出自三国演义的成语:出自《三国演义》的成语和歇后语

1.出自《三国演义》的成语和歇后语

出自《三国演义》的成语。1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，2、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。3、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。4、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，5、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，6、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。8、才高八斗（曹植）：形容学问高，形容才学高超，文思敏捷。10、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，12、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。13、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。15、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。16、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。形容说话不客气，18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。19、负重致远（人称“陆绩，背着沉重的东西送到远方。20、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。21、言过其实（马谡）：指言语浮夸，后也指话说得过分，（黄忠）形容人到老年还依然威猛，23、草船借箭：运用智谋，形容说话内容混乱，25、万事具备，只欠东风：比喻一切都已俱备，比喻三方面对立的局势27、作奸犯科：29、刮目相待：（吕蒙）比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。（出师表）自己看不起自己。（吕蒙）书本不离手。形容勤奋好学。（荀彧）对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，（三）出自《三国演义》中的俗语、歇后语。顶一个诸葛亮．鞠躬尽瘁，死而后已诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷曹操诸葛亮——脾气不一样诸葛亮三气周瑜——略使小技诸葛亮吊孝——装模作样司马懿称诸葛亮为——天下奇才曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜曹操杀华佗——讳疾忌医 董卓进京——来者不善徐庶进曹营——一言不发刘备借荆州——有借无还周瑜打黄盖———个愿打，一个愿挨 张飞穿针——粗中有细4、与《三国演义》有关的诗词：（1）苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》：千古风流人物。三国周郎赤壁，乱石穿空。江山如画。一时多少豪杰，遥想公瑾当年!小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，樯橹灰飞烟灭，故国神游。多情应笑我，（2）杜牧《赤壁》。自将磨洗认前朝：东风不与周郎便“（3）辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》。满眼风光北固楼。千古兴亡多少事”年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。千古江山。舞榭歌台。雨打风吹去：斜阳草树“想当年。金戈铁马。

2.出自三国演义的成语及其含义

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，9、空城计（诸葛亮）：10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：形容学问高，形容才学高超，文思敏捷。14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。形容说话不客气。

3.40个出自于三国演义的四字词语

后患无穷、三顾茅庐、鞠躬尽瘁、望梅止渴、势如破竹

4.出自《三国演义》中的成语有哪些?

后患无穷、三顾茅庐、鞠躬尽瘁、望梅止渴、势如破竹

5.出自三国演义的成语及故事

三顾茅庐三顾茅庐【拼音】:原为汉末刘备三次访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。诸葛亮给刘备分析了天下的形势，北让曹操占天时“南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势，刘备一听。诸葛亮答应了，那年诸葛亮才27岁。草船借箭 草船借箭 【注音】cǎo chuán jiè jiàn【解释】运用智谋。曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手抵挡魏，孙权手下有位大将叫周瑜。很妒忌诸葛亮的才干，因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭。哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚，三天不可能造出十万支箭。正好利用这个机会来除掉诸葛亮，于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。鲁肃见了诸葛亮，诸葛亮说。这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船：每只船上30个士兵“船要用青布幔子遮起来。还要一千多个草靶子，排在船两边，这事千万不能让你家都督知道，鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。周瑜想，他肯定造不好了。诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去。说是一起去取箭：诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。当船靠近曹军水寨时。诸葛亮命船一字摆开。叫士兵擂鼓呐喊，曹操以为对方来进攻。又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭。

