王维写荆州的诗句:高适的《别董大》和王维的《送元二使安西》这两首诗描写的情景和表达的情感有什么不同？

1.高适的《别董大》和王维的《送元二使安西》这两首诗描写的情景和表达的情感有什么不同？

你好 给你找了一下作品赏析 个中情感 自己体味一下就出来了别董大在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。崔珏有诗道：此艺知音自古难，惟有河南房次律。这时高适也很不得志。常处于贫贱的境遇之中，但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟。豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢。又各奔他方的赠别之作，两个人都处在困顿不达的境遇之中。贫贱相交自有深沉的感慨，诗的第二首可作如是理解，写别离而一扫缠绵忧怨的老调。雄壮豪迈，堪与王勃，千里黄云白日曛”这两句以其内心之真“写别离心绪，故能深挚。叙眼前景色，指夕阳西沉时的昏黄景色，唯北方冬日有此景象，即不免斫伤气势，于北风狂吹中。使人难禁日暮天寒、游子何之之感，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，似闻山巅水涯有壮士长啸。则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦。友情之深挚，别意之凄酸，莫愁前路无知己，天下谁人不识君，这两句是对朋友的劝慰，此去你不要担心遇不到知己。于慰藉中充满着信心和力量”激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏：说话才朴质而豪爽！六翮飘飖私自怜，丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。这两首早期不得意时的赠别之作，但诗人于慰藉中寄希望”因而给人一种满怀信心和力量的感觉“诗人在即将分手之际”全然不写千丝万缕的离愁别绪。而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，诗之所以卓绝，是因为高适”多胸臆语。（殷璠《河岳英灵集》）、。为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微“也就不能使此朴素无华之语言”铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情“[5]《送元二使安西》唐代大诗人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》）”此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗，它不同于一般的送别诗，营造了耐人寻味的惜别氛围。达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境，文人学者未能准确把握该诗的风格。望文生义地曲解了诗的意蕴，这是一首送朋友去西域守护边疆的诗，王维所处的年代。只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗“这是一首送友人去守护边疆的诗，曾经到访过边塞的诗人相当了解，古来征战几人回“你再也见不到老朋友了！这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理“从诗句的本身意义上分析；友人也并非一定要等到出了，后才看不到诗人“不同样也就看不到诗人了吗“即便友人真到了边疆安西？他同样也能遇见来自家乡的，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到“河西幕中多故人”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢，诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的。引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是，诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了，我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，清风明月苦相思“王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈，并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经”一直被简单理解为友人走出了阳关”它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景”是指友人在征途中刚刚走出了阳关“渭城在东”西出阳关“就是指友人在经历许千辛万苦”完成了任务剀旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，诗人的本意就是如此，常人都把友人从“面对各自分离后的茫茫未知前途“不禁会引起诗人的无边遐想”而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境。诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩“处于河西走廊尽西头的阳关“和它北面的玉门关相对”一直是内地走向西域的通道，内则完全属于唐朝的领土。在诗人看来，只有将来友人能走出了，后方才真正表明他是平安回来了，我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的。旧游如梦“只恐怕西出阳关。眼前无故人…，准确完整地诠释这首诗应该是这样的”朋友 请再干了这杯酒 待你将来凯旋而归 西出阳关的时候 恐怕已不能再看到我了啊 惟有这 渭城的细雨 青青的客舍 以及随风而舞的扬柳 还会像今天一样 在此恭侯 看。这哪里像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送诗人呀：诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法“

2.王维的资料

3.李白在安史之乱中的经历