山水诗句加赏析:山水的诗句并赏析

1.山水的诗句并赏析

《秋晓行南谷经荒村》 柳宗元杪秋霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。寒花疏寂历，幽泉微断续。机心久已忘，何事惊麋鹿？南谷，在永州乡下。此篇写诗人经荒村去南谷一路所见景象，处处紧扣深秋景物所独具的特色。句句有景，景亦有情，交织成为一幅秋晓南谷行吟图。诗人清早起来，踏着霜露往幽深的南谷走去。第一句点明时令。杪（miǎo），末也。“杪秋”，即深秋。“霜露重”，固然是深秋景色，同时也说明了是早晨，为“秋晓”二字点题。中间四句写一路所见。诗人来到小溪，踏上小桥，到处是黄叶满地；荒凉的山村，古树参天。一个“覆”字，说明这里树木之多，以致落叶能覆盖溪桥；而一个“唯”字，更表明荒村之荒，除古木之外，余无所见。不仅如此，南谷中连耐寒的山花，也长得疏疏落落；从深山谷里流出来的泉水，细微而时断时续，象是快枯竭了似的。诗人触目所见，自然界的一切都呈现出荒芜的景象。四句诗，处处围绕着一个“荒”字。诗人身临凄凉荒寂之境，触动内心落寞孤愤之情。这时又见一只受惊的麋鹿，忽然从身旁奔驰而去。他由此联想起《庄子。天地》篇里说过的话：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。”诗人借用此话，意思是：我柳宗元很久以来已不在意宦海升沉，仕途得失，超然物外，无机巧之心了，何以野鹿见了我还要惊恐呢？诗人故作旷达之语，其实却正好反映了他久居穷荒而无可奈何的心情。此篇多写静景：霜露，幽谷，黄叶，溪桥，荒村，古木，寒花，幽泉。写荒寂之景是映衬诗人的心境。末句麋鹿之惊，不仅把前面的景物带活了，而且，意味深长，含蓄蕴藉，是传神妙笔。这虽然是一首五言古诗，但中间两联对偶工整，如“黄叶”对“荒村”，“溪桥”对“古木”，“寒花”对“幽泉”。这种句式，可以看出它受律诗的影响。古诗中对偶用得好，可以有助于形象的深化，也有助于激化读者的联想和想象。唐人写古诗，往往采用律诗句式，也可能与此有关。

2.描写山水的诗句有哪些？赏析是什么？

《竹里馆》王维独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.赏析：诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,只有明月来相伴.大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐.物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融.《鹿柴》王维空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.赏析：王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻,统一于最能传达情韵的意境之中,用恰当的语言表现出来.《观沧海》东临碣石，以观沧海，水何澹澹，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。星汉灿烂，歌以咏志。全诗语言质朴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。《辛夷坞》木末芙蓉花，涧户寂无人，王维在这里所创造的意境。

3.与山水有关的诗句(完整)

4.有木有关于山水古诗词的赏析

《秋晓行南谷经荒村》 柳宗元杪秋霜露重，荒村唯古木。寒花疏寂历，机心久已忘，南谷，在永州乡下。此篇写诗人经荒村去南谷一路所见景象，处处紧扣深秋景物所独具的特色。句句有景，景亦有情，交织成为一幅秋晓南谷行吟图。诗人清早起来，踏着霜露往幽深的南谷走去。第一句点明时令。杪（miǎo），即深秋”霜露重，固然是深秋景色。同时也说明了是早晨“秋晓，二字点题，中间四句写一路所见，诗人来到小溪“踏上小桥”到处是黄叶满地。荒凉的山村。古树参天，说明这里树木之多。以致落叶能覆盖溪桥“更表明荒村之荒；除古木之外“南谷中连耐寒的山花，从深山谷里流出来的泉水。象是快枯竭了似的，诗人触目所见；自然界的一切都呈现出荒芜的景象，四句诗，诗人身临凄凉荒寂之境，触动内心落寞孤愤之情“这时又见一只受惊的麋鹿”忽然从身旁奔驰而去。他由此联想起《庄子，天地》篇里说过的话。有机械者必有机事，有机事者必有机心。诗人借用此话。我柳宗元很久以来已不在意宦海升沉“超然物外。无机巧之心了”何以野鹿见了我还要惊恐呢，诗人故作旷达之语：其实却正好反映了他久居穷荒而无可奈何的心情，此篇多写静景，霜露，幽谷，溪桥，荒村。写荒寂之景是映衬诗人的心境，末句麋鹿之惊，不仅把前面的景物带活了。

5.山水诗句赏析

十万军声半夜潮（唐

6.有关于描写山水的古诗和古诗的赏析谁有？

造化钟神秀，荡胸生层云，全诗没有一个“但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。写乍一望见泰山时“高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神，岱是泰山的别名。因居五岳之首，故尊为岱宗，字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中？很别致”虽无实在意义。传神写照，齐鲁青未了，了是经过一番揣摩后得出的答案“真是惊人之句，它既不是抽象地说泰山高”也不是象谢灵运《泰山吟》那样用。这类一般化的语言来形容”而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐“所以这一句描写地理特点”写其他山岳时不能挪用，明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说，齐鲁到今青未了。题诗谁继杜陵人，他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。造化钟神秀：阴阳割昏晓“写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象？是上句”青未了，的注脚，将大自然写得有情，山前向日的一面为”山后背日的一面为，由于山高”天色一昏一晓判割于山的阴、阳面。所以说“割昏晓”本是个普通字。确是”奇险，诗人杜甫那种”语不惊人死不休，的创作作风，在他的青年时期就已养成，荡胸生曾云“是写细望“见山中云气层出不穷”故心胸亦为之荡漾，故感到眼眶有似决裂“是投林还巢的鸟。可知时已薄暮，诗人还在望“其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱，会当凌绝顶。一览众山小“写由望岳而产生的登岳的意愿”是唐人口语。如王勃《春思赋》，会当一举绝风尘。如孙光宪《北梦琐言》。他日会杀此竖子，即杜诗中亦往往有单用者。此生那老蜀，不死会归秦”（《奉送严公入朝》）如果把，解作。便欠准确”神气索然，从这两句富有启发性和象征意义的诗中“可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在。也是一切有所作为的人们所不可缺少的：这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵“而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因，清代浦起龙认为杜诗。杜子心胸气魄”于斯可观，取为压卷：屹然作镇“（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的！这和杜甫在政治上”此诗被后人誉为“绝唱”并刻石为碑“立在山麓”它将与泰山同垂不朽，《登岳阳楼》 昔闻洞庭水。今上岳阳楼，亲朋无一字。老病有孤舟，凭轩涕泗流“这首诗意境开阔宏伟”风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇“前人称之为盛唐五律第一，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大。在诗中互为表里”虽然悲伤。却不消沉“虽然沉郁”

7.与山水有关的诗句

一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 明月松间照，清泉石上流--王维 天门中断楚江开，碧水东流至此回--李白《望天门山》 山映斜阳天接水，--范仲淹 峨嵋山月半轮秋，--曹操《观沧海》 一水护田将绿绕,