三光日月星:“三光日月星”的由来？

1.“三光日月星”的由来？

出自辽使对联的上联”三光指日光、月光、星光。故事发生在宋神宗年间。辽国派遣使者来中原，翰林学士苏东坡奉命招待，辽使者出一联。三光日月星：上联用了个“字，下联就不应重复“三光，之下只有三个字。下面跟着的字数，苏东坡略一思索，就对出下联，四诗风雅颂。妙在，四诗：风、雅、颂。原来《诗经》中“雅”大雅。小雅”苏东坡另补上三联，一阵风雷雨”两朝兄弟邦”辽使问：《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊；苏东坡答，最后一字是先皇圣讳：臣不能随口念出。先皇宋仁宗名叫赵祯：祯、贞同音“故删去一”亦成妙对“扩展资料，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞”原文，实际在《易经》全文中“这个四字组合出现了相当多次”自《易传》起，古人释此四字“大都一字一逗”认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等。为大、为始“亨”为通，引义为嘉会。分别代表仁、礼、义、正；具有万物创始的伟大天圆“亨通顺利的成长”祥和有益前进，贞正坚固，但近代通过对甲骨文和其它出土文献的进一步研究。学术界基本认定此四字中的“整个《易经》中所有类似的“贞”字都是这个意思），因此此四字被重新点逗为，元亨。利贞，的意思，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调“是一字一音的中华语言独特的艺术形式”对联是中国传统文化瑰宝“要求对联文字长短不一”短的仅一、两个字，长的可达几百字“对联形式多样”有正对、反对、流水对、联球对、集句对等，但不管何类对联“使用何种形式，都必须具备以下特点”要字数相等，断句一致“除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同”不多不少。要平仄相合，音调和谐，传统习惯是「仄起平落」。

2.三光日月星下一句有四德亨利元吗？

宋神宗年间“辽国派遣使者来中原”翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联，三光日月星。要苏东坡来对。联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个，下联就不应重复，之下只有三个字”下面跟着的字数“苏东坡略一思索，就对出下联，四诗风雅颂，妙在。四诗，风、雅、颂：原来《诗经》中。大雅“　辽使说“不想让你轻易对上了，苏东坡说“我还可以补上三联呢“一阵风雷雨。两朝兄弟邦“辽使问”《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊：苏东坡答，最后一字是先皇圣讳。臣不能随口念出：先皇宋仁宗名叫赵祯：祯、贞同音，贞：亦成妙对“扩展资料跟这个对联类似的还有一副，扬州八怪”里的大才子郑板桥：清代著名的书画家郑板桥“既写得一手的好字，又画得一手好画。而每次书画构成之间”又以好诗配画，于是人们称他是诗、书、画三绝，于是有人赠他一副上联，其实这个上联跟前面的三光日月星一样”难在数量词与后面的配合，这是对郑板桥极端赞誉”郑板桥当然知道，他不愿为这种称赞续写下联。友人又来见了，便明白这是郑板桥的的谦虚做怪”而郑板桥此时正当归隐“友人即续了下联。一官归去来，《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言，这篇文章作于作者辞官之初。

3.上联:三光日月星，下联:？

三光日月星打一数字——答案：日月如流rì yuè rú liú【解释】时光像流水一样迅速消逝。偷安惰志，安能成其大事哉，【结构】主谓式【用法】作谓语、宾语？

4.三光日月星打一数字

三光日月星打一数字——答案：8。日月如流rì yuè rú liú【解释】时光像流水一样迅速消逝。【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第34回：“今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？”【结构】主谓式【用法】作谓语、宾语；形容时间过得飞快【近义词】日月如箭【例句】清·褚人获《隋唐演义》第28回：“怎禁得日月如流，日复一日，只管虚度过去，不觉暗暗的香消玉减。”【英译】Time flies.

5.“三光日月星”我对出下联来了！

三光日月星是出句，但它并不是上联，它其实是下联。三光日月星符合平仄格律，平平仄仄平。对联除了词性和平仄的对仗，还要讲上下联的关联。只对不联称为“好比一篇作文上下段之间离题万里。4最后。对联亦是文章，需要语句通顺，符合逻辑，甚至要求有修辞、技巧、文采。不能生造词。凑词滥用，会”对“联”

6.三才者,天地人,三光者,日月星有什么典故

天地人。日月星。这句话出自《三字经》。而三才、三光等概念是出自于《易传》已及《庄子》等典籍。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。曰阴与阳，曰柔与刚，曰仁与义，故《易》六画而成卦，大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素”而卦是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号。以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦，指日、月、星，又以日、月、五星合称三光。最早出自于《庄子.说剑》：上法圆天以顺三光。下法方地以顺四时。这句话的意思是对上效法于天“而顺应日月星辰，而顺应四时序列。居中则顺和民意而安定四方”古人认为构成生命现象与生命意义的基本要素是天、地、人，是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息。四季更替不乱：昼夜寒暑依序变化。是指万物籍以生长的山川大地以及各种物产资用”是万物之灵，要顺应天地以化育万物，神于天“《易经·说卦》“曰阴曰阳，立地之道，曰柔曰刚“立人之道，曰仁曰义”故《易》六画而成卦：

7.三光日月星，四诗风雅颂 怎么赏析

是宋朝大学士苏轼与辽使的对子”三光日月星“暗含挑衅”辽使者认为，这是副绝对。联语中的数量词。一定要用数量词来对，上联用了个，字“下联就不应重复”三光。之下只有三个字“无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三，苏东坡略一思索。就对出下联，四诗风雅颂，妙在：