成语和成语的意思:字词和字和词和词语的区别？分别什么意思？

1.字词和字和词和词语的区别？分别什么意思？

字词和字和词和词语的区别：1、词和词语性质一样，词语是由词和语构成，也指的是词语。2、文字个数不同：词语的汉字个数可以是2、3、4等等个数。字词可以是字可以是词，词是由一个或几个字组成的词，字词由字和词组成。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，词语不属于成语一类。词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。①单纯词：自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。②合成词：由两个或两个以上的语素组成的词。名词：表示人或事物名称的词。（1）有人物名词：（2）有事物名词：（3）有时间名词：（4）有方位名词：

2.成语及意思，越多越好

1、凤毛麟角【拼音】：fèng máo lín jiǎo【解释】：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：大奴固自有凤毛“超宗殊有凤毛”《北史·文苑传序》：学者如牛毛“成者如麟角。fèng máo lóng jiǎ【解释】：凤的羽毛“龙的鳞甲，比喻珍贵之物。【出处】”

3.意思相近的俗语和成语

气急败坏，鼻子都气歪了。畏首畏尾，前怕狼后怕虎。孤掌难鸣，吃水不忘挖井人。直言不讳，打开天窗说亮话。老马识途，老马脚下不迷路。祸不单行，自己打自己嘴巴。不识抬举。

4.水浒传成语及意思

风姿绰约、心宽体肥、环肥燕瘦、珠圆玉润、丰神绰约1、 风姿绰约【解释】：绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。【出处】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：何止挨山塞海，双鬟高髻，丰神绰约。仿佛如并蒂芙蓉一样美。2、心宽体肥【解释】心情舒畅，身体肥胖。【出处】明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》，待雄飞海内应无几。待雄飞海内应该没有多少，即使饥饿寒心宽身体肥胖3、环肥燕瘦【解释】。形容女子形态不同”各有各好看的地方：也借喻艺术作品风格不同，宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。长短肥瘦各有形态：玉环飞燕谁敢恨4、珠圆玉润【解释】“润，细腻光滑。象珠子一样圆”象玉石一样光润：比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快：唐·张文琮《咏水诗》。方流涵玉润，圆折动珠光。正流涵润泽如玉。圆转动珠光5、丰神绰约 [ fēng shén chuò yuē ]【解释】：绰约：形容女子体态柔美的样子“指女子体态柔美丰满，【出自】。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七”何止挨山塞海。

5.描写人物的成语以及意思

风姿绰约、心宽体肥、环肥燕瘦、珠圆玉润、丰神绰约1、 风姿绰约【解释】： 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。【出处】： 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”【译文】：那往回看的，不止是挨山塞海，其中有两个女人，双鬟高发髻，并肩而立。丰神苗条，仿佛如并蒂芙蓉一样美。2、心宽体肥【解释】心情舒畅，身体肥胖。【出处】明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“待雄飞海内应无几，纵饥寒心宽体肥。”【译文】：待雄飞海内应该没有多少，即使饥饿寒心宽身体肥胖3、环肥燕瘦【解释】：形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。【出自】：宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”【译文】：长短肥瘦各有形态，玉环飞燕谁敢恨4、珠圆玉润【解释】：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。【出自】：唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”【译文】：正流涵润泽如玉，圆转动珠光5、丰神绰约 [ fēng shén chuò yuē ]【解释】：绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。【出自】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”【译文】：那往回看的，不止是挨山塞海，其中有两个女人，双鬟高发髻，并肩而立。丰神苗条，仿佛如并蒂芙蓉一样美。

