成语和成语的意思:字词和字和词和词语的区别?分别什么意思?

时间:
成语大全原创
分享

成语大全原创

目录

1.字词和字和词和词语的区别?分别什么意思?

字词和字和词和词语的区别:1、词和词语性质一样,词语是由词和语构成,也指的是词语。2、文字个数不同:词语的汉字个数可以是2、3、4等等个数。字词可以是字可以是词,词是由一个或几个字组成的词,字词由字和词组成。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类,词语不属于成语一类。词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇,文字组成语句文章的最小组词结构形式。①单纯词:自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。②合成词:由两个或两个以上的语素组成的词。名词:表示人或事物名称的词。(1)有人物名词:(2)有事物名词:(3)有时间名词:(4)有方位名词:

2.成语及意思,越多越好

1、凤毛麟角【拼音】:fèng máo lín jiǎo【解释】:凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:大奴固自有凤毛“超宗殊有凤毛”《北史·文苑传序》:学者如牛毛“成者如麟角。fèng máo lóng jiǎ【解释】:凤的羽毛“龙的鳞甲,比喻珍贵之物。【出处】”

3.意思相近的俗语和成语

气急败坏,鼻子都气歪了。畏首畏尾,前怕狼后怕虎。孤掌难鸣,吃水不忘挖井人。直言不讳,打开天窗说亮话。老马识途,老马脚下不迷路。祸不单行,自己打自己嘴巴。不识抬举。

4.水浒传成语及意思

风姿绰约、心宽体肥、环肥燕瘦、珠圆玉润、丰神绰约1、 风姿绰约【解释】:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。【出处】:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:何止挨山塞海,双鬟高髻,丰神绰约。仿佛如并蒂芙蓉一样美。2、心宽体肥【解释】心情舒畅,身体肥胖。【出处】明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》,待雄飞海内应无几。待雄飞海内应该没有多少,即使饥饿寒心宽身体肥胖3、环肥燕瘦【解释】。形容女子形态不同”各有各好看的地方:也借喻艺术作品风格不同,宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。长短肥瘦各有形态:玉环飞燕谁敢恨4、珠圆玉润【解释】“润,细腻光滑。象珠子一样圆”象玉石一样光润:比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快:唐·张文琮《咏水诗》。方流涵玉润,圆折动珠光。正流涵润泽如玉。圆转动珠光5、丰神绰约 [ fēng shén chuò yuē ]【解释】:绰约:形容女子体态柔美的样子“指女子体态柔美丰满,【出自】。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七”何止挨山塞海。

5.描写人物的成语以及意思

风姿绰约、心宽体肥、环肥燕瘦、珠圆玉润、丰神绰约1、 风姿绰约【解释】: 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。【出处】: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”【译文】:那往回看的,不止是挨山塞海,其中有两个女人,双鬟高发髻,并肩而立。丰神苗条,仿佛如并蒂芙蓉一样美。2、心宽体肥【解释】心情舒畅,身体肥胖。【出处】明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“待雄飞海内应无几,纵饥寒心宽体肥。”【译文】:待雄飞海内应该没有多少,即使饥饿寒心宽身体肥胖3、环肥燕瘦【解释】:形容女子形态不同,各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。【出自】:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”【译文】:长短肥瘦各有形态,玉环飞燕谁敢恨4、珠圆玉润【解释】:润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。【出自】:唐·张文琮《咏水诗》:“方流涵玉润,圆折动珠光。”【译文】:正流涵润泽如玉,圆转动珠光5、丰神绰约 [ fēng shén chuò yuē ]【解释】:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。【出自】:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”【译文】:那往回看的,不止是挨山塞海,其中有两个女人,双鬟高发髻,并肩而立。丰神苗条,仿佛如并蒂芙蓉一样美。