6.出自三国演义的成语故事

桃园结义 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。wtp=tt 草船借箭 周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：操军即日将至“就可以办完复命：周瑜一听大喜“当即与诸葛亮立下了军令状，在周瑜看来。诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，诸葛亮必死无疑，周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭，诸葛亮告辞以后。周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静：打探虚实。3日之内如何能造出10万枝箭，忠厚善良的鲁肃回答说：诸葛亮说!只望你借给我20只船”船只全用青布为幔“分别竖在船的两舷?到第三日包管会有10万枝箭“你千万不能让周瑜知道，必定从中作梗，鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思，他见到周瑜后。不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解，诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静”直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上。并告诉鲁肃要去取箭，鲁肃不解地问，诸葛亮回答道。子敬不用问，前去便知。鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟，浩浩江面雾气霏霏。漆黑一片：诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起“起锚向北岸曹军大营进发?时至五更”船队已接近曹操的水寨：诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，诸葛亮却心底坦然地告诉他说。我料定，在这浓雾低垂的夜里。曹操决不敢毅然出战，你我尽可放心地饮酒取乐。等到大雾散尽，我们便回，曹操闻报后。遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，一齐向江中乱射“企图以此阻止击鼓叫阵的，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上，诸葛亮又从容地命令船队调转方向”靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊，等到日出雾散之时。船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝，诸葛亮才下令船队调头返回，他还命令所有士卒一齐高声大喊，谢谢曹丞相赐箭“当曹操得知实情时”诸葛亮的取箭船队已经离去20余里。曹军追之不及，曹操为此懊悔不已，船队返营后。共得箭10余万枝，鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为，诸葛亮对鲁肃讲，而且也知奇门。更擅长行军作战中的布阵和兵势“在3天之前已料定必有大雾可以利用!他最后说”我的性命系之于天，周公瑾岂能害我，当周瑜得知这一切以后，大惊失色。黄巾事起“天下大乱”曹操坐据朝廷。孙权拥兵东吴：汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请“不料诸葛亮又出外闲游去了，张飞本不愿意再来!就催着要回去，刘备只得留下一封信。密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。眼下几万人马连水都喝不上，他立刻叫来向导，悄悄问他：这附近可有水源“向导摇摇头说？泉水在山谷的那一边”要绕道过去还有很远的路程：曹操想了一下说“对向导说“他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事”他一夹马肚子：快速赶到队伍前面“用马鞭指着前方说，我知道前面有一大片梅林”那里的梅子又大又好吃。我们快点赶路，士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振：步伐不由得加快了许多“wtp=tt#5 乐不思蜀 司马文王与禅宴，王谓贾充曰，虽使诸葛亮在。充曰，不如是殿下何由并之，颇思蜀否：郤正闻之，求见禅，曰？王若后问”宜泣而答曰：先父坟墓远在陇蜀“无日不思”会王复问，王曰“禅惊视曰”诚如尊命：左右皆笑“（选自《三国志》） 蜀后主刘禅投降后，先以魏乐舞戏于前”独有后主有喜色，司马昭谓贾充曰，人之常情，虽诸葛孔明在”亦不能辅之久全，后主曰!人们常把乐以忘返或乐而忘本“无故国故土之思。这个典故就产生于三国时的洛阳，当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳，司马昭封他为安乐公。赐住宅，刘禅为表感谢，特意登门致谢：司马昭于是设宴款待“当演奏到蜀地乐曲时！蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，而刘禅却麻木不仁嬉笑自若？司马昭见状”便问刘禅：刘禅答道？我不思念蜀：他的旧臣郤正闻听此言“连忙找个机会悄悄对他说，陛下。等会儿若司马昭再问您”您就哭着回答，‘先人坟墓，远在蜀地“我没有一天不想念啊”司马昭就能让陛下回蜀了。刘禅听后，牢记在心，酒至半酣。司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪，司马昭听了。说，这话怎么像是郤正说的，刘禅惊奇道。你说的一点不错呀，司马昭及左右大臣全笑开了，司马昭见刘禅如此老实。从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的；乐不思蜀“wtp=tt#8路人皆知 《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“裴松之注引 晋习凿齿《汉晋春秋》。不胜其忿，乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业：谓曰“‘司马昭之心，路人所知也，吾不能坐受废辱：今日当与卿等自出讨之，路人皆知，指某些人的用心、隐私等为人所共知。曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。占据四川一带的刘备“也宣告登基，即历史上所称蜀汉的?先主”刘备以诸葛亮为丞相：定都成都“连同江南（江东）的东吴”就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。刘备去世“刘备的儿子刘禅袭位为”后主。诸葛亮继续任丞相:蜀国一切军政大权”都操在他手里：诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好。一面南征孟获，平定南中诸郡：积极准备北伐魏国。出兵的时候”曾上表后主“力劝听信忠言”任用贤臣。

