夜诗句赏析:夜的诗歌赏析？

1.夜的诗歌赏析？

《夜》——叶赛宁河水悄悄流入梦乡，幽暗的松林失去喧响。夜莺的歌声沉寂了，只听得溪水轻轻地歌唱。小溪银波微漾。浸水的原野上的青草，也闪着银色光芒。夜来临，四下一片寂静，大自然沉浸在梦乡。明月洒下它的光辉，给周围的一切披上银装。诗的第一节描写夜的静谧。随着夜的降临，平静的河水仿佛悄悄进入梦乡，松林不再喧响，夜莺停止歌唱，秧鸡也不再喧嚷。第二节写在夜的寂静之中，潺潺的溪水在轻轻地歌唱，引入月光的意象描写夜的美丽：明月的银辉静静地洒落大地，周围的一切都沐浴在月色之中。第三节进一步描写月光下大自然的美丽：浸水的原野上的青草。

2.关于夜 的古诗词 要有赏析 一首一个赏析

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。－－春夜洛城笛 李白 露从今夜白，月是故乡明。－－月夜忆舍弟 杜甫 随风潜入夜，－－春夜喜雨 杜甫 夜深知雪重，时闻折竹声。夜半钟声到客船。却话巴山夜雨时。不待天明尽北飞。－－春夜闻笛 李益 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。－－十五夜望月 王建 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。清风半夜鸣蝉。－－西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾白居易《村夜》 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。这首诗没有惊人之笔，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。霜草苍苍虫切切“村南村北行人绝，点出秋色的浓重，切切虫吟，渲染了秋夜的凄清；万籁无声。两句诗鲜明勾画出村夜的特征，这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说。一切景语皆情语，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情：这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味“独出门前望野田”既是诗中的过渡。将描写对象由村庄转向田野。又是两联之间的转折“收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘”展开了另外一幅使人耳目一新的画面，皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，如同一片晶莹的白雪，月明荞麦花如雪：多么动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使他暂时忘却了自己的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。

3.《夜闲》元稹诗词赏析

夜闲唐.元稹感极都无梦，怅望临阶坐，魂销转易惊”描写出诗人当前的状态，便是伤心到了极点的状态，所以诗人才会难以入睡，因为妻子亡去，些许的动静都会使得诗人睹物思情，因而伤怀，这正应了那句话“颔联。是描写诗人所处的环境”本来用来挡风的窗帘随意的用前窗的挂钩挂起，已是深秋之夜，外面的月光透光没有被窗帘挡住的窗台洒满了整个床上，直让人感到一股悲凉凄清之感，也难怪诗人会难以入睡了，怅望临阶坐“沉吟绕树行，进一步描写了诗人坐卧难安的状态”诗人时而坐在门前的台阶上望着远方，时而围绕着园中的树木行走，而这一切的目的便是为了可以找到逝去的妻子，仿佛妻子还在家中，只不过是在捉迷藏躲在一旁一般，诗人如此之痴，难免使人闻之落泪，孤琴在幽匣“时迸断弦声，是说藏在匣子中的瑶琴”却不时地传出弦断之声，如此不可能之事为何会出现在本首诗中呢，那是因为这一切不过是诗人的幻想？就如同幻想妻子还在家中一般，然后更进一步幻想是妻子在拨弄琴弦，其实诗人自己也知道这一切都是幻象。但是他仍然忍不住去幻想，不只是说琴，诗人此时便如如瑶琴一般，孤身一人生活在天地中。