6.60个成语和它的出处和意思

1、哀而不伤解释：哀：悲哀；忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。‘《关雎》乐而不淫：哀而不伤，无所用心解释，终日：整天，整天吃饱饭。什么事也不关心，《论语·阳货》：饱食终日：无所用心“3、北辰星拱解释，北极星高悬不动；群星四面环绕：旧时比喻治理国家施行德政。天下便会归附，后也比喻受众人拥戴的人。4、比而不同解释：结党营私。君子周而不比。小人比而不周。5、屏气凝神解释：凝神：形容注意力高度集中。违心一致”《论语·乡党》：屏气似不息者。6、博施济众解释，给予群众以恩惠和接济，如有博施于民而能济众”何如：7、博文约礼解释：广求学问：恪守礼法“君子博学于文”约之以礼：8、不耻下问解释，乐于向学问或地位比自己低的人学习；而不觉得不好意思：敏而好学。不耻下问：9、不得其死解释：指人不得好死“也表示对恶人的诅咒，《论语·先进》！10、不舍昼夜解释，舍。不放弃白天和黑夜：比喻夜以继日“《论语·子罕》。子在川上曰”‘逝者如斯夫：不舍昼夜。11、不亦乐乎解释。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思：《论语·学而》“有朋自远方来，不亦乐乎。不谋其政解释：就不去过问这个职务范围内的事情。《论语·泰伯》。不在其位：不谋其政“13、察言观色解释：详审。观察别人的说话或脸色”多指揣摸别人的心意：出自。质直而好义“虑以下人？14、成仁取义解释”成仁，杀身以成仁德：取义，舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命：志士仁人：无求生以害人，有杀身以成仁。15、成人之美解释”成全别人的好事。《论语·颜渊》。君子成人之美：不成人之恶：小人反是“16、从心所欲解释，按照自己的意思，想怎样便怎样，《论语·为政》”六十而耳顺：七十而从心所欲：不逾矩；17、大动干戈解释：干戈。古代的两种武器。比喻大张声势地行事：《论语·季氏》，而不能守业。而谋动干戈于邦内”18、待价而沽解释：等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作：《论语·子罕》“我待贾者也。19、箪食瓢饮解释”形容读书人安于贫穷的清高生活。一箪食“一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐”20、当仁不让解释：原指以仁为任：无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做。不推让。子曰“不让于师；不相为谋解释：走着不同道路的人：就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》：道不同：不相为谋“22、道听途说解释！道、途！路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻”道听而途说。德之弃也。23、恶衣恶食解释：恶：粗劣的“指粗劣的衣服和食物，《论语·里仁》，士志于道，而耻恶衣恶食者。未足与议也”24、耳顺之年解释：六十岁时听别人言语便可判断是非真假，指60岁的代称。《论语·为政》。吾十有五而志于学：三十而立：四十而不惑“刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。《论语·子路》：‘刚、毅、木、讷：32、割鸡焉用牛刀解释”杀只鸡何必用宰牛的刀：比喻办小事情用不着花大气力。子之武城：闻弦歌之声“夫子莞尔而笑，‘割鸡焉用牛刀，谋”商量：各自按照自己的意思办事，不互相商量。出自，《论语·卫灵公》。‘道不同：不相为谋“34、恭而有礼解释，恭。恭敬”礼：礼节：恭敬又有礼节；君子敬而无失。必先利其器解释“器，工具。要做好工作”先要使工具锋利，工欲善其事。必先利其器，居是邦也。事其大夫之贤者：友其士之仁者：36、攻乎异端解释“指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。出处，‘攻乎异端”37、过犹不及解释。过分：犹“象：不及，事情做得过头”就跟做得不够一样：子贡问；‘师与商也孰贤：‘师也过，商也不及，‘然则师愈与：’子曰：‘过犹不及“38、怪力乱神解释？指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事：子不语怪、力、乱、神：39、后生可畏解释？后生：年轻人。后辈”畏：敬畏。年轻人是可敬畏的：形容青年人能超过前辈：后生可畏”焉知来者之不如今也：40、患得患失解释：患，忧患；担心：担心得不到。得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。无所不至矣：41、诲人不倦解释，诲。教导，教导人特别耐心。从不厌倦。学而不厌“诲人不倦，42、惠而不费解释，惠。费！耗费”给人好处：自己却无所损失：《论语·尧曰》，因民之所利而利之。斯不亦惠而不费乎：J43、见义勇为解释：看到正义的事“就勇敢地去做，《论语·为政》？勿施于人解释；欲：希望。勿，不要。施：施加：自己不愿意的“不要加给别人，《论语·颜渊》”己所不欲：勿施于人，在邦无怨。在家无怨：咎“责怪，原指已经做完或做过的事。就不必再责怪了”现指对以往的过错不再责备，成事不说；逐事不谏：既往不咎；46、见贤思齐解释：贤。德才兼备的人，齐。见到德才兼备的人就想赶上他：《论语·里仁》，见贤思齐焉。见不贤而内自省也，47、尽善尽美解释。极其完善”极其美好：指完美到没有一点缺点：《论语·八佾》，子谓《韶》。又尽善也：’谓《武》：未尽善也，48、敬而远之解释。表面上表示尊敬”实际上不愿接近：也用作不愿接近某人的讽刺话：务民之义。敬鬼神而远之。49、举一反三解释：反：类推“比喻从一件事情类推而知道其他许多事情，举一隅不以三隅反：则不复也，50、侃侃訚訚（yín）解释。形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡党》：与上大夫言。51、空空如也解释，诚恳”虚心：原形容诚恳、虚心的样子，现形容一无所有。有鄙夫问于我：我叩其两端而竭焉，52、理屈词穷解释。屈”亏：穷。由于理亏而无话可说：《论语·先进》“是故恶夫佞者，宋·朱熹集注。子路之言”非其本意：但理屈词穷。而取辩于口以御人耳：53、乐山乐水解释：喜爱，爱好，有人喜爱山；有人喜爱水，比喻各人的爱好不同。《论语·雍也》：知者乐山：54、乐以忘忧解释。由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。发愤忘食“乐以忘忧，55、乐在其中解释，喜欢做某事。并在其中获得乐趣”饭疏食饮水，曲肱而枕之；乐亦在其中矣：56、良师益友解释。良。有帮助“使人得到教益和帮助的好老师和好朋友”《论语·述而》“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，《论语·季氏》。益者三友”损者三友：友直、友谅、友多闻：是以谓之文也。慎于言解释：奋勉，慎：办事勤勉，说话谨慎。《论语·学而》：君子食无求饱“居无求安，敏于事而慎于言，60、 鸣鼓而攻之解释。比喻宣布罪状”出自，《论语·先进》。小子鸣鼓而攻之可也：扩展资料其它成语解释及出处“1、 杀身成仁解释，仁爱：儒家道德的最高标准：指为正义而牺牲生命；后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命：《论语·卫灵公》。有杀身以成仁：神色，样子，厉。荏：外表强硬，内心虚弱；

