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四大皆空sì　dà　jiē　kōng[释义] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“佛教则称坚、湿、暖、动的性能为。并认为人身亦由此”四大。有时也代称人身；

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四个字的成语非常多，一目十行，四海为家，九九归一，滴水成冰，得失成败，求贤若渴，同心同德，同舟共济，趋之若鹜，推心置腹，相濡以沫，相安无事，心花怒放，眉飞色舞，沁人心脾，青出于蓝，师道尊严，乐此不疲，诗情画意，深情厚谊，真才实学，自叹不如，安分守己。

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鼎足而立:【基本解释】:古代烹煮用的炊具，圆形有三足两耳。比喻事物三方面并立，常指政治局势或力量三方面相持【拼音读法】:dǐng zú ér lì【使用举例】:徐迟《黄山记》：【近义词组】。三足鼎立、鼎足而三、相持不下、分庭抗礼【反义词组】”归于一统、合而为一、定于一尊【使用方法】:

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鼎足而立:【基本解释】:鼎：古代烹煮用的炊具，圆形有三足两耳。比喻事物三方面并立，常指政治局势或力量三方面相持【拼音读法】:dǐng zú ér lì【使用举例】:徐迟《黄山记》：“三个主峰，高风峻骨，～，撑起青天。”【近义词组】:三足鼎立、鼎足而三、相持不下、分庭抗礼【反义词组】:归于一统、合而为一、定于一尊【使用方法】:偏正式；作谓语、定语；用于书面语【成语出处】:西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”

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树根；比喻事物的根本；树梢；比喻事物的枝节；放置。形容把主要的和次要的；本质的和非本质的弄颠倒了[语出] 宋·朱熹《朱文公文集》：昨所献疑“本末倒置之病；不能读作”dǎo；不能写作”[近义] 轻重倒置 舍本求末[反义] 以一持万 本末相顺[用法] 用于弄错了事物的轻重主次；一般作谓语、宾语、定语“都有主次关系处理不当的意思。但～是指把主次的位置颠倒了。舍本逐末“指丢掉主要的”追求次要的；[例句]①做任何工作。

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本末倒置