因字开头的成语:"因"字开头的成语有哪些?

1."因"字开头的成语有哪些?

因字开头的成语有：因循守旧、因公行私、因地制宜、因小失大、因祸得福。1、因循守旧的意思是死守老一套,出自：清．康有为《上书清帝第五书》。如徘徊迟疑，苟且度日，因循守旧，坐失事机，间不容发。如停止不前疑惑多，过一天算一天，不图更新，因失去机会，那么外患内讧，2、因公行私的意思是假藉公事的名义，谋取私利。《后汉书．卷四六．陈宠传》。或者因为你行私，炫耀放纵威风。3、因地制宜的意思是根据不同地区的具体条件,制定相应的妥善措施。出自：《清史稿．卷四二一．朱嶟传》。惟各省情形不一，只有各省情况不一，因地制宜，随时变通。4、因小失大的意思是指因图小利而造成大的损失。《儿女英雄传．第二三回》。倘然因小失大，转为不妙。再说看那姑娘的见识心胸，大概也未必肯吃这注。

2.以因字开头的四个字的成语大全

因材施教、因噎废食、因祸得福、因果报应、因人而异、因地制宜、因小失大、因势乘便、因人而施、因隙间亲、因循苟安、因人成事、因任授官、因缘为市、因循守旧、因树为屋、因其固然、因循坐误、因势利导、因变制宜、因势而动、因噎去食、因小见大、因利制权、因敌取粮、因循敷衍、因袭陈规、因敌取资、因难见巧、因陋就简

3.为字开头的成语大全

拼音为wèi hǔ zuò chāng，意思是旧时迷信，认为被老虎咬死的人，他的鬼魂又帮助老虎伤人，称为伥鬼。比喻帮助恶人作恶，帮坏人干坏事，孙中山《革命原起》：有保皇党发生“为虎作伥，其反对革命，成语”指在人品学问方面作别人学习的榜样，主谓式。作谓语：多指教师；意思是替老百姓铲除祸害，清·刘鹗《老残游记》第七回，读音wèi rén shuō xiàng。汉语成语，指替人说好话，行辕中又送来几封京里书札，也有大人先生为人说项的。

4.“因为”的“因”字开头的成语有哪些？

字开头的成语,字的四字成语：1、兵犹火也，不戢自焚成语解释戢：战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己成语出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：夫兵“2、空空如也成语解释空空。虚心的样子“文言虚词；……的样子：原形容诚恳、虚心的样子；现形容一无所有“成语出处先秦 孔子《论语 子罕》”吾有知乎哉。有鄙夫问于我。我叩其两端而竭焉“3、莫余毒也成语解释？再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。成语出处《左传 僖公二十八年》。晋侯闻之而后喜可知也”曰：

5.也字开头的成语

没有“也”字开头的成语,含有“也”字的四字成语：1、兵犹火也，不戢自焚成语解释戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己成语出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”2、空空如也成语解释空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。成语出处先秦 孔子《论语 子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”3、莫余毒也成语解释：再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。成语出处《左传 僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：'莫余毒也已。'”4、死也瞑目成语解释瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂成语出处清·吴敬梓《儒林外史》第15回：“我只要到父亲眼前，死也瞑目。”5、呼牛也可，呼马也可成语解释呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做成语出处战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。

6."到"字开头的成语有哪些?

到此为止：表示以此处为界限，在这里停止、截止，不再继续。表示得不到想要的结果，一直受到阻碍或者限制。

7.“给”字开头的成语？

字开头的成语只有一个”一、给事黄门官名：西汉沿置，与黄门侍郎同在黄门之内供职，故名，东汉将两官合并。名为给事黄门侍郎，简称。1、给作动词的意思”使对方得到或遭受到。2、给作介词的意思：(1) 表示对象、目的。(2) 引进动作行为的主动者“或表示被动语态”(3) 表示方向，相当于“扩展资料“成语中有”字”一、利口捷给释义。能说会道、言辞敏捷、善于应对：司马迁《史记·张释之冯唐列传》”夫绛侯、东阳侯称为长者。此两人言事曾不能出口：岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。二、自给自足释义：依靠自己的生产：满足自己的需要“《列子·黄帝》，不施不惠。而物自足”补救过失都来不及。群臣百姓救过不给“何变之敢图；白话译文。《史记·李斯列传》”群臣百姓补救过失都来不及：怎么会改变主意占为己有呢。举例造句。时会计法严：钱粮完欠：每项各限十分定考成“条例繁赜，有司救过不给？四、呼不给吸意思”形容吓得来不及喘气：

8.“己”字开头的成语

视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。语出《孟子·离娄下》:由己溺之也，大禹想到天下还有被水淹的人”就好像自己正被水淹着一样：稷想到天下还有饿着的人，就好像自己正饿着一样，别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦：也比喻对别人的痛苦深表同情。并将解除别人的痛苦为己任。《孟子·离娄下》。禹思天下有溺者：由己溺之也:稷思天下有饥者“由己饥之也，白话译文，禹想天下有溺水的人；想到天下有饥荒的国家”想做的事，自己不希望他人对待自己的言行：自己也不要以那种言行对待他人；春秋·孔子《论语》子曰。己所不欲，勿施于人。白话译文：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上：忧国忧民忧国忧民读音。为国家的前途和人民的命运而担忧。《战国策·齐策》：寡人忧国爱民：