7.历史故事的成语和意思

1、纸上谈兵纸上谈兵指在纸面上谈论打仗。赵国有一员大将名叫赵奢，赵奢的儿子名叫赵括，他小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事头头是道，赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵括的母亲觉得很奇怪就问赵奢其中的原因，打仗“是生死攸关的事，儿子虽然熟读兵法，将来若是率军打仗，恐怕会遭到惨败，秦国派白起为将”统率百万雄兵讨伐赵国，赵国命大将廉颇，也率四十万大军在长平阻击秦军。廉颇知道秦军人马众多，粮草运输困难。他命令赵军凭险固守，以便让秦兵不战自退。秦赵两国军队在长平相峙许久，白起无计可施，眼看粮草接济不上，急得六神无主，有将士献计让他派人到赵国散布流言。说秦军根本不怕廉颇，最怕的是赵括，赵王不知是计，立即命赵括为将。代替廉颇，蔺相如等人极力反对，但赵王坚持。赵括到了前线，轻率地任用军官，用书上所学的理论与秦军展开正面交锋，结果因为不变通中了秦军的埋伏，赵军四十余万全部被俘，后被白起设计坑杀，赵国元气大伤，不久被秦将王翦灭掉。2、草木皆兵草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理，秦王苻坚控制了北部中国。苻坚率领步兵、骑兵90万。攻打江南的晋朝，晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗，苻坚得知晋军兵力不足。就想以多胜少。迅速出击，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败。大将被杀，士兵死伤万余，秦军的锐气大挫，军心动摇。士兵惊恐万状，纷纷逃跑，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整。再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样，这是多么强大的敌人啊。怎么能说晋军兵力不足呢：他后悔自己过于轻敌了“出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影！他令部队靠淝水北岸布阵？企图凭借地理优势扭转战局”这时晋军将领谢玄提出要求。要秦军稍往后退，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，于是欣然接受了晋军的请求。后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击。把秦军杀得丢盔弃甲，苻坚中箭而逃，这就是历史上以少胜多的著名战役——淝水之战，3、围魏救赵围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，就带兵攻打魏国都城大梁，魏军不得不从邯郸撤军，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没，这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术，魏国军队围赵国都城邯郸，齐国应赵国的求救，孙膑为军师。率兵八万救赵，田忌准备直趋邯郸，孙膑认为。不能用手强拉硬扯，派兵解围，要避实就虚，现在魏国精锐部队都集中在赵国，我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去。袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败,赵国之围遂解，孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏。至今仍有其生命力.4、破釜沉舟比喻下定决心彻底干一场，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治，农民起义军的领袖。最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦，讲一个项羽破釜沉舟的故事。（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，拚死地向秦军冲杀过去，把秦军打得大败。秦军的几个主将，这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。5、望梅止渴比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。郭翰很有礼貌地问：曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：这附近可有水源“向导摇摇头说？泉水在山谷的那一边”要绕道过去还有很远的路程：曹操想了一下说“他看了看前边的树林”对向导说“我来想办法。