九色鹿观后感作文600字:从九色鹿看敦煌石窟艺术

1.从九色鹿看敦煌石窟艺术

导语：《九色鹿》是由中国上海美术电影制片厂1981年出品的一部美术动画片，内容是根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编而来的。我们将从敦煌壁画《鹿王本生》代表的佛教内涵，艺术风格，及其时代背景出发，来细品这穿越千年独树一帜的美。动画片《九色鹿》，故事梗概：古代，在荒无人烟的戈壁滩上，波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路，忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九色鹿回到林中，听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽，九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，谁知王后听了，执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈，张贴布告：捕到九色鹿者给予重赏。弄蛇人见利忘义，向国王告密，并设计将九色鹿引入包围圈。当他假装再次落水，神鹿闻声赶来救他时，守候的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿发出神光，利箭都被化为灰烬。九色鹿向国王揭露弄蛇人忘恩负义的丑恶行为，国王深为不安。弄蛇人吓得胆颤心惊，连连后退，跌进深潭淹死，恶人终究得到应有的惩罚。当年看这部片子的时候，从人物形象和用色上都感觉到了一种异域风情，原来此片采用了敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。而弄蛇人忘恩负义后的丑恶嘴脸，和九色鹿安详的神态和神圣的威慑力，给许多人留下了深刻的印象。那么莫高窟的九色鹿长什么样子，真实的九色鹿故事是什么呢？九色鹿的原窟壁画是在莫高窟257窟主室西壁上，修建于北魏的，距今约1500多年的历史。九色鹿：壁画内容属于佛本生故事，佛本生故事是表现释迦摩尼“前生累世”修行的故事，这是宗教神学中“灵魂不灭”“三世因果报应”思想的产物。故事是这样的，有一天，佛在对众弟子讲法，为了让众弟子能够对“因缘”二字有更深的理解，就讲起了他前身的故事。在水草肥美、景色秀丽的恒河岸边，有一只九种毛色的鹿。一天，九色鹿正在恒河边悠闲地散步。突然，一阵急迫凄惨的呼救声从河里传来，一个人正被汹涌的激浪卷流而下。善良的九色鹿丝毫不顾自己的安危，趟进河里把落水人救了出来。惊魂未定的落水人名叫调达，跪倒在地向鹿表示感谢，说到："我该如何才能报答您的恩情呢。""不，不必了。"九色鹿亲切地说，"我救你并不是为了求取回报，我只期望你不要向任何人透露我的行踪，让我独自在山中苦修。"调达起誓说："恩人啊！请您放心。如果我背信弃义，就叫我浑身长满烂疮而死吧。"说完，就告别了九色鹿，走上了回家的路途。被救以及跪拜在城门口，调达看到了一张告示，原来国王的王妃有一天梦到了这只毛色九种、头角雪白美丽的九色鹿。她醒来后，心里充满了在梦中不能占有九色鹿的无限的怅恨，央求国王说：我要用那灿烂耀目的美丽皮毛做我的垫褥，只有我这白皙细腻的皮肤和尊贵的身份才有资格得到这种享受，国王执拗不过，下令悬赏报告九色鹿行踪的人。俗话说“重赏之下必有勇夫”，但巨大的财富也能放出小人的贪欲，于是，调达向国王报告了九色鹿的行踪（说梦和告密的场面最为精彩，将王后娇娆作态，急切促使国王为她捕捉九色鹿的内心活动，作了深入的刻划。），王妃激动不已，连夜催促国王领队去捉捕九色鹿，（故事通过国王和王妃姿态的朝向，将视角向画面中间部分推进，画面中有一辆马车，其中就坐着王妃，马车的后帘因为飞快前进而飞扬起来，以表现王妃急迫的心情）告密因为是夜里，九色鹿还在休息，乌鸦看到国王的卫队包围的整座山，急忙去通知九色鹿，但此时已经来不及了，九色鹿看见卫队前面的调达，便明白了事情的真相，它跳到国王面前说出了事情的经过。（在印度和龟兹石窟中，九色鹿的多以跪拜国王的形象出现，而莫高窟的九色鹿则以一种不卑不亢的姿态站立在国王的面前，它的鹿角与国王的前额基本持平，体现了当时的佛教进一步发展，与世俗王权有了平等对话的资格，而不像前期一样依附于世俗王权生存）国王非常惭愧，忿怒地斥责调达，并下令封山，不准任何人再捕捉九色鹿，此时的调达因为违背了先前的誓言，长满毒疮而死。（从画面上看，调达并没有被国王带到国中处死，而是自由报应而死，可见当时的世俗王权不参与佛教的具体事物的管理，佛教组织形式相对独立。）九色鹿昂首站立在国王面前故事深刻地揭示了佛教思想中的善恶业报轮回观念,亦反映了人类社会普遍的善恶心理,即所谓的善有善报、恶有恶报。佛讲完这故事后,对弟子们说:“故事中的鹿王就是我,乌鸦是阿难,国王是鹙鹭子。溺水人则是调达,王后即今是调达的妻子。九色鹿故事画的构图非常独特，究其本源，是一种空间艺术的创新手法。绘画是一种空间艺术，因为是静止的，不具有时间的流动性。因而，中国古代的长卷式构图成为了用绘画讲故事经常采用方式。5世纪，佛教鹿王本生的故事传入敦煌，这幅壁画也受到了中原绘画形式的影响，即不同于印度的圆形浮雕，也不同于龟兹的组画格式，而是呈现出连环画式的长卷式构图。这种横卷式连环画的表现形式，按两头开始、中间结束的特殊顺序布局，描绘九个情节分为六大部分，画面安排一端为①溺人呼救，鹿经过水边，鹿救溺人；②溺人向鹿跪谢发誓；鹿酣睡中。画面的另一端表现：③王后说梦，国王悬赏；溺人告密；④⑤溺人向导，国王乘马车捕鹿；⑥九色鹿直立向国王控诉溺人。画面中央是故事的高潮和结尾，就像一首隐喻深刻的诗，给人留下回味和想像的余地。这种叙事方式在莫高窟中仅出现了这一幅，因而非常具有的艺术价值。从这幅壁画中就可以看出莫高窟精湛独特的绘画技艺，其独具匠心的设计，是古代绘画艺术的代表作之一。在绘画艺术上，画面以土红打底，作为背景色，再填以石绿的绿和砗磲的白这两种明度较暗的颜色，用色古朴而厚重，线条粗狂而奔放，整体的布局和颜色都非常和谐，具有很强的装饰性。画面上的山水明显失真，它的高度不及马腿的膝盖，用简单的线条一笔勾勒出来之后，再相间施色，体现出的是一种南北朝时期“人比山大,水不容泛”的山水画的特点。这里的泛,是指广泛的意思.山水画没有给人一种波澜壮阔的意像。整幅壁画可以说是受到了各地文化风俗的影响和塑造，壁画师把这些风格元素融合得非常协调统一，艺术家的胆量和智慧体现得淋漓尽致。为什么会出现这样的艺术风格呢？这与北魏时期的历史背景有着莫大的关系，北魏是鲜卑族拓跋圭于公元386年建立，《礼记》“礼者、先王以承天之道。”为了争夺政权的正统性，缓和社会矛盾和民族矛盾，开展了著名的北魏孝文帝改革。推行了一些列的汉化政策，如：穿汉服（只指官员家属，普通百姓并没有严格要求）、讲汉话、改汉姓、通汉婚，恢复汉族的礼乐制度。公元439年，北魏攻灭北凉。公元442年，敦煌纳入其统治范围。北魏统治敦煌共93年，莫高窟北魏257窟就在这样的背景下开凿了。（来源： 元培学堂）