6.60个成语和它的出处和意思

1、哀而不伤解释:哀:悲哀;忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。‘《关雎》乐而不淫:哀而不伤,无所用心解释,终日:整天,整天吃饱饭。什么事也不关心,《论语·阳货》:饱食终日:无所用心“3、北辰星拱解释,北极星高悬不动;群星四面环绕:旧时比喻治理国家施行德政。天下便会归附,后也比喻受众人拥戴的人。4、比而不同解释:结党营私。君子周而不比。小人比而不周。5、屏气凝神解释:凝神:形容注意力高度集中。违心一致”《论语·乡党》:屏气似不息者。6、博施济众解释,给予群众以恩惠和接济,如有博施于民而能济众”何如:7、博文约礼解释:广求学问:恪守礼法“君子博学于文”约之以礼:8、不耻下问解释,乐于向学问或地位比自己低的人学习;而不觉得不好意思:敏而好学。不耻下问:9、不得其死解释:指人不得好死“也表示对恶人的诅咒,《论语·先进》!10、不舍昼夜解释,舍。不放弃白天和黑夜:比喻夜以继日“《论语·子罕》。子在川上曰”‘逝者如斯夫:不舍昼夜。11、不亦乐乎解释。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思:《论语·学而》“有朋自远方来,不亦乐乎。不谋其政解释:就不去过问这个职务范围内的事情。《论语·泰伯》。不在其位:不谋其政“13、察言观色解释:详审。观察别人的说话或脸色”多指揣摸别人的心意:出自。质直而好义“虑以下人?14、成仁取义解释”成仁,杀身以成仁德:取义,舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命:志士仁人:无求生以害人,有杀身以成仁。15、成人之美解释”成全别人的好事。《论语·颜渊》。君子成人之美:不成人之恶:小人反是“16、从心所欲解释,按照自己的意思,想怎样便怎样,《论语·为政》”六十而耳顺:七十而从心所欲:不逾矩;17、大动干戈解释:干戈。古代的两种武器。比喻大张声势地行事:《论语·季氏》,而不能守业。而谋动干戈于邦内”18、待价而沽解释:等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作:《论语·子罕》“我待贾者也。19、箪食瓢饮解释”形容读书人安于贫穷的清高生活。一箪食“一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐”20、当仁不让解释:原指以仁为任:无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做。不推让。子曰“不让于师;不相为谋解释:走着不同道路的人:就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》:道不同:不相为谋“22、道听途说解释!道、途!路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻”道听而途说。德之弃也。23、恶衣恶食解释:恶:粗劣的“指粗劣的衣服和食物,《论语·里仁》,士志于道,而耻恶衣恶食者。未足与议也”24、耳顺之年解释:六十岁时听别人言语便可判断是非真假,指60岁的代称。《论语·为政》。吾十有五而志于学:三十而立:四十而不惑“刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。《论语·子路》:‘刚、毅、木、讷:32、割鸡焉用牛刀解释”杀只鸡何必用宰牛的刀:比喻办小事情用不着花大气力。子之武城:闻弦歌之声“夫子莞尔而笑,‘割鸡焉用牛刀,谋”商量:各自按照自己的意思办事,不互相商量。出自,《论语·卫灵公》。‘道不同:不相为谋“34、恭而有礼解释,恭。恭敬”礼:礼节:恭敬又有礼节;君子敬而无失。必先利其器解释“器,工具。要做好工作”先要使工具锋利,工欲善其事。必先利其器,居是邦也。事其大夫之贤者:友其士之仁者:36、攻乎异端解释“指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。出处,‘攻乎异端”37、过犹不及解释。过分:犹“象:不及,事情做得过头”就跟做得不够一样:子贡问;‘师与商也孰贤:‘师也过,商也不及,‘然则师愈与:’子曰:‘过犹不及“38、怪力乱神解释?指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事:子不语怪、力、乱、神:39、后生可畏解释?后生:年轻人。后辈”畏:敬畏。年轻人是可敬畏的:形容青年人能超过前辈:后生可畏”焉知来者之不如今也:40、患得患失解释:患,忧患;担心:担心得不到。得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。无所不至矣:41、诲人不倦解释,诲。教导,教导人特别耐心。从不厌倦。学而不厌“诲人不倦,42、惠而不费解释,惠。费!耗费”给人好处:自己却无所损失:《论语·尧曰》,因民之所利而利之。斯不亦惠而不费乎:J43、见义勇为解释:看到正义的事“就勇敢地去做,《论语·为政》?勿施于人解释;欲:希望。勿,不要。施:施加:自己不愿意的“不要加给别人,《论语·颜渊》”己所不欲:勿施于人,在邦无怨。在家无怨:咎“责怪,原指已经做完或做过的事。就不必再责怪了”现指对以往的过错不再责备,成事不说;逐事不谏:既往不咎;46、见贤思齐解释:贤。德才兼备的人,齐。见到德才兼备的人就想赶上他:《论语·里仁》,见贤思齐焉。见不贤而内自省也,47、尽善尽美解释。极其完善”极其美好:指完美到没有一点缺点:《论语·八佾》,子谓《韶》。又尽善也:’谓《武》:未尽善也,48、敬而远之解释。表面上表示尊敬”实际上不愿接近:也用作不愿接近某人的讽刺话:务民之义。敬鬼神而远之。49、举一反三解释:反:类推“比喻从一件事情类推而知道其他许多事情,举一隅不以三隅反:则不复也,50、侃侃訚訚(yín)解释。形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡党》:与上大夫言。51、空空如也解释,诚恳”虚心:原形容诚恳、虚心的样子,现形容一无所有。有鄙夫问于我:我叩其两端而竭焉,52、理屈词穷解释。屈”亏:穷。由于理亏而无话可说:《论语·先进》“是故恶夫佞者,宋·朱熹集注。子路之言”非其本意:但理屈词穷。而取辩于口以御人耳:53、乐山乐水解释:喜爱,爱好,有人喜爱山;有人喜爱水,比喻各人的爱好不同。《论语·雍也》:知者乐山:54、乐以忘忧解释。由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。发愤忘食“乐以忘忧,55、乐在其中解释,喜欢做某事。并在其中获得乐趣”饭疏食饮水,曲肱而枕之;乐亦在其中矣:56、良师益友解释。良。有帮助“使人得到教益和帮助的好老师和好朋友”《论语·述而》“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之,《论语·季氏》。益者三友”损者三友:友直、友谅、友多闻:是以谓之文也。慎于言解释:奋勉,慎:办事勤勉,说话谨慎。《论语·学而》:君子食无求饱“居无求安,敏于事而慎于言,60、 鸣鼓而攻之解释。比喻宣布罪状”出自,《论语·先进》。小子鸣鼓而攻之可也:扩展资料其它成语解释及出处“1、 杀身成仁解释,仁爱:儒家道德的最高标准:指为正义而牺牲生命;后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命:《论语·卫灵公》。有杀身以成仁:神色,样子,厉。荏:外表强硬,内心虚弱;

