咏史 左思 用典的作用和诗句:诗中金张世禄原宪贤一句与左思《咏史》什么用同一个典故

1.诗中金张世禄原宪贤一句与左思《咏史》什么用同一个典故

同出一典。指汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官。暗喻贵家子弟世代高官。

2.左思《咏史》中用了谁的典故，用意是什么？

1、①左思《咏史》共8首，其中用典的是第二首。诗中使用了冯唐的典故：②用意是！通过描写冯唐易老”批判当时的用人选人体制“那些权贵子弟可以世代沿袭”而冯唐这样伟大的有用的人才，到老了也没能受到重用，一则是批判当时的社会现实，二则也是来抒写怀才不迫的郁愤，2、原诗如下，咏史（二）左思郁郁涧底松，离离山上苗。地势使之然。冯公岂不伟；下垂貌！初生的草木：遮盖着：以上四句以山上的小苗比无才而有权势的人。以涧底的高松比有才而屈于下位的人：世胄。世家子弟：小官“自汉武帝时起：至汉平帝时止。指张汤家”七代为内侍、中常侍者凡十余人，旧业，先人的遗业，冠旁插貂鼠尾为饰，汉代凡侍中、常侍等官都戴貂（侍中插左。常侍插右）：这两句是说金氏、张氏凭借祖先的世业七代做汉朝的贵官。指冯唐。汉文帝时人：曾对文帝指出当时法律严苛。不能用将等弊，老年仍居郎官小职。不见招，言不被进用，这是《咏史八首》中的第二首。诗中抨击了门阀制度对人材的压制。倾诉了贫寒之士怀才不遇、报国无门的愤懑：诗歌围绕着。悬殊这一主题展开。采用对比的手法来揭露门阀制度的不合理：诗歌的一开头。即展示了一幅令人触目惊心的画面，苍松以百尺之材。涧底”却高踞于山上。荫影还要档住，诗人以这个反常的白然现象作比兴，将人世间“世胄蹑高位”英俊沉下僚；这一畸形的现象非常鲜明地突出出来。一边是处于涧底的苍松，一边是踞于山上的寸苗“蹑高位。的世胄，沉下僚，的英俊”一边是显赫一时的金、张旧家。一边是年老官卑的冯唐——这一组组鲜明的对比，无可辩驳地证明着门阀制度的荒悖；诗人痛切地感到”人的命运并不取决于他的才华，高下来决定；全诗激荡着一股郁勃不平之气，尤其是结尾，冯公岂不伟。白首不见招，采用反问句式：显得沉痛有力，左思所创造的“涧底松”扣动了后世不少文人的心弦。他们曾反复运用它来抒写怀才不迫的郁愤：5、左思“西晋文学家？字太冲！他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴“皆不成”后来由于父亲的激励，乃发愤勤学，不好交游，但辞藻壮丽。曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚。若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。公元272年（泰始八年）前后。

3.左思的咏史八首最后四句用了哪些典故

金张藉（或籍）旧业，金张，指西汉金日磾和张汤两家的子孙。金家从武帝到平帝七代担任内侍。张家子宣帝、元帝以来，子孙相继有十多人为侍中、中常侍。冯公岂不伟，白首不见招。冯公，汉文帝时人。但直到老年仍屈居低微的郎署。

4.咏史怀古诗常用的历史典故主要有哪些

《咏史其二·郁郁涧底松》最后四句“指金日磾家族，据《汉书·金日磾传》载。汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍，指张汤家族，据《汉书·张汤传》载。自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人，功臣之世。唯有金氏、张氏“比于外戚，另一方面是冯公”即冯唐。他是汉文帝时人。可是年老而只做到中郎署长这样的小官。紧扣《咏史》这一诗题”何焯早就点破。左思《咏史》，实际上是咏怀。诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已，【原文】《咏史其二·郁郁涧底松》左思郁郁涧底松。离离山上苗，地势使之然。冯公岂不伟；白首不见招，　 【注释】1、左思；字太冲？西晋著名诗人！下垂貌，直径仅一寸的茎干：指涧底松：世家子弟：指西汉时金日石单、张安世两家：汉代侍中等官都在冠旁插戴貂尾为饰：指冯唐：生于汉文帝时。在汉武帝时仍时一个小小郎官：　 【评析】本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪，由于门阀地位的限制，出身寒微的人。尽管才能出众也只好屈居下位。而士族子弟，只要凭借着祖宗和老子的权势；都可以获得高官厚禄，上品无寒门，下品无世族，世胄蹑高位。英俊沉下僚“这一不平等的社会现象，在诗人的笔下”涧底松“山上苗”金、张。冯公，得到了生动的表现”【作者简介】西晋文学家“字太冲”临淄（今山东淄博）人，生卒年不详“他家世业儒学”少时曾学书法鼓琴“皆不成”后来由于父亲的激励，乃发愤勤学。不好交游。但辞藻壮丽。曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚。若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。泰始八年(272)前后，因其妹被选入宫，举家迁居洛阳,曾任秘书郎。元康年间,

5.咏史其二左思最后四句使用了哪些历史典故?诗人使用这些历史典故要说明什么?

《咏史其二·郁郁涧底松》最后四句“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。“功臣之世，唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚”。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。这里以对比的方法，表现“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的具体内容。并且，紧扣《咏史》这一诗题。何焯早就点破，左思《咏史》，实际上是咏怀。诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已。【原文】《咏史其二·郁郁涧底松》左思郁郁涧底松，离离山上苗；以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚；地势使之然，由来非一朝；金张籍旧业，七叶珥汉貂；冯公岂不伟？白首不见招！ 　 【注释】1、左思：字太冲，西晋著名诗人。2.离离：下垂貌。3.径寸茎：直径仅一寸的茎干，指山上苗。4.荫：遮蔽。5.百尺条：指涧底松。6.世胃：世家子弟。7.金张：指西汉时金日石单、张安世两家。8.七叶：七代。9珥汉貂：汉代侍中等官都在冠旁插戴貂尾为饰。10.冯公：指冯唐，生于汉文帝时，在汉武帝时仍时一个小小郎官。 　 【评析】本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪。由于门阀地位的限制，出身寒微的人，尽管才能出众也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要凭借着祖宗和老子的权势，都可以获得高官厚禄。“上品无寒门，下品无世族”；“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。这一不平等的社会现象，在诗人的笔下，借助于“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”的对比，得到了生动的表现。【作者简介】西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。泰始八年(272)前后，因其妹被选入宫,举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，左思退居宜春里，专意典籍。后齐王召为记室督，他辞疾不就。太安二年(303),左思移居冀州，数年后病逝。左思作品旧传有集5卷，今存者仅赋两篇，诗14首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。左思的作品收录于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。

6.什么是咏史怀古诗？

怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。用典抒情，即在诗歌中援引史实，使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义，以抒发某种思想与情感。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，借古讽今是咏史诗常见的表现手法，即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实，凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。咏史怀古诗常用的历史典故主要有哪些？晚唐咏史诗喜写开元、天宝旧事，讽喻隋唐是晚唐咏史诗的一个基本特点。诗家怀古咏史，一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然。另一种情况是把史实与现实扭结在一起“或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实？如宋词《念奴娇·赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》”

7.什么叫咏史怀古诗

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