《朝花夕拾》人物形象作文600字:朝花夕拾600字作文怎么写??? 时间:2022-09-12 17:50:16 由作文陶老师原创 分享 复制全文 下载本文 作文陶老师原创2022-09-12 17:50:16 复制全文 下载全文 目录1.朝花夕拾600字作文怎么写???2.作文:朝花夕拾,600字,多一些感想和收获3.给朋友推荐一本好书《朝花夕拾》作文600字4.在朝花夕拾中,,任选鲁迅笔下的一个人物,分析其性格特点等5.读《朝花夕拾》有感600字作文6.《朝花夕拾》中关于长妈妈人物描述7.读朝花夕拾有感作文600字左右,急需!!!1.朝花夕拾600字作文怎么写???一 《朝花夕拾》读后感 每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“里就是写他的童年和 青年的回忆。是鲁迅唯一的一部散文集。中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,朝花夕拾”在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。朝花夕拾”在这篇有趣的散文中。也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事,作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。从鲁迅写的(朝花夕拾)中。我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆,我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆。所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的 二 近来我读了鲁迅的《朝花夕拾》,这是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,由于我没耐心挑着看。鼠》却深有感触?这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述了他不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为。性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑,其实在生活中也有这种人。2.作文:朝花夕拾,600字,多一些感想和收获我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。课上偷偷画画,无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。《范爱农》中,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!我们可以愉快地生活这,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。3.给朋友推荐一本好书《朝花夕拾》作文600字向你推荐一本书400字作文——《朝花夕拾》鲁迅在1926年所作的《朝花夕拾》共收录了10篇散文,从中可以看出旧社会的生活与风气,《朝花夕拾》基本是写作者的童年和青年生活的,从一些小事到社会生活,不仅能让人体味旧社会的生活,更能有所感悟,用形象的比喻讽刺了黑暗社会与对弱小者的同情。第二篇《阿长与〈山海经〉》写作者幼时的保姆,《二十四孝图》则体现出了鲁迅对孩子的喜爱与同情。而《五猖会》作者则通过对参加之前的描写来抨击封建教育和礼教,借此反映社会的黑暗与不公。4.在朝花夕拾中,,任选鲁迅笔下的一个人物,分析其性格特点等初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。三味书屋后面也有一个园“但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁。静悄悄地没有声音,然而同窗们到园里的太多、太久。先生在书房里便大叫起来,细读鲁迅先生创作的《朝花夕拾》!享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情”眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画,油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。有时会遇见蜈蚣,倘若用手指按住它的脊梁,我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣,我仿佛看到了幼年的鲁迅,钻进了百草园,与玩伴一起捕鸟,听保姆长妈妈讲故事……在三味书屋,虽然有先生严厉的教诲。却仍耐不过学生们心中的孩子气;当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,鲁迅则聚精会神地画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,我已经远离了童年,但我仍旧认为自己还是个稚气未脱的孩子,回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧。可是我在这本书最感兴趣的文章了。5.读《朝花夕拾》有感600字作文初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了?!’……”细读鲁迅先生创作的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园。与玩伴一起捕鸟;听保姆长妈妈讲故事……在三味书屋,虽然有先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,鲁迅则聚精会神地画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。不知何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中。但我仍旧认为自己还是个稚气未脱的孩子。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧。说起《 狗、猫、鼠》,可是我在这本书最感兴趣的文章了。一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!6.《朝花夕拾》中关于长妈妈人物描述阿长的形象(一)阿长是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物,曾几次被鲁迅写入作品中。在这些作品中,作者不但对她作了较为全面的介绍,而且通过几件互不关联的事情描绘了她的性格。在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“到《阿长与〈山海经〉》,又采用先抑后扬的手法来写她。开头写她“喜欢切切察察”低声絮说什么时,还竖起第二个手指“在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖,拔一株草都说是顽皮”动不动就要告诉家长,夏天睡觉又在床上写,没有翻身的余地“这些真切生动的细节描写”都带着明显的贬义。