7.历史故事的成语和意思

1、纸上谈兵纸上谈兵指在纸面上谈论打仗。赵国有一员大将名叫赵奢,赵奢的儿子名叫赵括,他小时候就学习兵法,谈论用兵打仗的事头头是道,赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵括的母亲觉得很奇怪就问赵奢其中的原因,打仗“是生死攸关的事,儿子虽然熟读兵法,将来若是率军打仗,恐怕会遭到惨败,秦国派白起为将”统率百万雄兵讨伐赵国,赵国命大将廉颇,也率四十万大军在长平阻击秦军。廉颇知道秦军人马众多,粮草运输困难。他命令赵军凭险固守,以便让秦兵不战自退。秦赵两国军队在长平相峙许久,白起无计可施,眼看粮草接济不上,急得六神无主,有将士献计让他派人到赵国散布流言。说秦军根本不怕廉颇,最怕的是赵括,赵王不知是计,立即命赵括为将。代替廉颇,蔺相如等人极力反对,但赵王坚持。赵括到了前线,轻率地任用军官,用书上所学的理论与秦军展开正面交锋,结果因为不变通中了秦军的埋伏,赵军四十余万全部被俘,后被白起设计坑杀,赵国元气大伤,不久被秦将王翦灭掉。2、草木皆兵草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理,秦王苻坚控制了北部中国。苻坚率领步兵、骑兵90万。攻打江南的晋朝,晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗,苻坚得知晋军兵力不足。就想以多胜少。迅速出击,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败。大将被杀,士兵死伤万余,秦军的锐气大挫,军心动摇。士兵惊恐万状,纷纷逃跑,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整。再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样,这是多么强大的敌人啊。怎么能说晋军兵力不足呢:他后悔自己过于轻敌了“出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影!他令部队靠淝水北岸布阵?企图凭借地理优势扭转战局”这时晋军将领谢玄提出要求。要秦军稍往后退,以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,于是欣然接受了晋军的请求。后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击。把秦军杀得丢盔弃甲,苻坚中箭而逃,这就是历史上以少胜多的著名战役——淝水之战,3、围魏救赵围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,就带兵攻打魏国都城大梁,魏军不得不从邯郸撤军,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没,这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术,魏国军队围赵国都城邯郸,齐国应赵国的求救,孙膑为军师。率兵八万救赵,田忌准备直趋邯郸,孙膑认为。不能用手强拉硬扯,派兵解围,要避实就虚,现在魏国精锐部队都集中在赵国,我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去。袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,它必然放下赵国回师自救,齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,赵国之围遂解,孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在我国历史上是一个很有名折战例,围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏。至今仍有其生命力.4、破釜沉舟比喻下定决心彻底干一场,各地人民纷纷举行起义,反抗秦朝的暴虐统治,农民起义军的领袖。最著名的是陈胜、吴广,接着有项羽和刘邦,讲一个项羽破釜沉舟的故事。(古代称舟)凿穿沉入河里,把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。楚军士兵见主帅的决心这么大,就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下,拚死地向秦军冲杀过去,把秦军打得大败。秦军的几个主将,这一仗不但解了巨鹿之围,而且把秦军打得再也振作不起来,项羽当上了真正的上将军,其他许多支军队都归他统帅和指挥,他的威名传遍了天下。5、望梅止渴比喻愿望无法实现,只好用空想来加以安慰。曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。郭翰很有礼貌地问:曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:这附近可有水源“向导摇摇头说?泉水在山谷的那一边”要绕道过去还有很远的路程:曹操想了一下说“他看了看前边的树林”对向导说“我来想办法。
185502

微信扫码分享