方知不染心:那些说染发不是好女孩的，对染发心存偏见的，因为染发被打的，因为染发被当成坏人的，为什么都是南方人？

1.那些说染发不是好女孩的，对染发心存偏见的，因为染发被打的，因为染发被当成坏人的，为什么都是南方人？

谁会说染发不好？对染发有偏见？因为染发被打？偏远的地方有染发的也不在少数，人的保守思想慢慢放开，因为染发被当成坏人？这是低能儿的思想吗？在中国染发的人少说也有几千万，这种想法太猥琐了吧？

2.看取莲花净，方知不染心什么意思

出自唐代诗人孟浩然的《题义公禅房》。阶前众壑深。夕阳连雨足，全诗译文：义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。看到池中的莲花如此清纯洁净，我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。也是一首山水诗。义公习禅寂，禅寂，用佛家语“佛教徒坐禅入定”思惟寂静，一心禅寂，义公为了”习禅寂。在空寂的山里修筑禅房“描写禅房的幽寂”起句看似平淡，深林人不知”描绘出了义公坐禅的环境背景“为全诗写景勾画了一个总背景”也为中间两联描写禅房前景作了有力的铺垫，颔联，阶前群壑深。着意表现禅房位置的高深“门外孤峰高耸，阶前深壑纵横”注目深壑。自有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣，群壑深“义公禅房俯视群壑“遥对远峰”而阶前群壑起伏，又见禅房之深，景物交叠，前两联描绘高僧禅房位置、禅房庭前的自然环境，通过环境的清雅脱俗、悠远深邃衬托出义公清高的志趣，夕阳照雨足。空翠落庭阴，描写雨后空山清幽之景。夕阳徐下时分，山峦清静。晚霞夕岚，相映绚烂，翠绿的山影静静地投印在庭院中，阴幽空灵，这二句从动的方面描写禅院清净爽洁。与前两句从静的方面描写禅院的幽寂高深相结合，空翠的水气飘落。禅房庭上，更见出风姿情采，诗人抓住一了雨后高僧隐居环境的特点，进一步由景色环境的描写烘托义公脱离凡间、超于尘世的胸襟和情怀，无一字赞美高僧却字字饱含尊敬和赞美之情。明是写景实是赞人，明是赞景实是赞人，巧用佛教的比喻赞美禅师虚空高爽的禅心。

3.看取莲花净，应知不染心，什么意思？

看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。佛教以莲花为最洁，其梵语音译为，亦指《莲花经》”不染心。心地不为尘念所染。出自唐代诗人孟浩然《题大禹寺义公禅房》：本句诗的赏析。本句所说的义公是位高僧：禅房是他坐禅修行的屋宇：诗人最后两句用一笔点破，说明前面写景是写人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。莲花，青莲“是佛家语”其梵语音译为“这两句的含意是说。

4.看取莲花净方知不染心，谁写的，原文？

朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,朋友时时会伸出友谊之手.她是你登高时的一把扶梯,是你受伤时的一剂良药,是你饥渴时的一碗白水,是你过河时的一叶扁舟；只有真心才能够换来的最可贵、最真实的东西.朋友是一种相思.朋友是彼此的牵挂,彼此的思念,彼此的依靠.思念就像是一条不尽的河流,

5.用看取莲花静,方知不染心写一篇短文

风雨人生路,朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,为你解除痛苦和困难,朋友时时会伸出友谊之手.她是你登高时的一把扶梯,是你受伤时的一剂良药,是你饥渴时的一碗白水,是你过河时的一叶扁舟；她是金钱买不来,命令下不到的,只有真心才能够换来的最可贵、最真实的东西.朋友是一种相思.朋友是彼此的牵挂,彼此的思念,彼此的关心,彼此的依靠.思念就像是一条不尽的河流,像一片温柔轻拂的流云,像一朵幽香阵阵的花蕊,像一曲余音袅袅的洞箫.她有时也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣.朋友是一种相辉.

