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1.形容分享的成语

分一杯羹同甘共苦患难与共肝胆相照有福同享有难同当一方有难八方支援慷慨解囊倾囊相助无私奉献鞠躬尽瘁死而后己

2.求表示共享、分享的成语!

公诸同好[解释]公:公开;同好:

3.形容分享学习的成语

【学以致用】:为了实际应用而学习。指为了实际应用而学习。【学书不成,xué jiàn bù chéng,学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。作宾语、定语;指学习一无所成。kùn ér bù xué,不明白。困惑不明白却不肯学习。作谓语;指遇到困难却不肯学习。【困而学之】:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。用于学习等。学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。作谓语、宾语;邯郸学步”【学而不厌】。厌,学习总感到不满足。形容好学。作谓语、定语。指人好学;

4.关于与分享的成语

比喻因小失大。卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后,不思富国强兵之道,整天喜欢养鹤,甚至荒唐到给鹤封官位,百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国,卫国士兵根本不抵抗就逃散,卫懿公被狄兵所杀。安然无恙【拼音】:原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。安然无恙这则成语的意思是平安无事,没有遭受损害或发生意外。借指灾祸。这个成语来源于《战国策.齐策四》,齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦,臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:苟无岁,苟无民,故有舍本而问末者耶?赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动。楚汉相争时,项羽凭借强大的实力,违背先入关中者为王的约定,自立为西楚霸王,把汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦听从谋士张良的计策,到汉中时,表明自己不再回关中了。项羽从此放松了对刘邦的警惕。刘邦拜韩信为大将,命士兵修复原来烧毁的栈道,装作要从栈道出击进攻关中的样子,实际上却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈仓,占领了关中,拔苗助长【拼音】:bá miáo zhù zhǎng【解释】:比喻违反事物发展的客观规律,拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起,比喻不顾事物发展的规律,结果反而把事情弄糟。这个成语来源于《孟子.公孙丑上》,宋人有闵其苗之不长而揠之者,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣!《孟子》是一部儒家经典,记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名:宋国有一个农夫,他担心自己田里的禾苗长不高,禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:我得想办法帮助它们生长。他终于想出了办法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。他回到家里,气喘吁吁地说:今天可把我累坏了,力气总算没白费,我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进,就会把事情弄糟。白头如新【拼音】:指交朋友彼此不能了解,邹阳有一次因为受人诬陷,被梁孝王关进监牢,准备处死。邹阳十分激愤,他在狱中给梁孝王写了一封信,信中列举事实说明:待人真诚就不会被人怀疑“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇”可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧:不敢立即出发“卞和将宝玉献给楚王,可是楚王硬说他犯了欺君之罪,下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政,使秦国富强。就命刘歆与五经博士讲论《左传》等一批古书的义理,但诸博士既不同意为《左传》等建立学官。又不肯讨论研究此事,刘歆对众博士的这种态度很气愤。给管博士的太常写了一封公文,对此提出了批评和抗议,长袖善舞【拼音】:cháng xiù shàn wǔ【解释】:袖子长:有利于起舞,原指有所依靠。事情就容易成功,后形容有财势会耍手腕的人。善于钻营,会走门路,多钱善贾“——舞蹈者靠着袖子长,舞起来就翩翩多姿”容易达到体态优美的效果,做买卖的人,他的业务也就容易开展,在《史记》的《范雎蔡泽传》中曾引用过。范雎和蔡泽,是战国末期两个有名的人物。范雎《通鉴》作范雎,起初在魏国的中大夫须贾手下做事,因故被须贾打得半死,逃到秦国,化名张禄,远交近攻,昭王拜他为客卿”后来为相国,蔡泽是燕国人,先曾游说赵、韩、魏各国。来到秦国,见了昭王,昭王很赏识他,也由客卿而为相国,虽然担任相国的时间才几个月,但在秦国住了十多年,经孝文王、庄襄王到始皇帝,一直受到尊重,号为纲成君,出尔反尔【拼音】。原意是你怎样做”就会得到怎样的后果,现指人的言行反复无常。【成语故事】。出尔反尔这则成语的原意是你怎样对别人,现用来形容一个人言行前后矛盾:反复无常,这个成语来源于《孟子·梁惠王下》。曾子曰,战国时!有一年邹国与鲁国发生了战争,邹国吃败仗。死伤了不少将士,邹穆公很不高兴。问孟子道,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的:他们眼看长官被杀,杀也杀不完。