4.春江花月夜诗词赏析

现代诗歌赏析方法一、利用已知，调动储存“如题干要求、标题、作者、写作题材范围、写作时间、注释等;如对作者这一作品和其它作品的阅读经验，对所写的题材、写作背景的了解，以及修辞知识、写作知识，直接抒情、间接抒情，象征、对比、衬托等手法的理解，诗歌的传统、风格、流派、典故等已知的经验。目前现代诗歌鉴赏题题干要求多是逆选，这有助于考生利用三项正确选项理解诗意;标题、作者、时代、题材、心境及各种有关知识这一“要密切联系课本学过的内容(如99年《我爱这土地》，就应联系《大堰河——》)，教师补充的内容，自己课外学过的内容。这样积极把自己的经验储存调动起来，为下一步仔细体味作准备。是作者表达的中心，寄托的思想、情感;是具象”具体可感的事物，合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合“也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象”如《我爱这土地》中的，等就是寄予作者丰富的思想感情的具体可感的事物“诗歌是抒情的，除了少数直接抒情。大多数都要为情感抒发找个可代表、可象征、可寄托的具体的，要体味诗情就必须解开意象“因此把握意象是真正解读诗歌的第一步”把握意象。必须在利用已知的基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。诗人描写的图景是与其思想感情和-谐统一的。美景当然流露喜爱之情，但情哀之时美景含泪。心凉之时美景却又倍受诘问，这里的意象，所含的情感就是很清楚的了?首先要充分运用联想和想象“从想象中体味形象”对诗人的想象活动进行再经历和再体验“读《我爱这土地》”顺着诗句。把自己想象成一只小鸟，体味喉咙为什么会。爱国者的形象即可清晰地浮现在眼前。因为这首诗的形象的核心是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛都奉献给土地的多情鸟，读诗的全过程，想象活动都是围绕着这只鸟的形象展开的“对于诗歌中的爱国主义激-情的把握”是通过对这只热爱土地的鸟的想象而获得的，离开了想象将一无所获。还要善于在诗歌的抒情中寄托情思。诗歌的抒情多是含蓄的，要深入诗情，就要把诗歌所提供的含蓄的东西，要把诗人由繁杂的生活现象加以精炼概括的东西。还原到它原来的状态中去，的内容就需要好好挖掘”要能从含蓄中咀嚼出真味，优秀的诗歌总是避免这铺直叙，诗人只是含蓄的点拨你。然后给你以天女散花般的想象的自由“要善于咀嚼、寻找并最后判断诗人所提供的形象背后所蕴含的情思”鉴赏活动不可停留在表面意思的理解上。《黄金的稻束》是写母亲的美丽还是写母亲的疲倦，咀嚼出这一点对第10题的d项的判断有很大的作用。体味诗情，不可忽视诗歌感情的两个作用。诗人把最真、最美的浓烈情感融入诗中。使诗歌产生震撼人心的力量?二是线索作用，当然要准确的把握意象、体味诗情，还要利用选项进行推敲。三、品味语言，挖掘诗美诗歌难于解读，首先含蓄在意象上，其次含蓄在语言上。

