论成语:什么提什么论成语

什么提什么论成语

相提并论 [xiāng tí bìng lùn] 生词本基本释义相提：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。贬义出 处汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：相提并论“是自明扬主上之过；

什么什么之论成语

不刊之论、粲花之论、目睫之论、违心之论、珠玉之论、凿空之论、不根之论、迂阔之论、诛心之论、欺人之论、持平之论

相提并论，等量齐观，同日而语三个成语区别

论辩风生-生搬硬套-套头裹脑-脑瓜不灵-灵丹妙药-药到病除-除暴安良-良辰吉日-日泊桑榆-榆次之辱-辱国丧师-师不宿饱-饱谙经史-史不绝书-书不尽言-言必有据-据鞍读书-书不尽意-意出望外-外方内圆。

论字的成语接龙

论辩风生-生搬硬套-套头裹脑-脑瓜不灵-灵丹妙药-药到病除-除暴安良-良辰吉日-日泊桑榆-榆次之辱-辱国丧师-师不宿饱-饱谙经史-史不绝书-书不尽言-言必有据-据鞍读书-书不尽意-意出望外-外方内圆。

什么加什么论成语

没有不根之论 根：没有根据的言论。削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。鲜艳的花朵；称赞言论的典雅隽妙。长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。保留。指把问题保留下来，暂不讨论。高深空洞不切实际的谈论。高谈阔论 多指不着边际地大发议论。格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪

什么谈什么论成语大全

什么谈什么论成语大全：奇谈怪论、高谈阔论、虚谈高论高谈阔论 [gāo tán kuò lùn] 基本释义高：高深；多指不着边际地大发议论。贬义出 处晋·袁宏《后汉记》卷四：尝疾俗儒高谈宏论“

不刊之论成语故事

不刊之论 bùkān zhī lùn成语故事毛泽东为纪念张思德写了《为人民服务》。论证了为什么要为人民服务，如何为人民服务。论题明确，论据真实，论证合乎逻辑，堪称是不刊之论。扬雄《答刘歆书》。是悬诸日月：不刊之书也“是修改，因为古时候用竹简刻书，有错就刊（刮、削）去，就是不必修改，不刊之论，意思是“不能更改或不可磨灭的著作、理论”为什么说《为人民服务》是不刊之论。这和中国传统文化，天下为公“是最高尚、最伟大的价值观，请你找出一个更高尚、更伟大的来”自由、民主……听起很美，自由要不要制约，民主是不是等于一人一票？强调自由、民主对什么人最有利，于人民、于人类有多大好处，英国脱欧说明什么？《为人民服务》的理论论据是司马迁的名言？人固有一死？证明了：为人民而死就是死得其所“为法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。何其高远”智慧启迪 人都喜欢追求真理：那要打好知识基础“多实践，为了少走弯路”最好要选不刊之书（论）。比如《道德经》。公认是国学经典，值得认真去读，也有人认为个别地方尚待修改。大道废，有仁义。智慧出，国家昏乱。有忠臣：认为这是否定“仁义、智慧、孝慈、忠臣，是批判孔子的儒家思想；这个问题争论了很多年，现在的倾向性意见是；正确，不能修改；1、老子这是讲朴素的辩证法。真假、善恶、美丑总是相比较而存在”相斗争而发展的：智慧与大伪等不也是相比较而存在吗，是个多义词：《说文解字》解释是，《辞源》的，是当代人习惯的、先入为主的理解；按这样理解18章就不好解释“如果我们引申一下，解释为“国家昏乱使忠臣得以更加显现，这个误会立即就消解了“3、这些言论不能证明老子批判孔子”因为老子写《道德经》时《论语》等宣传儒家思想的著作还没有问世，而且老子在其它地方也讲了。仁义，圣人不仁“以百姓为刍狗”由此观之“老子《道德经》仍然不能修改“不刊之书，逻辑分析，不刊之论；这个概念“表达的是”高水平的论证，论证是用一个或一些已知为真的判断确定另一个判断的真实性的思维形式：