中华成语千句文:中华成语千句文

1.中华成语千句文

《中华成语千句文》，其中成语占了70%以上。以中华语言瑰宝——成语为载体，文化为纬，述说了从盘古开天至晚清悲欢的中华文明史，并展示中国文化最富魅力的各个方面。鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，盘古开天，天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。精卫填海，荡气回肠。

2.中华成语千句文解释

3.五年级下学期中华成语千句文的意思

1 民族神话鸿蒙未辟，盘古开天，天高地厚，乾坤朗朗。星宿列张。日月重光。夸父逐日，精卫填海，荡气回肠。功德无量。民族精神，积厚流光。[鸿蒙未辟]辟，鸿蒙，古书中指宇宙形成之前的混沈状态。[宇宙洪荒]指宇宙形成之韧混池蒙昧的状态。亦指太古时代。天地玄黄“宇宙洪荒，[亿万斯年]形容无限长久的年代。欧阳修《圣节五方老人祝寿文》”亿万斯年。共祷无疆之寿：古人认为天有四极。指天地尚未开辟的远古状态，[浊沉清扬]传说天地混沛开辟之时。浊而重的元气下沉形成地。清而轻的元气上升形成天，[日月经天。江河行地]太阳月亮每天都行经天空，长江大河永远在陆地上流动，比喻事物历久不衰。清郑缨《焦山别海底雨中无事书寄舍弟》，譬之六经。犹苍蝇声耳，岂得为日月经天。江河行地哉：[星宿列张]星宿“在我国古代指星座，日月盈反，[浩浩汤汤(sh6ng shiflg)]水势汹涌；广阔浩大的样子，范仲淹《岳阳楼记》。浩浩汤汤：栈无际涯“《尚书·尧典》，汤汤洪水方割。荡荡怀山襄陵”[日月重光]比喻经过一番动乱后。出现了稳定升平的新局面：《宋书·孝武帝纪》“日月重光。[夸父逐日3夸父”古代神话人物：夸父与日逐走……入日，饮于河渭”河渭不足，道揭而死“弃其杖，化为邓林。夸父逐日，比喻征服自然的坚强决心。

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1 民族神话鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。女锅补天，日月重光。夸父逐日，血气责张。精卫填海，荡气回肠。后弃射日，功德无量。神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。 [鸿蒙未辟]辟，开辟。鸿蒙，古书中指宇宙形成之前的混沈状态。[宇宙洪荒]指宇宙形成之韧混池蒙昧的状态。亦指太古时代。《干字文》：“天地玄黄，宇宙洪荒。”[亿万斯年]形容无限长久的年代。欧阳修《圣节五方老人祝寿文》：“亿万斯年，共祷无疆之寿。”[四极不张]极，顶点、终点。古人认为天有四极。四极不张，指天地尚未开辟的远古状态。[浊沉清扬]传说天地混沛开辟之时，浊而重的元气下沉形成地，清而轻的元气上升形成天。[日月经天，江河行地]太阳月亮每天都行经天空，长江大河永远在陆地上流动。比喻事物历久不衰，永恒久远。清郑缨《焦山别海底雨中无事书寄舍弟》：“譬之六经，犹苍蝇声耳，岂得为日月经天，江河行地哉。”[星宿列张]星宿，在我国古代指星座，共分二十八宿；列张，排列、陈列。＜干字文》：“日月盈反，辰宿列张。” [浩浩汤汤(sh6ng shiflg)]水势汹涌，广阔浩大的样子。范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，栈无际涯。”《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩洁滔天。” [日月重光]比喻经过一番动乱后，出现了稳定升平的新局面。《宋书·孝武帝纪》：“皇家造宋，日月重光。” [夸父逐日3夸父，古代神话人物。《山诲经。海外北经》：“夸父与日逐走……入日；褐欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽；末至，道揭而死；弃其杖，化为邓林。”后以“夸父逐日”比喻征服自然的坚强决心。[精卫填海]传说炎帝之女在东海被淹死，灵魂化为精卫鸟，每日衔西山之木石以填东海。见《山海经·北山经》。后以“精卫境海”比喻不畏艰难、奋斗不懈的精神。[积厚流光]光，通“广”。指功业深厚，则流传给后人的恩德广远。《苟子·礼论》：“积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。” 网上应该没有的！我这是从超星数据库里复制的，你要全部的，太多了~~~懒得复制，还是去书店买吧！书名: 《中华成语千句文》 作者: 孙文华等编 二十一世纪出版社

5.中华成语千句文带解释

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6.《中华历史成语千句文》作者是谁

《中华成语千句文》，以中华语言瑰宝——成语为载体，历史为经，文化为纬，述说了从盘古开天至晚清悲欢的中华文明史，并展示中国文化最富魅力的各个方面。它的内容涉及中国古代神话传说，政治军事，宗教艺术，百业众艺，工整押韵，读来琅琅上口，孩子们既可以学习中国语文，也可以了解悠久灿烂的中国历史文化，学习做人和立身处世之道。

7.中华成语千句文注音版

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