5.怎样赏析现代诗《宁静的夜》？

现代诗歌赏析方法一、利用已知，调动储存“已知”包括两个方面。一是试题提供的，如题干要求、标题、作者、写作题材范围、写作时间、注释等;二是考生个人的，如对作者这一作品和其它作品的阅读经验，对所写的题材、写作背景的了解，以及修辞知识、写作知识，直接抒情、间接抒情，象征、对比、衬托等手法的理解，诗歌的传统、风格、流派、典故等已知的经验。目前现代诗歌鉴赏题题干要求多是逆选，这有助于考生利用三项正确选项理解诗意;标题、作者、时代、题材、心境及各种有关知识这一“已知”要密切联系课本学过的内容(如99年《我爱这土地》，就应联系《大堰河——》)，教师补充的内容，自己课外学过的内容。这样积极把自己的经验储存调动起来，为下一步仔细体味作准备。二、把握意象，体味诗情“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感;“象”是具象，具体可感的事物。“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。如《我爱这土地》中的“鸟”、“土地”、“河流”、“风”、“黎明”等就是寄予作者丰富的思想感情的具体可感的事物，即为意象。诗歌是抒情的，除了少数直接抒情，大多数都要为情感抒发找个可代表、可象征、可寄托的具体的“象”。要体味诗情就必须解开意象。因此把握意象是真正解读诗歌的第一步。把握意象，必须在利用已知的基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。诗人描写的图景是与其思想感情和-谐统一的，美景当然流露喜爱之情，但情哀之时美景含泪，如“感时花溅泪”;心凉之时美景却又倍受诘问，如“念桥边红药，年年知为谁生?”这里的意象“花”“红药”所含的情感就是很清楚的了。体味诗情，首先要充分运用联想和想象。从想象中体味形象，对诗人的想象活动进行再经历和再体验。读《我爱这土地》，顺着诗句，把自己想象成一只小鸟，体味喉咙为什么会“嘶哑”，爱国者的形象即可清晰地浮现在眼前。因为这首诗的形象的核心是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛都奉献给土地的多情鸟。读诗的全过程，想象活动都是围绕着这只鸟的形象展开的，对于诗歌中的爱国主义激-情的把握，是通过对这只热爱土地的鸟的想象而获得的，离开了想象将一无所获。体味诗情，还要善于在诗歌的抒情中寄托情思。诗歌的抒情多是含蓄的，要深入诗情，就要把诗歌所提供的含蓄的东西“泡”出来。就是说，要把诗人由繁杂的生活现象加以精炼概括的东西，还原到它原来的状态中去。如《金黄的稻束》中的“沉思”的内容就需要好好挖掘。体味诗情，要能从含蓄中咀嚼出真味。优秀的诗歌总是避免这铺直叙。诗人只是含蓄的点拨你，然后给你以天女散花般的想象的自由。要善于咀嚼、寻找并最后判断诗人所提供的形象背后所蕴含的情思，鉴赏活动不可停留在表面意思的理解上。《黄金的稻束》是写母亲的美丽还是写母亲的疲倦?咀嚼出这一点对第10题的d项的判断有很大的作用。最后，体味诗情，不可忽视诗歌感情的两个作用。一是动力作用，诗人把最真、最美的浓烈情感融入诗中，使诗歌产生震撼人心的力量，如2000年春京皖卷的《雷》。二是线索作用，当然要准确的把握意象、体味诗情，还要利用选项进行推敲。三、品味语言，挖掘诗美诗歌难于解读，首先含蓄在意象上，其次含蓄在语言上。诗歌的语言不同于一般的记叙描写性语言，更不同于一般的议论说明性语言。诗歌的语言是高度个性化的，比一般的语言更含情，它的表达往往是非直陈式的、反常化的。非直陈式的，是指诗歌语言多通过比喻、用典、象征等方式表达语意，从而使人感到含蓄、朦胧、多义。如《就是那一只蟋蟀》就用《诗经》的典，“蟋蟀不仅是客观自然中的物体，更深的寓意是反映我们民族共同的心理状态，反映我们中国人共同的血缘和共同的文化”。反常化主要指诗歌语言的跳跃使得句与句不像其它文体一样连贯、符合语法规范与逻辑思维规律。《金黄的稻束》对中心意象“金黄的稻束”在视觉与听觉两种感受截然不同的描写，就体现了语言的反常化。鉴于诗歌语言以上的特点，在品味时就要善于从简约中猜测主题，从跳跃中填补奥妙。四、了解设题，发现障碍这种方法主要针对逆选题错误项的设题技巧而言。归纳此类题的一般设题技巧，及早发现选项障碍，对于答题是有帮助的。一般说来，此类题设题障碍主要有：曲解字句;无中生有;张冠李戴;无限拔高;鱼目混珠;故意反说。