7.出自三国演义的成语

〖懊悔无及〗 成语典故：明·罗贯中《三国演义》第98回；于是即令人往探之“曹真懊悔无及。〖傲睨得志〗 成语典故。原来曹操自破马超回”每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议，须臾。李恢昂然而入：何进昂然直入。取得荆州为安身之地，近闻刘景升病在危笃。取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也，何期逆贼恣逞奸雄。故特来见明公，可激劝士卒。拔寨前进：诱渊来战而擒之，袁本初败兵折将。孔明笑曰。人又岂能料乎：明·罗贯中《三国演义》第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回，‘天有不测风云“人有暂时祸福：你怎么就保得无事，〖半筹莫展〗 成语典故？周瑜虽能用计”岂能出诸葛亮之料乎：略用小谋，使周瑜半筹不展？刻印不及。全不成体统，而伐荆州：以明公之威。击疲惫之众：如迅风之扫秋叶也，而伐荆州。荆州丰乐之地，见了黄忠：笑曰，犹不识羞：’忠怒曰，‘竖子欺吾年老？吾手中宝刀却不老：’ 明·罗贯中《三国演义》第70回〖步罡踏斗〗 成语典故！[孔明]日则计议军机。夜则步罡踏斗：《三国演义》第一○三回〖兵精粮足〗 成语典故，今江东兵精粮足。且有长江之险：明·罗贯中《三国演义》第四十三回〖不可造次〗 成语典故，此事当深虑远议。不可造次：明·罗贯中《三国演义》第一百五回〖兵疲意阻〗 成语典故，诸公不知兵法。备乃世之枭雄：更多智谋，其兵始集，法度精专，取之正在今日，明·罗贯中《三国演义》第八十四回〖病势尪羸〗 成语典故，此正如病势尪羸已极之时也。将军诚因此时首倡义兵：奉天子以从众望，不世之略也，不可轻举妄动：明·罗贯中《三国演义》第106回〖避嫌守义〗 成语典故，今主公避嫌守义。恐失众人之望：明·罗贯中《三国演义》第73回〖把薪助火〗 成语典故，今求军马钱粮。如若相助，公等皆饱学之士。可不进佳章以纪一时胜事乎，今遇明主？如拨云雾而见青天：明·罗贯中《三国演义》第六十五回〖不置褒贬〗 成语典故，操尝造花园一所！操往观之；不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去，明·罗贯中《三国演义》第七十二回〖别作良图〗 成语典故，愿陛下纳秦宓金石之言。以养士卒之力：则社稷幸甚，天下幸甚，明·罗贯中《三国演义》第八十一回〖出榜安民〗 成语典故！请后主还宫！出榜安民：赤体提刀，来与马超决战，不称其职：明·罗贯中《三国演义》第98回〖踌躇不定〗 成语典故，操欲立后嗣。踌躇不定：明·罗贯中《三国演义》第二十二回〖草船借箭〗 成语典故，用奇谋孔明借箭。献密计黄盖受刑：明·罗贯中《三国演义》第46回回目〖尺寸可取〗 成语典故，仆虽一介书生。今蒙主上托以重任者：明·罗贯中《三国演义》第83回〖初出茅庐〗 成语典故，直须惊破曹公胆。初出茅庐第一功：足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！我乘其不备而更追之，故能胜也。或谁或坐。吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，赤身裸体，或睡或坐。明·罗贯中《三国演义》第八十四回〖初生之犊不惧虎〗 成语典故：俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。恐不堪当此任。山后尘头大起，必有伏兵。飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。今卿亦须荐一才望高隆者，代卿为妙。而操遂承资跋扈，恣行凶忒，明·罗贯中《三国演义》第22回〖村野匹夫〗 成语典故：马超曰：‘吾家屡世公侯，曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，公以此贺我，实足使我愧赧耳！玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。维曰：‘某恨不得杀曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。’ 