2.我喜欢学语文 600字作文

你若问我最喜欢学什么？我一定会毫不犹豫地说：我喜欢学语文“因为我喜欢方块字的样子、感觉和味道”心里会很开心“心里会很难过；心里会不自觉得厌恶，我会随着字的样子“心情起伏不定”会融入书的世界里，一起与主人公欢笑、落泪，这就是文字带给我的力量。随着自己的兴趣与家庭的一些原因（外婆曾是语文老师），让我从一年级开始就非常喜欢上语文课，我就会两眼睁大、耳朵捕捉老师发出的每一个音律。认真的上好每一堂课，因为沉迷于语文。我还闹出过不少笑话呢，语文老师出差了。语文课都被换成了其他科目，可是一打响上课铃！我却又傻乎乎的拿出了语文课本，端端正正的坐好，当miss唐走进教室的时候，连忙问同桌，这节不是语文课吗，周围同学一听都哈哈大笑，彭老师出差了“你怎么是个语文迷啊？不好意思的笑了笑，语文就像一片盛满知识的汪洋大海：里边有古诗词歌赋、现诗歌美文……每一样都令我爱不释手！尤其是写作！我都会坚持天天写日记”终于功夫不负有心人，我的首部作文集《兰香集》在2010年的寒冬向大家揭开了它神秘的面纱。这本作文集主要记载了我一至五年级在作文方面的学习心得和进步历程，也算是为我六至十岁的四年画上一个圆满的记号，且为下一部作品开启了一个新的里程碑。当彭老师看到了我的成果时，脸上也洋溢着挥之不去的笑容。鼓励化为了写作的动力，我的一篇作文《国旗下的泪光》以独特、新颖的理由成为了，城区十佳感人故事。还被排成了剧本，为大家呈现别具一番风味的感人之事，当台下的我看着台上每一位小演员卖力的表演时。心中更是波澜起伏，有感动“有遐想……特别值得一提的是”彭老师兴致勃勃地告诉我们，我的作文《阿婆。