要是不杀吧,却又十分可恨,孟子回答说,记得有一年闹灾荒。年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中?壮年人外出逃荒的有千人之多:而大王的粮仓还是满满的,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。孟子在回顾了这辛酸的往事后,您记得孔子的弟子曾子说过的话吗。他说,釜底抽薪【拼音】,古代的一种锅:把柴火从锅底抽掉;比喻从根本上解决问题:东魏大将军侯景举兵反叛。遭到朝廷军队的攻打:侯景于是投降江南的梁武帝萧衍,请萧衍前来增援,结果又被慕容绍宗指挥的东魏军队打败。侯景最后只得带着剩下的几百人投降梁朝,东魏的魏收为这事写了篇奏章,他指出对侯景这样反复无常的人。剪草除根,然而梁武帝没有接受这一劝告,后来侯景果然又叛变了梁朝,这个成语比喻从根本上解决问题。哄堂大笑【拼音】。hōng táng dà xiào【解释】。形容全屋子的人同时大笑:有个姓冯的人和一个姓和的人在一起工作。姓和的是个急性子:姓冯的是个慢性子,姓冯的穿了一双新靴子,姓和的见了后说。我俩的靴子一模一样,你买靴子用了多少钱,姓冯的慢慢地抬起左脚说:姓和的一听?他马上质问身旁的仆人说,原来你背着我贪污钱了?看我回去好收拾你!姓冯的又慢慢地抬起右脚说!这一只也花了九百钱!在场的人听他这么一说,立即哄堂大笑起来:弄得姓和的哭笑不得。这个成语形容满屋子的人都笑了起来,风吹草动【拼音】。风稍一吹:草就摇晃:比喻微小的变动:zhū【解释】:原比喻年老有贤子。后指老年得子。后汉时大将韦端,生有二个儿子:次的叫仲将,和孔融是世交。孔融写给韦端一封信,〔前天元将到来,我看他那一套高深的学问,才华丰富;他度量很宽大,将来必然是一个有很大本领,能创立伟大事业的人才。昨天仲将又来,我看他在学问和做事方面,资质聪明,心思敏捷;性情敦厚老实,热诚恳切;将来一定是个能继承家业的好子弟。想不到这一对宝贵的珍珠,就在一只老蚌的身上产生出来!〕当时韦端的年纪实在不小了,所以孔融就借着老蚌来比拟他夫妻两人;又借两颗珍珠来比拟他那两个优秀的儿子。恭颂人家晚年生子的时候,也常常引用这句成语。黄粱美梦【拼音】:比喻虚幻不能实现的梦想。从前有个姓卢的读书人,整天都为得不到荣华富贵而苦恼。他在去邯郸的旅店里,遇到了道士吕翁,就向吕翁诉说自己的贫困和苦恼。吕翁给他一个枕头,这时旅店的主人正在煮黄粱(小米)饭。读书人在枕头上睡着后,就做起了美梦,娶妻生子,享尽了荣华富贵。连店主人的黄粱饭都还没煮熟。刚才自己所享受的一切,不过是人家煮黄粱时自己做的一个梦罢了。这个成语比喻虚幻的事或欲望破灭。吴下阿蒙【拼音】:吴下:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。三国时,据有江东六郡的孙权,手下有位名将叫吕蒙。他身居要职,但因小时候依靠姐夫生活,没有机会读书,学识浅薄,见识不广。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说:你们现在身负重任,得好好读书,增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说:军中事务繁忙,恐怕没有时间读书了。孙权开导说:我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书,就是没有读过《周易》。读了许多史书和兵书,感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷,如今曹操也老而好学。希望你们不要借故推托,不愿读书。孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书,很快大大超过一般儒生读过的书。士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷,被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说:以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博,见解高明,再也不是以前吴下的那个阿蒙了!就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?吕蒙透彻地分析了当前的军事形势,还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策,从不泄露出去。孙权赞扬吕蒙等人说:人到了老年还能像吕蒙那样自强不息,一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后,更要放下架子,轻视财富,看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。草船借箭【拼音】:运用智谋,草船借箭“这则成语的意思是运用智谋”凭借他人的人力或财力来达到自己的目的,这个成语来源于《三国演义》。用奇谋孔明借箭,曹操率大军想要征服东吴,孙权、刘备联合抗曹,孙权手下有位大将叫周瑜。可是心胸狭窄,很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干,因水中交战需要箭。周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭,哪知诸葛亮只要三天,还愿立下军令状,完不成任务甘受处罚,周瑜想。三天不可能造出十万支箭,正好利用这个机会来除掉诸葛亮,于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全。另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实,鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说。这件事要请你帮我的忙:希望你能借给我20只船“每只船上30个军士。船要用青布慢子遮起来,排在船两边。

