穷则变变则通:穷则变，变则通，通则久是什么意思？

1.穷则变，变则通，通则久是什么意思？

意思：遇到问题了就要试图改变，改变了问题就可以解决，解决了就可以长久的保持下去。出自《周易－系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。扩展资料：《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。周文王姬昌其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治市）、邘国（今河南沁阳市）等国，使天下三分，其二归周。建都丰京（今陕西西安市），为武王伐纣灭商奠定基础；演绎《周易》，创立周礼，得到后世儒家所推崇，孔子称为“三代之英”。参考资料来源：百度百科-周易

2.穷则变 变则通 通则久 原文是怎么说的

【原文】穷则变,变则通,通则久 【出处】《周易·系辞下》 【释义】事物发展到了极点,发生变化,就会使失误的发展不受阻塞. 说明正站在面临不能发展的局面时,必须改变现状,

3.穷则变，变则通，通则久什么意思？

事物发展到了极点，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不断发展的局面时，进行变革和革命。一、出处西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》二、原文（选段）神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，《易》穷则变，吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，黄帝、尧、舜氏兴起，由于社会的演进，旧日的典章文物制度，所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王，为了使人民过安定生活，随着时代而不断改变，使百姓生活不致于死板，而产生厌倦的心思。易学的道理是穷极则变化，变化则通达，能循此变通的原则，黄帝、尧、舜氏设立文物制度，终致天下太平，以至于垂拱而治，无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。扩展资料一、创作背景中国早期社会由于生产力低下，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。二、赏析《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向。被考定成于战国中期的“是当时学者在总结前人认知易经的成果基础上。

4.穷则变，变则通，通则久属于什么哲学观点

遇到问题了就要试图改变，出自《周易－系辞下》：易穷则变，变则通，《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），相传系周文王姬昌所作，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，相传为孔子所撰。《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。周文王姬昌其父死后，故称西伯昌。史称周文王。勤于政事，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治市）、邘国（今河南沁阳市）等国，其二归周。

5.易则穷，穷则变，变则通，通则久什么意思

出自《周易-系辞下》:易穷则变，变则通，通则久。吉无不利。这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。【释义】事物发展到了极点，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。更朴实的中国老百姓从这句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义的意思。变”

6.穷则变，变则通，通则久，这句话是什么意思？

出自《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。吉无不利。这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。更朴实的中国老百姓从这句话中，摘出了两个字。

7.穷则变，变则通，通则久 什么意思

通则久.语出《周易·系辞下传》.意思是事物一旦到了极限就要改变它,改变就能通达,