3.美术片《九色鹿》杂谈（一）

前两天又重温了上海美术点制片厂于1981年的动画作品《九色鹿》，觉得很有感触。在很小的时候看过这部动画，对它的故事情节印象深刻，除了仍旧感叹其对各个人物刻画的精道之外，对动画创作的过程起了浓厚的兴趣，甚至里面的每个场景，觉得如果不写些什么，有点对不起我汹涌澎湃的热情和这部经典动画的用心良苦的幕后工作人员。本来我是想一口气把所有我感兴趣的东西一起写出来，我发现可以讲的东西越来越多，如果再不写，所以我想还是先写一点出来，今天先大致介绍一下这个动画的故事来源和背景。动画的故事开始于一片沙漠，远道而来的使者在风暴中迷了路，九色鹿从天而降，使者一路顺利地来到皇城，向皇上诉说了自己神奇的遭遇，在帘子后面听到的皇后醉心于九色鹿的皮毛，想用它做一件华衣。一个卖草药的弄蛇人在山中采药时不慎落入水中，并向天起誓不会透露九色鹿的行踪。在城中的皇上拗不过哭闹着声称要寻死的皇后，张榜悬赏想获得九色鹿。弄蛇人考虑再三揭榜后，指引着皇上带着骑兵出城去捉九色鹿…… 动画《九色鹿》的故事是根据敦煌莫高窟的壁画《鹿王本生》的故事改编。本生故事指的是释迦摩尼佛他的过去生所作的种种善事，也就是说九色鹿是释迦摩尼佛的化身，原本的故事其实发生在古代的恒河边，是一个有关佛教善恶因果故事。这幅壁画现存于莫高窟北魏第257窟西北壁，我们先来看看这幅壁画的全景，阅读方式很奇特，直到中间的结局。九色鹿前来相救左二，溺人跪谢九色鹿，并起誓如若暴露九色鹿行踪，将满身长疮而死中间，九色鹿向国王控诉溺人忘恩负义的行径右二，国王领兵前往捕捉九色鹿，国王王后起意寻找九色鹿，溺人为一己私利告密上传不了大图，建议网络搜索大图观看这幅壁画颜色搭配极美，对于九色鹿的描绘，画家匠心独具地把它描绘成一头通体雪白的鹿王，然后用官绿和赭红点缀全身，这样九色鹿既能在整幅红色的背景中被凸显出来，再来看看动画制作组做了哪些改编。先说故事，它的发生地被搬到了中国古代，大致的背景可能在南北朝到唐代之间。当年导演钱家骏先生执着于要把这幅壁画改编成动画片，原本主要讲述因果报应的故事很难获得批准，钱先生想着增添了一些九色鹿救人劫难的情节，主要描述她真善美的品质，所以我们在动画中看到了九色鹿沙漠为使者引路，雪天救助冻伤的小动物的这些故事情节。由于原壁画只有五处场景，所以动画组要做大量的工作补充其它场景的背景资料，制作人员在莫高窟住了23天，每天早出晚归地临摹大量壁画，上世纪70年代的莫高窟可不像现在这样作为旅游景点，体质不够好的话能拉一天肚子。制作组仍旧延长了留在莫高窟的时间，《九色鹿》的背景设计冯建男先生当时为了采风。//www.sohu.com/a/331951544_120259260?spm=smpc.author.fd-d.2.1565964254019KWCViCG3、知乎“