5.分享15篇成语典故?

1.【成语】: 爱鹤失众【拼音】: ài hè shī zhòng【解释】: 比喻因小失大。【成语故事】:公元前668年,卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后,不思富国强兵之道,整天喜欢养鹤,甚至荒唐到给鹤封官位,享官禄,百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国,卫国士兵根本不抵抗就逃散,卫懿公被狄兵所杀。2.【成语】: 安然无恙【拼音】: ān rán wú yàng【解释】: 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。【成语故事】:安然无恙这则成语的意思是平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。这个成语来源于《战国策.齐策四》,齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦,曰:臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。3.【成语】: 暗渡陈仓【拼音】: àn dù chén cāng【解释】: 渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动。【成语故事】:楚汉相争时,项羽凭借强大的实力,违背先入关中者为王的约定,自立为西楚霸王,把汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦听从谋士张良的计策,到汉中时,人马过后,烧毁沿途的栈道,表明自己不再回关中了。项羽从此放松了对刘邦的警惕。后来,刘邦拜韩信为大将,命士兵修复原来烧毁的栈道,装作要从栈道出击进攻关中的样子,实际上却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈仓,进而攻人咸阳,占领了关中,揭开了楚汉大战的序幕。4.【成语】: 拔苗助长【拼音】: bá miáo zhù zhǎng【解释】: 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。【成语故事】:拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起,帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟。这个成语来源于《孟子.公孙丑上》,宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。《孟子》是一部儒家经典,记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名:宋国有一个农夫,他担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。可是,一天、两天、三天,禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:我得想办法帮助它们生长。一天,他终于想出了办法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。他回到家里,十分疲劳,气喘吁吁地说:今天可把我累坏了,力气总算没白费,我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进,就会把事情弄糟。5.【成语】: 白头如新【拼音】: bái tóu rú xīn【解释】: 白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。【成语故事】:西汉时期,邹阳有一次因为受人诬陷,被梁孝王关进监牢,准备处死。邹阳十分激愤,他在狱中给梁孝王写了一封信,信中列举事实说明:“待人真诚就不会被人怀疑,纯粹是一句空话。”他写道:“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇,可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧,不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王,可是楚王硬说他犯了欺君之罪,下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政,使秦国富强,结果被秦二世处死。所以谚语说:‘有白头如新,倾盖如故。’双方互不了解,即使交往一辈子,头发都白了,也还是像刚认识时一样;真正相互了解,即使是初交,也会像老朋友一样。”6.【成语】: 抱残守缺【拼音】: bào cán shǒu quē【解释】: 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。【成语故事】:这句成语初作“保残守缺”,见于《汉书·刘歆传》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”西汉时,有一个叫刘歆的人,字子骏,是著名学者刘向的儿子,曾拜为黄门郎(内廷侍从官)。后来与刘向共同掌管校勘和整理典籍,进行学术研究。在校勘工作中,他阅读了不少秘藏的古籍,发现了一本古文《春秋左氏传》,爱不释手。经过研究,刘歆认为,《左传》是一本珍贵的文献资料,便建议为《左传》等古籍建立学官。汉哀帝(刘欣)知道此事后,就命刘歆与五经博士讲论《左传》等一批古书的义理。但诸博士既不同意为《左传》等建立学官,又不肯讨论研究此事。