明·罗贯中《三国演义》第九十七回〖丁宁告戒〗 成语典故：吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。明·罗贯中《三国演义》第96回〖刀枪剑戟〗 成语典故：却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此也大仁大义也。袁绍父子胆丧心惊，奔入旧寨。严畯低头丧气而不能对。操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。失吾大事。明·罗贯中《三国演义》〖等闲之人〗 成语典故：足智多谋，非等闲之辈。明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回〖大雨滂沱〗 成语典故：行了数日，忽值大雨滂沱，行装尽湿。明·罗贯中《三国演义》第28回〖大言欺人〗 成语典故：军败于当阳，詈穷于夏口，亘亘求救于人而犹言不惧，此真大言欺人也。明·罗贯中《三国演义》第四十三回〖地远山险〗 成语典故：愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破，明日复叛。明·罗贯中《三国演义》第八十七回〖蠹政病民〗 成语典故：时皓〔孙皓〕居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，此皆蠹政病民者也。瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’ 明·罗贯中《三国演义》第45回〖抵足而卧〗 成语典故：众官皆散，权（孙权）留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。明·罗贯中《三国演义》第二十九回〖灯烛辉煌〗 成语典故：军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。明·罗贯中《三国演义》第四十七回〖大展经纶〗 成语典故：先取荆州后取川，大展经纶补天手。明·罗贯中《三国演义》第三十八回〖独坐穷山，引虎自卫〗 成语典故：此所谓独坐穷山，明·罗贯中《三国演义》第63回〖恩荣并济〗 成语典故：限之以爵，爵加则知荣，为治之道，于斯著矣。明·罗贯中《三国演义》第六十五回〖恩怨分明〗 成语典故某素知云长傲上而不忍下：欺强而不凌弱，恩怨分明；信义素著，将军在匆忙之中：能整兵坚垒，虽古之名将，明·罗贯中《三国演义》第16回〖法不徇情〗 成语典故！居家为父子：受事为君臣，明·罗贯中《三国演义》第七十二回〖纷纷穰穰〗 成语典故。孔明端坐于帐上：只见蛮兵纷纷穰穰，明·罗贯中《三国演义》第87回〖反覆无常〗 成语典故。操曰：‘袁谭小子：反覆无常，吾难准信，话说天下大势：分久必合，合久必分，《三国演义》第一回〖封金挂印〗 成语典故。[曹操]因谓张辽曰：‘云长封金挂印：爵禄不以移其志，此等人吾深敬之，’ 《三国演义》第二七回〖反客为主〗 成语典故。拔寨前进：诱渊来战而擒之，羊质虎皮功不就：凤毛鸡胆事难成，今绍有十败：绍兵虽盛，不足惧也，吾为汝御敌：汝今积财吝赏。何以使士卒效命乎，后欲治之，明·罗贯中《三国演义》第21回〖逢山开路？遇水叠桥〗 成语典故，军旅逢山开路：遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理，[姜维]奋武扬威：杀入魏军之中，左冲右突，操先见张松人物猥琐：又闻语言冲撞；明·罗贯中《三国演义》第60回〖放鱼入海〗 成语典故。今刘备釜中之鱼：若不就此时擒捉，纵虎归山矣，见一员小将，白袍银铠，明·罗贯中《三国演义》第八十一回〖各霸一方〗 成语典故。方今天下分崩：却说王甫在麦城中：乃问周仓曰，‘昨夜梦见主公深奥血污……不知主何吉凶：’ 明·罗贯中《三国演义》第七十七回〖盖地而来〗 成语典故？汉军大败：旗上大写‘天公将军’，自桃园缔盟：誓以同死，今何中道相违；明·罗贯中《三国演义》第二十六回〖股肱心腹〗 成语典故？先生乃吾之股肱心腹：倘有疏虞，如之奈何，干葛巾布袍：明·罗贯中《三国演义》第45回〖国家大计〗 成语典故。于禁等被水所淹：