相助，济困扶危，杀富济贫“《水浒传》中所写的义“具有反封建反压迫的性质。而不同于儒家的纲常伦理中的，统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“有忠于梁山事业的内容。但它又有忠君思想“在许多场合里”这种封建伦理大节被放在首位。这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君“忠，义”指导下的革命与我国无产阶级革命是无法同日而语的，《水浒传》中歌颂梁山义军，却又反对方腊起义，实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义，也就是不去推翻封建王朝的起义。的起义“《水浒传》中出现了。固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命“这就不能突破君主观念”因为在封建社会里。正是统治阶级借天命来欺骗人民，奉天承运”天命所归。历来帝王正是借天命来统治万民的“《水浒传》中”说的是朝廷无道时，由这些好汉来，而朝廷昏暗的原因“贼臣蒙蔽了圣聪，因而他们造反便是只反贪官“不反皇帝”所以最终又不得不归服天子脚下，替天行道“保国”而并不是为广大贫苦人民谋福利、谋出路,这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一“《水浒》英雄们最终走上悲剧结局还有一个重要因素——就是起义领导人宋江”作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡，宋江出身于小地主家庭，自幼曾攻经史“忠孝，观念“后来在县里作了押司”刀笔精通“对于衙门里公事和官府的应酬。他虽为官府中人。却又喜欢结交江湖上好汉。对下层人民也富有同情心，济人贫苦，救人之急。扶人之困,在江湖上享有“形成了他思想性格的两面性”一方面他要作个忠臣孝子，在同江湖人士的接触中“使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物”宋江在上梁山之前，他对人民的造反。只是抱着同情态度，或在某种情况下在行动上作一点有限的支持。就注定了这种悲惨命运。

3.水浒传中一百零八将的最后结局大都悲惨 原因是什么

原因是虽然梁山好汉显示出非凡的实力，童贯等奸佞之辈。本来梁山好汉就是因奸佞当道而不得志的，依旧是这帮不爱惜人才不爱护江山的坏人当道，好汉们有如何会有好结局呢？

4.水浒传 中一百零八将的最后结局大都悲惨,原因是什么?请你用一句话概括

《水浒传》中义军接受招安的结局是历史上农民起义失败的一种形式。梁山义军队伍不是在形势对他们极端不利的情况下出于走投无路，才被迫接受统治阶级招安的；他们是在取得了两赢童贯、三败高俅等一系列辉煌胜利的大好形势下主动向统治阶级投降的。确是和义军领导人宋江的思想、立场及所推行的路线有直接关系；也是和小说所宣扬的忠义思想以及作家的世界观密切关联着的。在前七十回故事情节里早已埋下了伏笔”伴随着梁山革命事业的发展。一大批统治阶级中的人物迫于这样那样的原因相继投入了义军队伍，虽然对壮大义军的力量、发展革命势力方面起了积极作用，但却使革命队伍的社会、思想成分变得十分复杂了；他们这种意图和义军领袖宋江的”这就很自然地在义军内部出现了一条以宋江为代表的妥协、投降的路线”虽有少数出身下层的起义英雄如李逵、鲁智深、武松等人对它进行抵制，但终因力量单薄而未能扭转局面。梁山英雄故事流传甚广。

5.水浒传最后为什么会失败

《水浒传》中义军接受招安的结局是历史上农民起义失败的一种形式。梁山义军队伍不是在形势对他们极端不利的情况下出于走投无路，才被迫接受统治阶级招安的；恰相反，他们是在取得了两赢童贯、三败高俅等一系列辉煌胜利的大好形势下主动向统治阶级投降的。而这种情况之所以出现，确是和义军领导人宋江的思想、立场及所推行的路线有直接关系；也是和小说所宣扬的忠义思想以及作家的世界观密切关联着的。 “受招安”在前七十回故事情节里早已埋下了伏笔。伴随着梁山革命事业的发展，一大批统治阶级中的人物迫于这样那样的原因相继投入了义军队伍。他们的加入，虽然对壮大义军的力量、发展革命势力方面起了积极作用；但却使革命队伍的社会、思想成分变得十分复杂了。这是因为这伙人里的大部分，他们上山的目的只是“暂在山寨安身”、“等候日后招安”。他们这种意图和义军领袖宋江的“忠君报国”和“盼望早日招安”的愿望完全合拍。这就很自然地在义军内部出现了一条以宋江为代表的妥协、投降的路线。这条路线愈到后来势力愈大，占据了统治地位。虽有少数出身下层的起义英雄如李逵、鲁智深、武松等人对它进行抵制，但终因力量单薄而未能扭转局面，致使这场轰轰烈烈的农民革命走上了“被招安”的悲惨结局。扩展资料南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。参考资料：百度百科-水浒传

6.梁山好汉最终成为悲剧的原因有哪些？

《水浒》英雄们最终走上悲剧结局还有一个重要因素——就是起义领导人宋江。作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,自幼曾攻经史“观念“后来在县里作了押司”刀笔精通，对于衙门里公事和官府的应酬“他虽为官府中人”却又喜欢结交江湖上好汉，对下层人民也富有同情心，救人之急，在江湖上享有，形成了他思想性格的两面性”一方面他要作个忠臣孝子，在同江湖人士的接触中”使他较多地了解下层人民的苦难和愿望。又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物，宋江在上梁山之前；他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种情况下在行动上作一点有限的支持，他是不愿投身到造反行列里去，他后来上梁山是由多种原因造成的，由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。他上了梁山后口口声声说皇帝是，至圣至明，奸臣当道，谗佞专权，他反复申言。小可宋江怎敢背负朝廷“只被滥官污吏逼得如此”权借水泊栖身“专等朝廷招安，他在与官军对阵中。总是想到如何为日后的招安预留地步”梁山起义军的力量越强大“梁山的事业越兴旺”也就越为宋江的受招安积累资本，这也就注定了《水浒》英雄最终走向悲惨结局“宋江投降之后”又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。正如鲁迅说的“替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了”

7.水浒传中108将最后的结局大都悲惨原因是什么

梁山起义的悲剧也正是表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。

8.水浒传一百零八将结局大都悲惨，原因是什么，一句话概括哦

另外是宋江对当时朝廷的盲目效忠，只反官员不反皇帝的错误思想。