智勇多困于所溺:夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。翻译

1.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。翻译

祸患的发生常常是由于很小的疏忽积累而成的“

2.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺是什么意思

出自北宋欧阳修《五代史伶官传序》，逸豫可以亡身”举天下之豪杰莫能与之争。数十伶人困之；而身死国灭，为天下笑，夫祸患常积于忽微，岂独伶人也哉，《尚书》说。自满招致损失：谦虚得到好处：忧患与勤劳可以使国家兴盛“贪图安逸享乐可丧失性命，所以当庄宗气势旺盛时”天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡。为天下人所耻笑，可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗，欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期？社会上的各种矛盾日趋尖锐。政治上的一些弊端越来越严重：社会危机越来越令人不安，到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击，欧阳修忧心忡忡，很耽心五代惨痛历史即将重演。

3.“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的句式是状语后置，还是被动？

祸患常积于忽微”正确的句式应该是祸患常于忽微积。于忽微“是状语”翻译为祸患常常是从细微的事情积累起来的“而智勇多困于所溺”译为表示被动的。翻译为智大勇的人往往被所溺爱的事物困扰”夫祸患常积于忽微”意思是说祸患常常是从细微的事情积累起来的，智大勇的人往往被所溺爱的事物困扰。难道只是溺爱伶人才如此吗：扩展资料状语是句子的一个重要修饰成分“是谓语里的另一个附加成分，现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语？但在文言文中”副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面（如果谓语后面有宾语，则用在宾语后面），状语后置有三种情况？组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外。

4.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 意思

祸患常积于忽微，令读者的认识随着作者的笔触进一步深化，以历史的教训中受到更加深刻的启迪。忧劳“逸豫“忽微“既是中心论点的深化，作者于全文论证的高潮处蓦然收笔。可谓言已尽而意未绝，令读者有余音绕梁之感——，岂独伶人也哉，作《伶官传》！阐明了作者写作《伶官传》”善善恶恶，而是具有广泛而现实的醒世意义“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。出自《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人”也多半沉溺于某种爱好之中。受其迷惑而结果陷于困穷：背景简介文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子，是五代的风云人物，李克用在临终之前，以三矢付庄宗要他报仇。李克用死后。李存勖嗣位，他谨记父亲遗言，讨刘仁恭。灭后梁，建立了后唐政权，但称帝后却沉迷于奢侈享乐的生活，宠信伶人，不问国事，四方藩镇见伶人被宠爱。纷纷贿以财物，而那些正直的臣僚因不肯行贿。为伶人谗言所诬陷，竟无辜被杀，后唐国政于是日趋衰败。动乱接连而生，李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中.。

5.“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的详细赏析

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，这个论点，令读者的认识随着作者的笔触进一步深化，以历史的教训中受到更加深刻的启迪。“忧劳”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆为人事，因此，上述两个论点，既是中心论点的深化，又是其具体化。作者于全文论证的高潮处蓦然收笔，可谓言已尽而意未绝，令读者有余音绕梁之感——“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。”此处以点睛之笔，阐明了作者写作《伶官传》，“善善恶恶”的目的并非就史论史，而是具有广泛而现实的醒世意义。扩展资料：“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”出自《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。意思：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷。背景简介文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子，是五代的风云人物。李克用在临终之前，以三矢付庄宗要他报仇，叮嘱切切。李克用死后，李存勖嗣位，他谨记父亲遗言，讨刘仁恭，伐契丹，灭后梁，建立了后唐政权。但称帝后却沉迷于奢侈享乐的生活，宠信伶人，不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱，纷纷贿以财物，谋取私利。而那些正直的臣僚因不肯行贿，为伶人谗言所诬陷，竟无辜被杀。后唐国政于是日趋衰败，动乱接连而生，李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中.。欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸，忧心仲仲，正是出于以古鉴今的考虑。欧阳修在这篇史论中，提出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，可谓寄语深长，发人深省。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称“六一居士”，北宋庐陵（今江西吉安）人，早年丧父，家境贫寒，母亲郑氏以芦荻代笔，泥沙代纸，教他读书写字。宋仁宗天圣八年进士。支持范仲淹的“庆历革新”，遭到守旧派的排挤和打击，屡遭贬谪。晚年官至枢密副使、参知政事。王安石执政后，辞官退隐，死后追赠为太师，谥文忠。参考资料来源:百度百科-五代史伶官传序

6.文言文翻译　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

祸与患常常是从微小的事情积累起来的。

7.有关于“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的议论文的范文

意思是说？聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境”玩物丧志，玩物者必定会丧志。那后果真是不堪设想，商朝的纣王因宠幸妲己，沉溺于女色而误国丧身，唐代的明皇不也是因杨贵妃而招致千古骂名吗。一骑红尘妃子笑，不正是对李隆基因贪恋女色而误国的严正控诉吗？美人计之所以屡试不爽，智勇多困于所溺”红颜并非祸水，美丽并非是罪“是那些占有红颜的人沉溺到女色当中”丧失斗志，才招致了祸水，后唐的庄宗就没有沉溺于女色，而是宠幸伶人，最终落得个，为天下笑，的可悲结局，就充分说明了红颜非祸水。祸水在于他的沉溺，我们常说，且看我们身边有些共产党员”沉迷于赌博之中，一赌再赌，等待他们的将是法律的严惩？而是他们的聪明才智被他们所溺爱的赌博困扰，使其身陷其中，不能自拔，他们成了国家的蛀虫，也将成为历史的罪人。我想那些沉溺于网络游戏而不能自拔的青少年朋友们也该有点想法了吧，看看父母失望的眼神，听听师长的谆谆教诲，难道我们非要等到错至无法挽回时才去追悔吗，一失足成千古恨，再回首已是百年身！人生短暂？