兵无常势水无常形:兵无常势，水无常形 什么意思

1.兵无常势，水无常形 什么意思

作战则根据敌情而决定取胜的方针。《诸子喻山水》作品出处：《论语》、《韩非子》、《管子》、《孟子》、《老子》、《孙子》文学体裁：文言文摘录作者：先秦诸子原文：夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，故兵无常势，能因敌变化而取胜者，谓之神。作战的方式有点像水，水运动的规律是避开高处向下奔流，作战的规律是避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点，水因地形而制约它奔流的方向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以作战没有固定的方式，就像水没有固定的形态一样。能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。《诸子喻山水》是一篇从先秦诸子著作中选取的有关章节组合而成的课文，设喻说理。

2.兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神

这段话出自《孙子兵法》虚实篇。用兵则要依据敌情而决定其取胜方针，所以用兵作战没有固定不变的方式方法。

3.“兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神”是什么意思？

就是说不管是人或者事物都没有规定的规律 回随着很多因素而改变。这句话是有成语水无常形和人无常态组成的。水则不会一直保持在某个高度上不变，语源于《孙子·虚实篇》：夫兵形象水“水之形，兵之形；水因地而制流。兵因敌而制胜，故兵无常势。能因敌变化而取胜者；谓之神，作战的规律好像水流”水的形状：军队的形象，避实而击虚；水因地而控制流，作战则根据敌人的变化而制定取胜的策略。作战没有固定的方式。正如水流没有固定的形态一样，能根据敌情的变化而灵活机动取胜的，就叫做用兵如神；扩展资料《孙子兵法·虚实篇》主要内容《孙子兵法·虚实篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文，如何通过分散集结、包围迂回。造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子）。兵家至圣，百世兵家之师”

4.水无常形，人无常态是什么意思？

就是说不管是人或者事物都没有规定的规律 回随着很多因素而改变。这句话是有成语水无常形和人无常态组成的。释义：水则不会一直保持在某个高度上不变，它会根据地形地势，而改变自己的形态。出处：语源于《孙子·虚实篇》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”译文：作战的规律好像水流，水的形状，避开高处流向低处；军队的形象，避实而击虚。水因地而控制流，作战则根据敌人的变化而制定取胜的策略。所以，作战没有固定的方式，正如水流没有固定的形态一样；能根据敌情的变化而灵活机动取胜的，就叫做用兵如神。人无常态不是成语，没有实际意义。扩展资料《孙子兵法·虚实篇》主要内容《孙子兵法·虚实篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。本篇主要是讲，如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。

5.《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形;能因敌而取胜者，谓之神。”从哲

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6.三国杀张郃巧变时的台词是什么？

张郃经典形象、Q版形象、巧魁儁乂形象台词（三个形象台词一样）。1兵无常势，水无常形。2用兵之道，膝盖中箭了。张郃从征四方形象台词。1行军打仗，需要随机应变。

7.兵无常势 水无常形对联

上联：文有定法 人有定力下联：兵无常势 水无常形上联：