刘歆对众博士的这种态度很气愤,给管博士的太常写了一封公文,对此提出了批评和抗议。7.【成语】: 长袖善舞【拼音】: cháng xiù shàn wǔ【解释】: 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。【成语故事】:“长袖善舞,多钱善贾”——舞蹈者靠着袖子长,舞起来就翩翩多姿,容易达到体态优美的效果;做买卖的人,凭着本钱多,他的业务也就容易开展。这句话,在《史记》的《范雎蔡泽传》中曾引用过。范雎和蔡泽,是战国末期两个有名的人物:范雎《通鉴》作范雎,是魏国人,起初在魏国的中大夫须贾手下做事,因故被须贾打得半死,逃到秦国,化名张禄,向秦昭王献“远交近攻”的外交政策,昭王拜他为客卿,后来为相国,封应候。蔡泽是燕国人,先曾游说赵、韩、魏各国,都不见用,来到秦国,见了昭王,昭王很赏识他,也由客卿而为相国,虽然担任相国的时间才几个月,但在秦国住了十多年,从秦昭王起,经孝文王、庄襄王到始皇帝,一直受到尊重,号为纲成君。8.【成语】: 出尔反尔【拼音】: chū ěr fǎn ěr【解释】: 尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。【成语故事】:出尔反尔这则成语的原意是你怎样对别人,别人也怎样对你。现用来形容一个人言行前后矛盾,反复无常。尔指你,反同返。这个成语来源于《孟子·梁惠王下》:曾子曰:戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。战国时,有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?孟子回答说:记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。9.【成语】: 釜底抽薪【拼音】: fǔ dǐ chōu xīn【解释】: 釜:古代的一种锅;薪:柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。【成语故事】:南北朝的时候,东魏大将军侯景举兵反叛,遭到朝廷军队的攻打。侯景于是投降江南的梁武帝萧衍,请萧衍前来增援,结果又被慕容绍宗指挥的东魏军队打败。侯景最后只得带着剩下的几百人投降梁朝。东魏的魏收为这事写了篇奏章,他指出对侯景这样反复无常的人,必须抽薪止沸,剪草除根。然而梁武帝没有接受这一劝告。后来侯景果然又叛变了梁朝。釜:炊事用具,即锅。薪:柴草。这个成语比喻从根本上解决问题。10.【成语】: 哄堂大笑【拼音】: hōng táng dà xiào【解释】: 形容全屋子的人同时大笑。【成语故事】:宋朝的时候,有个姓冯的人和一个姓和的人在一起工作。姓和的是个急性子,姓冯的是个慢性子。一天,姓冯的穿了一双新靴子,姓和的见了后说:我俩的靴子一模一样,你买靴子用了多少钱?姓冯的慢慢地抬起左脚说:九百钱。姓和的一听:什么,九百钱?我这一双花了一千八百钱呢!他马上质问身旁的仆人说:原来你背着我贪污钱了!看我回去好收拾你!这时,姓冯的又慢慢地抬起右脚说:这一只也花了九百钱。在场的人听他这么一说,立即哄堂大笑起来。弄得姓和的哭笑不得。这个成语形容满屋子的人都笑了起来。11.【成语】: 风吹草动【拼音】: fēng chuī cǎo dòng【解释】: 风稍一吹,草就摇晃。比喻微小的变动。【成语故事】:春秋时代,楚平王杀了大臣伍奢,又追捕伍奢的第二个儿子伍员。伍员得到凶讯立即乔装改扮,直奔昭关,准备到吴国去。可是,昭关已有重兵把守,伍员出不了关。伍员正在走投无路之际,巧遇父亲的好朋友东皋公。伍员在东皋公家吃不下饭,睡不着觉,一夜间熬得须发全白。后来,伍员在东皋公的帮助下,终于被他混出关去。伍员逃到一条大河边,他怕追兵赶来,就隐藏在芦苇丛中。过了一会,他见一只渔船溯水而来,急忙叫道:渔夫,渔夫,快快渡我!渔翁见他气度不凡,就问他的真实姓名,伍员照实说了。渔翁很同情他,不仅帮他渡过大河,还拿来麦饭、鱼羹给他吃。唐代有人写成《伍子胥变文》,用风吹草动,即便藏形来形容他逃亡时的情景。成语风吹草动,风稍微一吹,草就摇晃起来。比喻一点点动静,轻微的动荡或变故。12.【成语】: 老蚌生珠【拼音】: lǎo bàng shēng zhū【解释】: 原比喻年老有贤子。后指老年得子。【成语故事】:后汉时大将韦端,生有二个儿子:大的叫元将,次的叫仲将,他们都是很优秀的人才,和孔融是世交。一次,孔融写给韦端一封信,写道:〔前天元将到来,我看他那一套高深的学问,透彻明快,才华丰富;他度量很宽大,意志又坚定;将来必然是一个有很大本领,能创立伟大事业的人才。昨天仲将又来,我看他在学问和做事方面,都很有条理;资质聪明,心思敏捷;性情敦厚老实,热诚恳切;将来一定是个能继承家业的好子弟。想不到这一对宝贵的珍珠,就在一只老蚌的身上产生出来!〕当时韦端的年纪实在不小了,所以孔融就借着老蚌来比拟他夫妻两人;又借两颗珍珠来比拟他那两个优秀的儿子。直到现在,恭颂人家晚年生子的时候,也常常引用这句成语。13.【成语】: 黄粱美梦【拼音】: huáng liáng měi mèng【解释】: 黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。【成语故事】:从前有个姓卢的读书人,整天都为得不到荣华富贵而苦恼。一次,他在去邯郸的旅店里,遇到了道士吕翁,就向吕翁诉说自己的贫困和苦恼。吕翁给他一个枕头,叫他睡觉。这时旅店的主人正在煮黄粱(小米)饭。读书人在枕头上睡着后,就做起了美梦,梦见自己封官拜相,娶妻生子,享尽了荣华富贵。可是一觉醒来,他看到一切依旧,连店主人的黄粱饭都还没煮熟。刚才自己所享受的一切,不过是人家煮黄粱时自己做的一个梦罢了。这个成语比喻虚幻的事或欲望破灭。