接着写她元旦清早给,的磨难“古怪的仪式。虽然是出于善良的动机“非常麻烦“至今还记得很清楚”再来,写她讲“的故事。更进一层地写她缺点,以为她长得很丑,她却反驳道“她严肃地说,我们也要被掳去:城外有兵来攻的时候“长毛就叫我们脱下裤子?外面的大炮就放不出来”再要放。这些话表现了十足的愚昧和阿Q精神?不料她还有这样伟大的神力。虽然是写,童年的感想,但更是尖锐的讽刺和批判;作者才掉转笔锋写买《山海经》──也就是这篇散文要着重写的一件事!念念不忘。渴望得到绘图的《山海经》“不肯真实地回答我“虽然她根本不知道《山海经》是什么,原也认为对她说也无益,所以向来没有同她说过。但她却自己主动来问“并且在她告假回来时”一见面就高兴地说,哥儿。有画儿的‘三哼经’,这件事”充分表现了她对孩子的心思观察得多么细致。对孩子的愿望是那么体贴,为了满足孩子的正当愿望又是那样认真、郑重其事,惊喜、激动得,似乎遇着了一个霹雳。全体都震悚起来,对她有了新的看法“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功!她确有伟大的神力”谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了,透过天真的儿童心理,对她身上美好的质素的赞扬是何等热烈和真挚。作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者“她善良、真诚、热爱和关心孩子”她思想、性格上有很多消极、落后的东西“是封建思想毒害的结果,与其说是她的过错”不如说是她的不幸。前面所说的作者的讽刺和批判,既是对她身上的消极、落后的东西“也是对着造成这些消极、落后东西的统治思想和社会制度”《阿长与〈山海经〉》等文这样写阿长:使我想起中国史传文学中“不虚美,不隐恶,的主张。这既是一种尊重事实、实事求是的科学态度,也是与现实主义精神相通的。《朝花夕拾》不是史传文学”但作为写真人实事的散文,这样来写人物!无疑是应该肯定的,对于文学创作中,描写较为复杂的性格,避免将人物简单化、绝对化,也是有益的经验。(节选自潘旭澜《〈朝花夕拾〉的艺术》,《纪念鲁迅诞生一百周年论文集》,复旦大学出版社1981年版)(二)在这篇回忆散文里。鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象,把长妈妈这个人物写得栩栩如生“谁都承认”作为回忆性的艺术形象,长妈妈并不是典型化的产物,鲁迅写她。既没有采用,也没有专用自己的保姆做,去塑造一个劳动妇女的典型,阿长是生活中真实的阿长,所写全部事实。从记忆中抄出来的,与实际内容或有些不同,(《朝花夕拾·小引》)。但绝无虚构,无论称呼的来历、切切察察的毛病和,不见得很好。的睡相,烦琐之至。的各种规矩和讲,以至购买《山海经》,都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的”现在一一写来,具有十分亲切自然的情致“退一步说,在鲁迅笔下,阿长的缺点也是令人喜爱的,嗦做作”错就错“不说一句分辩话,阿长是愚昧无知的”她所懂得的那许多规矩。大都是可笑的,更令人捧腹“鲁迅也确实给予了含笑的批评”但难道仅仅是为了批评,或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗,问题并不如此简单。元旦辟头的磨难?可以清楚地看到。、吃福橘的麻烦仪式中:阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊“她希望自己和孩子”福橘并不是她自己吃,塞在我的嘴里。说明这仪式是为了孩子,表现了她对孩子的一片祝福之心,不进死人房和产房!不钻晒裤子的竹竿底下等等“事情本身固然是可笑的”但在当时的历史条件下“阿长教给这些”道理,的用心,和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异,都是为孩子着想,阿长教各种规矩和讲,如果不是出于这种善良的用心”她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动,从这些地方可以看出,鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈。而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西“字形睡相、麻烦的规矩和讲”所表现的愚妄“并不令人生厌”反而能够同买《山海经》的举动和谐一致,使我们从她的愚鲁中看到真率”从粗犷里看到细心“而这种真率和细心所体现的实质”是对孩子的关心和爱护,事过三十多年之后,鲁迅怀着深情回忆起来,仍然被这种关心和爱护所激动,写来情真而意切,买《山海经》一事,是使鲁迅最为感动、永志不忘的。关于这件事的叙说也最为激动人心,从自己渴慕《山海经》写起,太过于念念不忘。的心情来衬托出阿长的关心,她主动询问《山海经》是怎么一回事,说了也无益”只淡淡地作了回答。但她却默默地记在心里,认真地当一件事去办“这充分说明阿长的关心是出于真情实意”并非为了讨好主子“而且是不声不响地办成功的,当读者读到她,穿着新的蓝布衫回来了。就将一包书递给我,高兴地说道。‘哥儿,有画儿的,怎能抑制住心头的激动,作者炉火纯青的白描手法确实取得了惊人的艺术效果。7.读朝花夕拾有感作文600字左右,急需!!!前几天我买了一本鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。可总喜欢回忆儿时的往事。我往往采取一种漠然置之的态度,没有对理想的渴望,没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时,我的全部热情才会真正苏醒,火一般地燃烧起来。我就会一动不动地凝视着天空,长久地踱着步……我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖,涌上了我的脸,快乐,童年的快乐,那样神奇的回到了我的身上……在迷人和晕眩之中,我仿佛又变成了小学四年级的学生,在学校宽阔的训练场上挥拍打球;在游泳池上泼水玩耍;欢快起舞”……个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,这一切构成了我整个童年时代的回忆。我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,理由是终于当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友;长大的我也会捡起路上的硬币,我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手,不到老师“即使老师写了一黑板的错别字,我除了在底下翻翻字典外,决不会有其他动作。在这漫长的14个年头中,许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去。 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