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什么天什么什么打一成语

dǐng tiān lì dì[解释]头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。个个顶天立地,到处行脚,形容极为痛苦[出处] 周而复《上海的早晨》第一部,回来说,汤富海在屋子里呼天唤地叫痛:指天色漆黑”不能辨别方向,也形容昏昏沉沉:没人将我拘管收拾;直到个昏天黑地:悲叹时世,哀怜。怜悯众人,对混乱的时世感到悲伤:对困苦的人民表示怜悯;[出处] 清 黄宗义《朱人远墓志铭》:人远悲天悯人之怀:岂为一己之不遇乎。形容非常寒冷的景象:[出处] 清 蒋士铨《鸡毛房》诗“冰天雪地风如虎!裸而泣者无栖所,cóng tiān ér jiàng[解释] 天上掉下来的”诸侯闻之:以为将军从天而下也“得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好,也指人的际遇、天赋非常好。[出处] 明 张居正《答宗伯董浔阳》”精神步履新锐少年弗逮也,使天地换了位置;形容变化巨大:正闹得翻天覆地,gǎn tiān dòng dì[解释] 使苍天和大地为之感动”形容诚意感人至深,亦比喻使无情天地受感动;形容冤屈极大。[处宋] 释道原《景德传灯录 义柔禅师》。感天动地:和尚出世“guāng tiān huà rì[解释] 充满阳光的天空,化生万物的太阳,旧时比喻太平盛世。现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合”至于海隅苍生。惊动:震撼,惊动上天,震动大地;形容声音极大或声势影响极大,[出处] 唐 白居易《李白墓》诗?可怜荒垅穷泉骨”

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备而不用”是一个汉语成语,读音是bèi ér bù yòng。意思是指准备好了。

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成语是:[ wài qiáng zhōng gān ]解释:形容外表强壮,春秋 左丘明《左传·僖公十五年》:外强中干“进退不可;周旋不能;译文。外表强壮”内里空虚:进攻不行,撤退也不行;也不能周旋,成语典故秦国和晋国之间发生了战争;晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说,打仗时都要用本国的好马:听从使唤,用外国的马,不好驾驭 (控制)。一遇到意外,就会乱踢乱叫,而且这种马外表看起来好像很强壮,实际上并没有什么能耐 (原文是。外强中干,怎么能作战呢”"但是惠公没有听从庆郑的劝说,战斗打响后?晋国的车马便乱跑一气。很快陷入泥泞,进退不得,结果被秦军打得大败,晋惠公也被秦军活捉了。扩展资料近义词有,一触即溃、外厉内荏、虚有其表。指军队士气涣散。跟敌人一接触就崩溃:出自,近代 范文澜《中国近代史》上册第一章。一触即溃、丧胆、乞降三个程序“结束了浙江军事;奕山和奕经同样;经过轻举妄动。一触即崩溃、恐惧、乞求投降三个程序”结束了浙江军事:神色;样子。厉”凶猛:荏:软弱,外表强硬;内心虚弱:春秋孔子《论语·阳货》:子曰。‘色厉而内荏,共犹穿窬之盗也与:孔子说:外表严厉而内心虚弱;比如一些小人;如同钻洞、爬墙的盗贼?虚:表面;外貌。

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成语是:外强中干。拼音: [ wài qiáng zhōng gān ]解释:干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。出自:春秋 左丘明《左传·僖公十五年》:“外强中干;进退不可;周旋不能。”译文:外表强壮,内里空虚;进攻不行,撤退也不行;也不能周旋。成语典故秦国和晋国之间发生了战争,晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说:"自古以来,打仗时都要用本国的好马,因为它土生土长,熟悉道路,听从使唤。用外国的马,不好驾驭 (控制) ,一遇到意外,就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮,实际上并没有什么能耐 (原文是“外强中干”),怎么能作战呢?"但是惠公没有听从庆郑的劝说。战斗打响后,晋国的车马便乱跑一气,很快陷入泥泞,进退不得。结果被秦军打得大败,晋惠公也被秦军活捉了。扩展资料近义词有:一触即溃、外厉内荏、虚有其表。1、一触即溃[ yī chù jí kuì ]解释:指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。出自:近代 范文澜《中国近代史》上册第一章:“奕山与奕经同样;经过轻举妄动;一触即溃、丧胆、乞降三个程序;结束了浙江军事。”译文:奕山和奕经同样;经过轻举妄动;一触即崩溃、恐惧、乞求投降三个程序;结束了浙江军事。”2、外厉内荏 [ sè lì nèi rěn ]解释:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。出自:春秋孔子《论语·阳货》:“子曰:‘色厉而内荏;譬诸小人;共犹穿窬之盗也与?’”译文:孔子说:外表严厉而内心虚弱;比如一些小人;如同钻洞、爬墙的盗贼。3、虚有其表[ xū yǒu qí biǎo ]解释:虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。出自:唐·郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地,曰:‘虚有其表耳。’”译文:萧嵩马上退后,在地上扔的草,说:‘空有其表而已。’

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一叶障目、一新面目、一人耳目、一叶蔽目、一指蔽目一、一叶障目 [ yī yè zhàng mù ] 【解释】:一叶障目“而自以为是,眼睛被一片树叶挡住”指看不到事物的全貌:进而自己以为自己的法想是对的,完全是新的:样子完全改变:有了崭新的面貌。清·卢信《大马扁·序》。子毋以康梁二人:招摇海外:别开一新面目,【译文】,不要用康梁二人的名声,在外地招摇。借题棍骗”又是另外一副面孔,不能认清事物的全貌或问题的本质,也说一叶障目。秦 鹖冠子《鹖冠子·上·天则》,一叶蔽目。不见太山。【译文】:一张叶子遮住了眼睛:就说没有泰山“一叶障目”不见泰山:比喻为局部现象所迷惑,看不到事物的整体。元末 脱脱、阿鲁图等《宋史·王安礼传》“今以一指蔽目,华在前弗之见。今天以手指遮住眼睛。虽然泰山、华山都在眼前就是看不见:【出自】,春秋 孙膑《孙子·军争》。视不相见,所以一人之耳目也。

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