14.【成语】: 吴下阿蒙【拼音】: wú xià ā méng【解释】: 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。【成语故事】:三国时,据有江东六郡的孙权,手下有位名将叫吕蒙。他身居要职,但因小时候依靠姐夫生活,没有机会读书,学识浅薄,见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说:你们现在身负重任,得好好读书,增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说:军中事务繁忙,恐怕没有时间读书了。孙权开导说:我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书,就是没有读过《周易》。掌管军政以来,读了许多史书和兵书,感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷,如今曹操也老而好学。希望你们不要借故推托,不愿读书。孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书,很快大大超过一般儒生读过的书。一次,士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷,被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说:以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博,见解高明,再也不是以前吴下的那个阿蒙了!吕蒙笑笑:离别三天,就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?接着,吕蒙透彻地分析了当前的军事形势,还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策,从不泄露出去。后来,孙权赞扬吕蒙等人说:人到了老年还能像吕蒙那样自强不息,一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后,更要放下架子,认真学习,轻视财富,看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。15.【成语】: 草船借箭【拼音】: cǎo chuǎn jiè jiàn【解释】: 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。【成语故事】:“草船借箭”这则成语的意思是运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。这个成语来源于《三国演义》,用奇谋孔明借箭。三国时期,曹操率大军想要征服东吴,孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜,智勇双全,可是心胸狭窄,很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。因水中交战需要箭,周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭,哪知诸葛亮只要三天,还愿立下军令状,完不成任务甘受处罚。周瑜想,三天不可能造出十万支箭,正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全,另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船,每只船上30个军士,船要用青布慢子遮起来,还要一千多个草把子,排在船两边。不过,这事千万不能让周瑜知道。”鲁肃答应了,并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了,不见一点动静,到第三天四更时候,诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去,说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫,对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时,诸葛亮命船一字儿摆开,叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻,又因雾大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会,诸葛亮又命船掉过头来,让另一面受箭。太阳出来了,雾要散了,诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭,每只船上至少五、六千支,总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时,周瑜感叹地说:“诸葛亮神机妙算,我不如他。”

6.关于分享 成语

比喻从别人那里分享一分利益。自己也分享光荣。有福同享,有难同当 〖解释〗幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,多指可分享的部分利益 分一杯羹 羹:肉汁。

7.代表分享的成语

孔融让梨 编辑中国千百年来流传的一个道德教育故事,凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。
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