魏文侯问李克:魏文侯问李克的原文

1.魏文侯问李克的原文

对曰?臣闻为国之道”使有能而赏必行“罚必当：吾赏罚皆当，而民不与。国其有淫民乎“臣闻之曰，其父有功而禄”其子无功而食之：出则乘车马“入则修竽琴钟石之声，而安其子女之乐。以乱乡曲之教，夺其禄以来四方之士，此之谓夺淫民也，魏文侯问于李克曰，吴之所以亡者何也，对曰，数战数胜。文侯曰，数战数胜，国之福也.兵以此亡何也。李克曰”数战则民疲:

2.魏文侯问李克魏文侯问李克：“吴之所以亡者何也?” 李克对曰：“数战数肚。”文侯曰：“数战数胜， 国之

（1）它却因此而灭亡，喜欢打仗穷竭兵力的君主。

3.魏文侯问李克的注释

家贫思良妻、国乱思良相”可见良妻与良相的重要，魏文侯问李克谁可以更胜任宰相时。李克说出了如下五条，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的；显赫时看他所推荐的；贫困时看他所不做的；贫贱时看他不取的；平时他的身边总是围绕着一批小人”不做工作,只搞表面文章,这个人是个喜欢结党营私的人,因为这样的人没有真本领:拉帮结伙，苟富贵、勿相忘。

4.魏文侯问李克是怎样一个人

家贫思良妻、国乱思良相”，可见良妻与良相的重要。魏文侯问李克谁可以更胜任宰相时，李克说出了如下五条：看人，平时看他所亲近的；富贵时看他所交往的；显赫时看他所推荐的；贫困时看他所不做的；贫贱时看他不取的。 “亲贤辰,远小人”.一个人,平时他的身边总是围绕着一批小人,不做工作,只搞表面文章,那么这个人也不怎么样,可以这样说:“这个人是个喜欢结党营私的人”，因为这样的人没有真本领，他不努力的去工作，而是搞山头，拉帮结伙。 “苟富贵、勿相忘”。人世间到底有多少人可以做到这点呢？所以常常是可以同吃苦，却不能共甘甜。

5.魏文侯问李克的词类活用

使……有食物，禄：（名词使动）使……有奖赏夺其禄以来四方之士 来：

6.《魏文侯问李克》什么朝代

《魏文侯问李克》出自我国西汉时期刘向的《说苑.政理》，故事背景应该是战国初期。魏文侯（前472年―前396年），姬姓魏氏，魏桓子之孙。战国时期魏国开国君主。公元前445年即位。

7.求《魏文侯问李克》的翻译

魏文侯问李克曰：为国之道”食有劳而禄有功：使有能而赏必行“文侯曰，吾赏罚皆当，而民不与。对曰：国其有淫民乎“臣闻之曰，其父有功而禄”其子无功而食之：出则乘车马、衣美裘“入则修竽琴钟之声：而安其子女之乐，以乱乡曲之教。如此夺其禄以来四方之士，此之谓夺淫民也，魏文侯问李克，怎样治理国家呢；李克回答说，治理国家的原则就是，给付出劳动的人以衣食。封赏有功劳的人（按劳分配，推行赏罚得当的政策”文侯问：我赏罚都得当“但是国人还是不满意?李克回答到：国家有不劳而获的蛀虫“取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士，祖辈因为有功勋所以国家给他俸禄，他的后辈没有功勋还能（继承）他们的待遇。出门就乘车马、穿着华美的衣衫”算得上荣华富贵：在家则沉迷鼓乐歌舞的享受“