吾尝终日而思矣:“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学”是什么意思？

1.“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学”是什么意思？

你是学了你不去思考不去分析也是枉然 2.吾尝终日而思矣。不如须臾之所学也,是荀子说自己曾经尝试整天思考。可是没有什么结果还不如就此好好学习 学是要学的,但是要懂得去伪存真,这样才能有效果.荀子本身就是圣人了,停止了学习专心去思考,学而不思则罔。

2.吾尝终日而思矣 而是什么意思

整句意思是：战国 荀子《劝学》原文选段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。而见者远；顺风而呼，我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。扩展资料主题思想：《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

3.“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”是什么意思啊？

吾尝终日而思矣“不如须臾之所学也，我曾经一天到晚地冥思苦想”

4.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

其实都有道理,1.学而不思则罔,。你是学了你不去思考不去分析也是枉然 2.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是荀子说自己曾经尝试整天思考,可是没有什么结果还不如就此好好学习 学是要学的,但是要懂得去伪存真,这样才能有效果.荀子本身就是圣人了,他是已经学习了,停止了学习专心去思考,结果一无所获。所以他们讲这个话的时候所针对的人是不一样的，意思也就不一样。学而不思则罔。是孔子对学生讲的。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是荀子说自己的

5.“吾尝终日而思矣”“顺风而呼”“登高而招” 中“而”分别是什么意思？

表修饰，……地的意思，连词“表承接”不译：出自战国荀子《劝学》，原文选段，吾尝终日而思矣。不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣：不如登高之博见也，登高而招；而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；译文，我曾经整天地思索，却不如片刻学到的知识多。我曾经踮起脚远望：却不如登到高处看得广阔，登到高处招手；胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见。顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚；扩展资料创作背景，荀子是战国后期儒家的代表人物，他认为自然界的存在不以人的意志为转移。但人们可以用主观努力去认识它：顺应它。运用它，为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，荀子（约公元前313年－公元前238年），华夏族（汉族），战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称，荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳，荀”孙，二字古音相通“故又称孙卿”曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒“

6.孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，而荀子却说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，二人的说法孰

孔子是在说学习方法，学习和思考是不能分开的。荀子是在说自己的学习体会，不具有普遍性。荀子是说自己思考的问题，前人都已经思考过了，并且都有相应的文章在，比我思考的要全面的多。荀子借此引发出“

7.吾尝终日而思矣的尝的意思

吾尝终日而思矣中的尝，意思是曾经。吾尝终日而思矣，现代汉语的意思是：