6.木秀于林，风必摧之！人立至刚，人必折之！看取莲花净，方知不染心是什么意思？

比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。

7.赏心悦目 雅俗共赏——“幸韵”的系列散文《看取荷花净方知不染心》读后感

的系列散文《看取荷花净方知不染心》读后感]赏心悦目雅俗共赏——“的系列散文《看取荷花净方知不染心》读后感轻轻一叶舟，荡入荷花里；不见采莲人，但闻花中语，——明·瞿行时《采莲曲》当我们走近荷花池畔，进入荷花丛中，无论是含苞的娇羞欲语，还是盛开的嫩蕊摇茎，都充满诗情画意。今日拜访好友新浪幸韵的博客http:品读著名音乐家“的系列散文《看取荷花净方知不染心》别有风味，古往今来多少文人雅士，常常以荷花为题，用它来赞美高尚的情操、纯真的友谊、忠贞的爱情，写下了无数光辉灿烂的诗篇，画家们用传神的笔触，优秀的文艺作品对提高人民群众的审美意识和思想道德情操起到了潜移默化的作用。荷花也称之为莲花“据说原产在印度史料里有记载，其别称又谓芙蓉花、水芙蓉，文人学士更是称之为君子花，北宋周敦颐著《爱莲说》将莲誉为花中君子，至今莲花都是高洁、纯净的象征，从季节上讲因其盛开在农历六月。我正好赶上了荷花盛开的大好季节。去荷花大观园。在白洋淀的芦苇荡里划行，蓝天、绿水、茂盛绵延的芦苇。看着对面同行木船上摇着橹的船娘，犹如舞蹈极有韵律美感的身影，忍不住抢拍着难得的画面，听着水声抬头看从天空飞过的水鸟，视野扫过前面大片的芦苇，那段充满硝烟的历史记忆从这幅和平康乐的景象里走了出来。我想每个来到这里的中国人，都不会忘记白洋淀那段血与火的战斗历史，当我从摇荡的船头跳跃到通往荷花园的石阶上，一阵轻风迎面吹来眼前一亮，只见像绿云一样的荷叶！层层叠叠的升帐在一眼也望不尽的荷塘”把亭亭玉立的清丽花朵衬托的越发的娇艳“真可谓‘荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳，那荷香淡淡的直沁到人的心脾里去了，转瞬之间自己也似乎变成了不食人间烟火的花仙，真是不是江南胜似江南。老师的文风严谨，博文创作的态度非常严谨”非常注意细节的刻划“老师博文的特点之一。一花一世界，没有什么花比荷花更能自成世界，清净之莲”善良之心。莲花的世界“有很深的佛缘在里面，从善良的愿望出发。看到这里我真的好感动，回想刚来到老师的身边学习唱歌！就被您的气质所吸引，我还真怀疑过自己这把年纪会有如此激情。通过看您的博文让我明白了，其实吸引我的不光是您外表的漂亮，更重要的是通过自己的内修外练而渗透出的内在美！走在不同于江南曲径的荷塘边宽敞的石阶路上！一个年轻的导游小姐迎上来热情的介绍起了荷花大观园的状况，从她的讲述里得知。这里不仅有白洋淀的荷花，以及来自日本的大贺莲、美国的黄莲、中美合育的友谊牡丹莲，更有来自南美的世界上的莲花王子王莲呢，一时间置身于在莲花的世界。一股清幽之香环绕通体。人们把荷花称为净友、把梅花称为清友、把菊花称为佳友、兰花称为芳友：也正是以花品来论人品“荷花净的可贵是它来自污泥浊液，却洁净不染靓丽风举，不随波逐流自律自强，你必然品格高上，用心用力日积月累“美好的心灵让你永远美丽，的系列散文《看取荷花净方知不染心》读后感》，老师的文美韵浓；不同地方的莲花都是同样非常鲜艳，非常华丽;显得很端庄、很大方。莲心自苦，以荷花喻黛玉真是再恰当不过了！我也由喜爱黛玉而爱上了荷花！再后来又随着年龄增长，也许算是有慧心喜欢上了研究佛法，莲花在佛教里被尊为圣物，莲台、莲瓣有佛的地方就有莲花，《四十二章经》里这样说‘我为沙门，处于浊世，’我们赖以生存的凡俗人世，声色犬马、物欲横流，而莲花所蕴含的功德和清凉的智慧，宁静、安详、愉悦，我们的心灵应该像莲花一样，让人生超脱，……我终于顿悟为什么说无量佛如莲、无边佛如莲，因为人在看莲花时那花是在微笑的，莲花的净用在人的身上，应该指的是经历过人世沧桑的洗礼，看到过人生百相利欲的倾轧，感悟出生命真正的意义后，依然求善、求真、求美的心境”老师的文笔清丽“余韵悠长”正是荷花的高雅和艳美，荷花的风韵，逐渐进入了人们的精神世界，以荷言志，以荷寄情，在古代形成了一种风气，正如北宋学者周敦颐在《爱莲说》中，《爱莲说》是一篇文章。对荷花怀着极大的敬意，荷花的茎很长很长，它‘中通外直：不蔓不枝“亭亭直立，可远观而不可亵玩焉’，就是对荷花的尊重，荷花是一个很高尚的东西，这种品质值得人们学习。荷花无论是什么颜色，那么高雅。而它的根却是深深地扎入淤泥之中，它能出自污泥而不染，作者用它来比喻人品，用它来颂扬为人廉洁正直，不与世俗同流合污的高尚情操，在挥汗水如雨的夏天，我们走到长满荷花的池塘边，微微的清风会吹来一阵荷花的清香，这个时候尽管我们身上冒汗。但是心里会感到一阵凉爽，荷花是我国普遍栽种的一种植物，而且是一种著名的观赏花卉，比如杭州的西湖、南京的玄武湖、武汉的东湖、济南的大明湖、湖南的洞庭湖、甚至于古都西安、哈尔滨的太阳岛都有它们的踪迹，杭州西湖有个风景叫西湖十景。其中一个景致就叫做。曲院风荷，可见荷花在西湖里面占了一个很重要的位置。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。也可见荷花在里面是一个主导的地位、首要的地位，还选荷花做为该地区的一个地区性的标志“这反映了人们对荷花的喜爱和尊崇，宋朝诗人杨万里”有一首描写荷花的诗篇。毕竟西湖六月中。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，意态飞扬：明快中含豪放“清新中显壮阔，荷花颜色很多。都是那么纤尘不染，硕大的花朵由高高的枝干托起。青翠欲滴，使人感到赏心悦目，如果在新雨过后，或者晨雾未收，在荷花或荷叶上，还有一些晶莹明亮的水珠在滚动，那是非常好看，清代诗人许承祖对雨中的荷花作了这样的描写，白云一片忽酿雨，泻入波心水亦香，就是说雨水经过了荷花荷叶的碰撞，然后淌到湖里面，这是对荷花的赞美：文如其人“的系列散文《看取荷花净方知不染心》告诉我们。荷花净的可贵是它来自污泥浊液”