是兽的成语:兽字开头的成语有那些

1.兽字开头的成语有那些

兽困则噬、兽穷则啮、兽聚鸟散、兽迒鸟迹兽穷则齧:指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，形容人凶恶残暴。指鸟兽之迹。兽穷则啮:指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

2.带兽字的成语有哪些

带兽字的成语有哪些 ：困兽犹斗、人面兽心、洪水猛兽、飞禽走兽、衣冠禽兽、豕交兽畜、兽困则噬、五脊六兽、鸟惊兽骇、作鸟兽散、三兽渡河、毒蛇猛兽、瑞兽珍禽、率兽食人、兽穷则啮、禽兽不若、百兽率舞、禽奔兽遁、儿怜兽扰、凤仪兽舞、作困兽斗、笼禽槛兽、鸟兽率舞、鸟伏兽穷、兽聚鸟散、兽迒鸟迹、鸟声兽心、虐老兽心、珍禽异兽

3.描写野兽的成语

飞禽走兽【拼音】：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。

4.兽成语有哪些

百兽率舞各种野兽，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。洪水猛兽猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。困兽犹斗被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。鸟兽散形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。如鸟兽散象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。豕交兽畜比喻待人没有礼貌。兽聚鸟散比喻聚散无常。也比喻乌合之众。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。五脊六兽形容因有非分之想而忐忑不安。衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。行为象禽兽一样卑劣的人。毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。野兽奔走无路。形容势竭力穷，鸟声兽心比喻言辞动听而心怀阴毒。凤仪兽舞表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。狼子兽心比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。

5.有兽的成语大全

百兽率舞各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。飞禽走兽禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。洪水猛兽猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。困兽犹斗被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。鸟兽散形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。人面兽心面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。如鸟兽散象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。豕交兽畜比喻待人没有礼貌。兽聚鸟散比喻聚散无常。也比喻乌合之众。率兽食人率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。五脊六兽形容因有非分之想而忐忑不安。衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。珍禽奇兽珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。珍禽异兽珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。鸟伏兽穷如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。鸟声兽心比喻言辞动听而心怀阴毒。凤仪兽舞表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。狼子兽心比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。虐老兽心虐老：虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。三兽渡河佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。兽迒鸟迹指鸟兽之迹。兽困则噬兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。兽穷则啮指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。兽穷则齧指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。兽心人面面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。

6.困什么之兽的成语

被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。虽然剩下的是残兵败将”但是困兽犹斗：禽困覆车、铤而走险、垂死挣扎、狗急跳墙、负隅顽抗、穷鼠啮狸反义词。放下屠刀、自行灭亡、坐以待毙典故：晋国发兵去救援被楚攻打的郑国：郑国已投降了楚军，这时晋军主帅荀林父主张退兵，可副帅反对。晋军被楚军打得大败，晋景公得到这一消息，很是气愤。晋军将领回国后，晋景公立即叫人把败军将领带上殿来。大声斥责，那些将领见国君大发雷霆，跪在一旁。不敢吱声，荀林父想到自己是主帅，这次大败应负有责任，就跪前一步说，末将罪该万死，现请求一死：景公盛怒之下“拂袖示意卫兵来捆绑荀林父，大夫士贞子上前阻止”不慌不忙地对景公说,先君文公在对楚的城濮之战中大获全胜。晋国举国欢腾，但文公面无喜色，就问文公“‘既然击败了强敌，击破了楚军的左、右翼：中军主帅子玉就完全陷入被动，无法挽回败局？只得收兵：但楚军虽败，主帅子玉尚在，哪里可以松口气啊，困兽犹斗，更何况子玉是一国的宰相呢，他是要来报仇的，’直到后来楚王杀了子玉，文公才喜形于色！是帮了我们晋国的忙？如果说楚国被先王打败是一次失败，杀掉子玉是再次失败。

7.什么兽什么人的成语

率兽食人 [shuài shòu shí rén] 生词本基本释义率：带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。出 处《孟子·梁惠王上》：厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也，谓之亡国”仁义充塞，人将相食，谓之亡天下。