6.春江花月夜诗句单句赏析

张若虚 ◆春江潮水连海平，海上明月共潮生◆ 春天的江潮水势浩荡，好像与潮水一起涌出来。◆滟滟随波千万里，◆ 月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。◆江流宛转绕芳甸，◆ 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。◆空里流霜不觉飞，◆ 月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。◆江天一色无纤尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。◆江畔何人初见月？◆ 江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？◆人生代代无穷已，江月年年只相似；只有江上的月亮一年年地总是相像。◆不知江月待何人，但见长江送流水。◆ 不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。春枫浦上不胜愁。◆ 游子象一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。◆谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？◆ 哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？◆可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。◆ 可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。◆玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。◆ 美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。愿逐月华流照君。◆ 这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。◆鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。◆ 送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。◆昨日闲潭梦落花，可怜春半不还家。◆ 昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。◆江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。◆ 江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。◆斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。◆不知乘月几人归，落月摇情满江树。◆ 不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。张若虚《春江花月夜》解读 深夜翻看程千帆先生的《张若虚〈春江花月夜〉集解》①，见到前辈诗论家许多精彩的评解，其中虽多有珠玉之见，以我之浅见解读此千古绝唱，犹如灿锦呈于眼前。春、江、花、月、夜，春江潮水连海平，海上明月共潮生。首句即点出春、江、月，江潮把江海连在一起，亦分不清海天。春江连海，潮水起伏，明月由海潮中涌出，张若虚飞入天上乎？不禁让人想到稍后的张九龄写的《望月怀远》中的“海上生明月”那明月自然也就少了一层动感，少了一层意境。何处春江无月明。水的光色。水光潋滟晴方好“什么滟滟随波。当然是明月“我们看那江波之上流动的色彩”谁能分清是水波，这岂非天上境界。且看这潋滟的月色。一色无纤尘”句中不见“实暗藏月也。江天一色无纤尘“唯见月也”可见月乃诗之要旨，诗人却说——此月乃孤月。说月孤，实说人孤也，我想诗人费了如此功夫说月。下文必讲到人，从阔大的天空、清冷的春夜、静幻的江花。写天上之月。这样把月展现在苍茫浩瀚的宇宙之中，实际上是为下文写人而铺陈，江畔何人初见月，江月何年初照人。何人初见月？诗人也搞不清是人见月？还是月见人了？诗歌也由天上转向地上。进入了人间世。人生代代绵延，人与江月相比？何其渺小，但是从人类的繁殖绵延来看，但见长江送流水。短暂的人生比之于永恒的江月？欲想月华普照。所以从江月的永恒看来，以上六句应该说是诗歌的第二大部分，诗人把目光从苍茫浩瀚的宇宙之间转向人世间。发出人生短暂。不知江月照何人，但是他又看到人类的发展绵延——“人生代代无穷已”江月年年祗相似，人生与江月似乎又都是永恒的“闪现出人类乐观自信、积极进取的光辉。从对人生的感叹过度到，相思情愁，引出白云作何”言白云悠悠，想起幽情，必有伤感之语。青枫浦上不胜愁，然其因何而愁，诗至此，谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼，想那大江潮起，天涯羁旅“能不孤寂惆怅、愁情上涌。便由江上孤舟之天涯羁旅转向那明月楼上的女人了？且看那楼上女人作何“可怜楼上月徘徊”应照离人妆镜台“月徘徊”因何而徘徊，月为天涯羁旅乎。天涯羁旅幻化为月乎？何为在楼上徘徊。天上的月进入镜子里了？不由我想起《红楼梦》中之？风月宝鉴，美人凤姐招手而来也，玉户帘中卷不去？捣衣砧上拂还来，还是旅人之魂。以至于如此相依相恋，字终于出现了”其实一直在言情”的月岂非含情。月之情，人之情岂能落单”我想这两情相悦才是情的，字早晚会出现”明月楼上的女人与扁舟子上的男人“相隔天涯”自然是相望望不见？相闻听不见了，为什么诗中说。关键就在这个月上。此月非月”羁旅即月”男人就是月，月在天上，岂不可相望。但月无语”以上似男人语。男人在江中扁舟子上想象自己就如天上的明月进入了女人的镜台，男人望月即望人，望月若入梦。他在梦与非梦之间想象着明月楼上的女人，方显两情相悦之妙。所以女人说，愿逐月华流照君，鸿雁长飞光不度“鱼龙潜跃水成文”然而月华似乎不随顺女人心愿。没有照见她的情郎“女人抬头望天”恰有一鸿雁单飞，她自然想请鸿雁带去对男人的深深相思情。岂知鸿雁不长飞去，女人又低头看水中鱼龙，岂知鱼龙潜跃入水底，仅留一江波纹给女人。不管女人怎么望月欲穿，月还是一点点地沉入海水之中，随着海潮散开。女人的心岂不碎了。月沉入海底，花、春、月皆不见了。至此，随着女人付诸于精神寄托的月的沉落，女人自然会想：相会相逢的道路呢？从大海之滨到潇湘之水，路漫漫其修远兮⑥“女人不禁在心底呼喊，不知乘月几人归！落月摇情满江树。人未归。但心底的情却随着花落、春去、月沉而突显出来了，大江之上。无花、无春、无月。只有深深的情——在荡漾…… 末尾句再次点出两月，月没了，故言春、江、花、月、夜五字，最显一个月字。盖月非月，月乃人之魂也，月乃人之情也，末句说，不是随意之笔“蕴涵深意”花先落，春又去。月乃沉，月沉不是完结，月沉情显。此乃大意，此乃要旨，程千帆先生的《张若虚〈春江花月夜〉集解》里列出了十九家前人的评解，各家解说都很精彩。点出了该诗的要旨乃一，他说”此将春江花月一齐抹倒。而单结出一情字：可见月可落“春可尽，而情不可得而没也，徐增、谭元春三两次提到情。但只是在解释诗句时的普通之用”并未以，点诗主旨。

