古诗登鹳雀楼的诗句:《登鹳雀楼》中告诉我们一个道理诗句是什么什么?

1.《登鹳雀楼》中告诉我们一个道理诗句是什么什么?

《登鹳雀楼》中告诉我们一个道理诗句是“若想把千里的风光景物看够。那就要登上更高的一层城楼：站得高才能看得远。如果想得到更多的知识、道理：要有积极进取的精神与高瞻远瞩的胸襟，王之涣（唐代）白日依山尽：欲穷千里目，太阳依傍山峦渐渐下落。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色：但开笔就有缩万里于咫尺。使咫尺有万里之势，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱，诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理。能够催人抛弃固步自封的浅见陋识登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界，王诗短短二十字。这首诗是唐代五言诗的压卷之作。

2.古诗《登鹳雀楼》的意思

----太阳挨着山峦慢慢地沉落，黄河入海流。----黄河朝着大海滔滔地奔流。欲穷千里目，----要想看见千里之外的风光，----那就得要再登上一层高楼

3.登鹳雀楼 古诗 意思

登鹳雀楼[1] 　盛唐 　王之涣[2] 【体裁】五言绝句登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。]欲穷千里目，　夕阳依傍着西山慢慢地沉没。

4.登鹳雀楼古诗

登鹳雀楼【作者】王之涣 【朝代】唐代白日依山尽，欲穷千里目，王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。

5.登鹳雀楼古诗词表演

登鹳雀楼【作者】王之涣 【朝代】唐代白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”家喻户晓。

6.登鹳雀楼古诗读法

白日依山尽黄河入海流欲穷千里目更上一层楼——《登鹳雀楼》?王之涣无论在漫长的时间与历史中，山西永济黄河畔的那座鹳雀楼曾如何地兴废，它都始终在一首诗中屹立不倒；只要有王之涣的这一首诗作为依凭，那座兴废不已的鹳雀楼就没有任何的力量能为它画上句号。五绝，是中国古典诗歌中最为短小的一种体裁，但我们在对《登鹳雀楼》的阅读中，却从未感觉它的短小，这一散发着辉煌的盛唐气象的语言建筑，对它的攀登是如此的一代代地没有尽头，攀登的人群是如此的浩大。它如同一切真正伟大的作品一般，将它的光辉普洒给各个阶层的读者。它甚至比同样意境深远的王维的“空山不见人”木末芙蓉花“等更有资格称为伟大”因为王维的这些五绝的伟大，显然地更多属于知识阶层的欣赏，阅读《登鹳雀楼》这样伟大气象的诗，每个人都应有着自己的感受，我之所以只选了两个角度，是因为这两个角度有着一定的代表性，第一种读法。一种昂扬奋发的人生姿态及价值取向：大多的读者显然取此读法。在这一读法里。《登鹳雀楼》在结构上可分为两层诗意，第一层诗意。黄河入海流——一轮向晚之日依着阔大的群山缓缓落下，奔腾的黄河归流入浩瀚的大海，这两句诗堪比美王维的。大漠孤烟直“长河落日圆，的千古壮句，只是一个偏于动态”一个偏于静寂，面对这样一幅壮丽的江山画卷，诗人不由勃发出一种豪情。欲穷千里目，更上一层楼——我想继续看到那千里之外的风景：那就再登上一层楼吧，显然，这第二层诗意在面对壮丽江山而抒发人生豪情上！江山如画，一时多少豪杰“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”属于同一路诗思“而王之涣诗的超绝之处，是在豪情的抒发中”同时呈现了一种深远之理——在这。的不断攀登中，《登鹳雀楼》中的“与《大学》中的，日日新“《易经》里的”天行健，君子以自强不息“汇入了同一脉搏”理，绝非《大学》《易经》的简单演绎”它自有着自己的独特之思与神奇诗境。我们不妨从一种动态的视觉效果上“品味一下这首诗的诗境”一轮黄昏之日渐落群山那边，为群山所屏遮，世界渐入夜色——江山如画的景色亦将随之消逝。当眺望者，更上一层楼：某种意义上就是追日，千里目，的视线高越过群山的屏遮“复见到那边的一轮日”继续辉耀诗境中的壮丽江山，而远方的大海“也将因这登高而更加清晰”且在一种不落的日光的辉耀下，吞吐着宇宙的万千气象，在这样的电影镜头般的呈现中，《登鹳雀楼》甚至拥有了一种神话之境。赶上了夸父的步子，或许，我们几乎已忽略了，《登鹳雀楼》在这一读法里所呈现出的伟大诗境。及触景生情，情中寓理的诗性结构，是由短短四行仅二十个字的五绝来完成的。这在中国古典诗歌中是罕见的，堪称语言艺术的奇迹，第二种读法，一种终结追求的生命思索，在这一读法中，《登鹳雀楼》并非由景而生情理的双层结构，诗篇的四句而是如齿轮相依，相互拨转着运行。曾有论者评中国文学太多现实生存的关注。而乏对生命或生存的终结叩问，实是偏颇之言，这种终结的叩问及求索，中国文学自有着自己的诗性呈现方式，而不似西方文学那般往往直接如哲学的演绎。加上历代读者对中国古典诗中名篇佳作的阅读几成了一种惯性，许多诗中隐潜的深刻地方，往往被滑了过去。就颇令人玩味，如果我们将这句诗当做一幅远眺的画景来读，一轮夕阳依着远方的山峦缓缓落下——则此时的日在色彩的视觉上一般应为，红日。似有悖常理”我们也不妨将诗句改为：红日依山尽“来试读一下”它似乎合常理了。那不见边缘的大海究竟是什么？那大海深处汹涌着的又是另一个什么样的世界？对于凡俗之躯的人来说，无论他如何地登高望远，也无法看到自己的生命与时间的尽头的那一边。但一个强大而旺盛的生命对于这必然来临的尽头，无疑又是不甘的，李白寻到酒的沉醉中，去消弥这极限，而王之涣则是采取了“更上一层楼”欲穷千里目“更上一层楼，使前面两句诗思发展到的尽头”极限处，复又成为一种驿站，一个新的生命与时间的起点，虽然诗人没有告诉我们他的，具体看到了些什么“却给一代代的读者留下了更为无限遐思的空间”这最后两句诗中的，都不能简单地作具象意义上的理解“它们还有着抽象的无限意义上的延伸”不仅看到了落日的尽头。看到了远方的大海“更看穿了生命尽头的生与死的疆域”看到了个人有限时间的那一边的无限的时间，及隐隐呈现的永恒的风景，至于诗人诗中所依凭的，同样亦是超越了那座永济的鹳雀楼。

7.古诗登鹳雀楼作者王之

欲穷千里目，《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为：王诗短短二十字“这首诗是唐代五言诗的压卷之作。王之涣因这首五言绝句而名垂千古”鹳雀楼也因此诗而名扬中华。