4.那一年，《九色鹿》震惊世界

《九色鹿》是由中国上海美术电影制片厂1981年出品的一部美术动画片，内容是根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编而来的。我们将从敦煌壁画《鹿王本生》代表的佛教内涵，来细品这穿越千年独树一帜的美。动画片《九色鹿》，波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路，忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九色鹿回到林中，听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽，九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，谁知王后听了，执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈，捕到九色鹿者给予重赏。向国王告密，并设计将九色鹿引入包围圈。当他假装再次落水，神鹿闻声赶来救他时，守候的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿发出神光，利箭都被化为灰烬。九色鹿向国王揭露弄蛇人忘恩负义的丑恶行为，国王深为不安。弄蛇人吓得胆颤心惊，跌进深潭淹死，恶人终究得到应有的惩罚。从人物形象和用色上都感觉到了一种异域风情，原来此片采用了敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。而弄蛇人忘恩负义后的丑恶嘴脸，和九色鹿安详的神态和神圣的威慑力，给许多人留下了深刻的印象。那么莫高窟的九色鹿长什么样子，真实的九色鹿故事是什么呢？九色鹿的原窟壁画是在莫高窟257窟主室西壁上，九色鹿：壁画内容属于佛本生故事，佛本生故事是表现释迦摩尼“修行的故事，这是宗教神学中“灵魂不灭”三世因果报应“佛在对众弟子讲法，为了让众弟子能够对，二字有更深的理解”就讲起了他前身的故事，在水草肥美、景色秀丽的恒河岸边。有一只九种毛色的鹿，九色鹿正在恒河边悠闲地散步，一阵急迫凄惨的呼救声从河里传来，善良的九色鹿丝毫不顾自己的安危。趟进河里把落水人救了出来，惊魂未定的落水人名叫调达。跪倒在地向鹿表示感谢，九色鹿亲切地说;我救你并不是为了求取回报;我只期望你不要向任何人透露我的行踪，让我独自在山中苦修，调达起誓说;就叫我浑身长满烂疮而死吧，说完;就告别了九色鹿，走上了回家的路途，被救以及跪拜在城门口。调达看到了一张告示，原来国王的王妃有一天梦到了这只毛色九种、头角雪白美丽的九色鹿，心里充满了在梦中不能占有九色鹿的无限的怅恨，央求国王说，我要用那灿烂耀目的美丽皮毛做我的垫褥：只有我这白皙细腻的皮肤和尊贵的身份才有资格得到这种享受，国王执拗不过，下令悬赏报告九色鹿行踪的人，重赏之下必有勇夫“但巨大的财富也能放出小人的贪欲”调达向国王报告了九色鹿的行踪（说梦和告密的场面最为精彩，将王后娇娆作态，急切促使国王为她捕捉九色鹿的内心活动，王妃激动不已。连夜催促国王领队去捉捕九色鹿，（故事通过国王和王妃姿态的朝向，将视角向画面中间部分推进，画面中有一辆马车，其中就坐着王妃，马车的后帘因为飞快前进而飞扬起来，以表现王妃急迫的心情）告密因为是夜里，九色鹿还在休息，乌鸦看到国王的卫队包围的整座山，急忙去通知九色鹿，九色鹿看见卫队前面的调达，便明白了事情的真相，它跳到国王面前说出了事情的经过，（在印度和龟兹石窟中，九色鹿的多以跪拜国王的形象出现。而莫高窟的九色鹿则以一种不卑不亢的姿态站立在国王的面前，它的鹿角与国王的前额基本持平，体现了当时的佛教进一步发展，与世俗王权有了平等对话的资格，而不像前期一样依附于世俗王权生存）国王非常惭愧，忿怒地斥责调达。度的圆形浮雕，也不同于龟兹的组画格式，而是呈现出连环画式的长卷式构图。这种横卷式连环画的表现形式，按两头开始、中间结束的特殊顺序布局，描绘九个情节分为六大部分，画面安排一端为①溺人呼救，②溺人向鹿跪谢发誓；画面的另一端表现：⑥九色鹿直立向国王控诉溺人。画面中央是故事的高潮和结尾，就像一首隐喻深刻的诗，给人留下回味和想像的余地。这种叙事方式在莫高窟中仅出现了这一幅，因而非常具有的艺术价值。从这幅壁画中就可以看出莫高窟精湛独特的绘画技艺，是古代绘画艺术的代表作之一。在绘画艺术上，画面以土红打底，再填以石绿的绿和砗磲的白这两种明度较暗的颜色，用色古朴而厚重，线条粗狂而奔放，整体的布局和颜色都非常和谐，具有很强的装饰性。画面上的山水明显失真，它的高度不及马腿的膝盖，用简单的线条一笔勾勒出来之后，再相间施色，体现出的是一种南北朝时期“的山水画的特点。是指广泛的意思.山水画没有给人一种波澜壮阔的意像。整幅壁画可以说是受到了各地文化风俗的影响和塑造，壁画师把这些风格元素融合得非常协调统一，艺术家的胆量和智慧体现得淋漓尽致。为什么会出现这样的艺术风格呢？这与北魏时期的历史背景有着莫大的关系，北魏是鲜卑族拓跋圭于公元386年建立。

5.平阳这个镇已有1600辆公共自行车！

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