次 成语:表示“屡次、连续几次、连续”的成语是什么?

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表示“屡次、连续几次、连续”的成语是什么?

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没有此“次“

次字开头的成语谁知道以“次”字开头的成语

字开头的成语”字的成语如下”1、不次不宠【拼音】:bù cì zhī chǒng【解释】:不按寻常的次序:超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。元·刘因《上宰相书》:今圣天子选用贤良:虽前日隐晦之人亦将出而仕矣,况因平昔非隐晦者邪,况加以不次之宠,2、层次分明【拼音】,céng cì fēn míng【解释】?事物的次序:事物的次序界限清楚:孙世恺《雄伟的人民大会堂》。使大礼堂成为层次分明、错落有致的整体:3、 鳞次相比【拼音】“多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐,今府城西平地泉源觱涌:4、语无伦次【拼音】”伦次,条理,话讲得乱七八糟,毫无次序,宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷七引《诗眼》。古人律诗:语或似无伦次:【举例造句】,他语无伦次地向周围的人诉说自己的遭遇。5、不敢造次【拼音】:

次字开头的四字成语有哪些

没有次字开头的成语,只有含有次字的成语。伦次:条理。话讲得乱七八糟,毫无次序。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》引《诗眼》:古人律诗亦是一片文章“语或似无伦次;而意若贯珠;古人作的诗其实是很好的文章”看似乱七八糟:其实含义深远,出处;宋·周密《齐东野语·姜尧章自叙》。人才如大海里的鱼,三、越次超伦[ yuè cì chāo lún ]释义”次序:超越原来的等级次序:唐·白居易《为宰相〈让官表〉》:臣有何功德。忽承此命:臣下有什么功德,超越等级来承担这个责任,四、造次颠沛[ zào cì diān pèi ]释义。流离失所”生活困顿:先秦·孔子《论语·里仁》,君子无终食之间违仁。造次必于是:颠沛必于是,道德高尚的人就算在吃饭睡觉时也会按道德标准去做:仓促匆忙的时候是这样:五、不可造次[ bù kě zào cì ]释义,急遽。匆忙”不能匆匆忙忙地进行:意为要慎重,出处。

次字开头的成语?

没有次字开头的成语,只有含有次字的成语。一、语无伦次[ yǔ wú lún cì ] 释义:伦次:条理。 话讲得乱七八糟,毫无次序。出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》引《诗眼》:“古人律诗亦是一片文章;语或似无伦次;而意若贯珠。”白话译文:古人作的诗其实是很好的文章,看似乱七八糟,其实含义深远。二、云次鳞集[ yún cì lín jí ] 释义:会聚;会合。出处:宋·周密《齐东野语·姜尧章自叙》:“薄海英才,云次鳞集。”白话译文:人才如大海里的鱼,聚集在一起。三、越次超伦[ yuè cì chāo lún ]释义:次:次序。伦:次序。超越原来的等级次序。出处:唐·白居易《为宰相〈让官表〉》:“臣有何功德,有何才能?越次超伦,忽承此命。”白话译文:臣下有什么功德,有什么才能,超越等级来承担这个责任。四、造次颠沛[ zào cì diān pèi ]释义:流离失所,生活困顿。出处:先秦·孔子《论语·里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”白话译文:道德高尚的人就算在吃饭睡觉时也会按道德标准去做,仓促匆忙的时候是这样,颠沛流离的时候也是这样的。五、不可造次[ bù kě zào cì ]释义:造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。出处:明·罗贯中《三国演义》第105回:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议,不可造次。”白话译文:如果今天只是听了这片面的表达,杨仪等人,肯定会投靠魏国,所以此事应该细细思考,不能匆忙决定。

形容次数很多的成语

更仆难数、指不胜屈、不胜枚举、数不胜数、不计其数。一、更仆难数白话释义:形容事物繁多,《礼记·儒行》:遽数之不能终其物“更仆未可终也,西汉作者”戴圣翻译:立即数的终究不能留下:另外我还不能统计最终结果,二、指不胜屈白话释义,形容数量很多。《郎潜记闻》。指不胜屈:朝代:扳着指头数也数不过来”三、不胜枚举白话释义:无法一个一个全举出来:形容同一类的人或事物很多:又复不胜枚举,清作者:钱大昕翻译:又无法一个一个全举出来四、数不胜数白话释义“形容很多”出处:方岩香火不绝。

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急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。贯鱼之次 宫中的女官依次受到宠爱。遍数。一再,条理。话讲得乱七八糟,毫无次序。鲍鱼之次 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。不敢造次 造次。仓促、莽撞:指不敢匆忙地或鲁莽地从事。超阶越次 指越过原有的等级顺序。多指越级提升官吏,言无伦次 语言杂乱无章。语无诠次 言辞未加选择和斟酌。栉比鳞次 像梳子的齿和鱼的鳞。密密地排列着。亦作“栉比鳞臻”
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