7.赏析古诗

唐）王建中庭地白树栖鸦，指农历八月十五的夜晚。地上的月光。【译文】中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树枝上安歇着乌鸦。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。不知那秋天的思念之情会落到谁的家，小诗借用中秋赏月这一习惯，巧妙含蓄地把诗人的别离思绪表现了出来。王建《十五夜望月寄杜郎中》赏析中庭地白树栖鸦，这是一首以中秋月夜为内容七言绝句。分别写中秋月色和望月怀人的心情。以写景起，中庭地白树栖鸦“两句是写月上中天时庭院的景色。如洗乳般的月华静静地泻在庭院中”地上好像铺上了一层微雪。聒噪了一天的鸦鹊也逐渐消停下来，仿佛不忍惊扰这安详的夜色，夜渐渐深了，清冷的秋露润湿了庭中的桂花。散发着氤氲的馨香，诗人写院中的月色，却给人澄澈、空明之感”让人不由得沉浸在清净悠远的意境中，躁动不安的心也慢慢沉静下来，是为了押韵而使用的倒装。树上的乌鸦已经安静栖息“暗示夜已经深了”既写了鸦鹊栖树的情状。又烘托了月夜的寂静，这是从视觉和听觉的角度来写的，秋浓、夜深、露重，甚至连盛放的桂花也被润湿了。而夜露下降究竟有无声响呢。诗人敏锐地捕捉到了这天籁中最细微的声音，进一步凸显夜之寂静。这幅凄清的写意图画？但他却不是为写景而写景。衬托自己孤寂的心境，字是诗人从触觉的角度来写的，夜深而人不寐“皓月当空。难道只有诗人独自在那里凝神遐思吗，有谁不在低回赏月？神驰意往呢，两句景语？自然引出下面两句的人事活动来，今夜月明人尽望，人们都在望着今夜的明月，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢“以虚拟悬想作结？

8.杜甫《旅夜书怀》诗词鉴赏

星垂平野阔，月涌大江流。星星垂挂在远天，显出平野的辽阔；月光涌动在水面，大江在汹涌奔流。与上一联的近景相比，上句写岸上，构成阔大雄伟的境界，有一种宇宙苍茫无穷之感。