有明句的诗句:含钰和明的诗句，最好是两句话，比较优美的，是一句有钰，一句有明

1.含钰和明的诗句，最好是两句话，比较优美的，是一句有钰，一句有明

月明风清润心知。

2.有没有一句中带有“明“ 和 ”诚”两个字的古诗词？

欧阳修颜回饮瓢水，陋巷卧曲肱。盗跖厌人肝，九州恣横行。愚夫仰天呼，祸福岂足凭。跖身一腐鼠，万世尚遭戮，颜子圣人徒，生知自诚明。惟其生之乐，岂减跖所荣。死也至今在，譬如埋金玉。

3.以“明”字开头的七言律诗句有哪些？

《长安清明言怀》唐诗人顾非熊 明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。万家车马两初晴。《虞美人》清代张芬明窗半掩小庭幽，夜静灯残未得留。风冷结阴寒落叶，别离长望倚高楼。迟迟月影移斜竹，叠叠诗余赋旅愁。欲将断肠随断梦，《琴曲歌辞·昭君怨》唐 白居易明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。《惜牡丹花二首》唐代诗人 白居易惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。《水调歌头·明月几时有》宋 苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去。

4.古诗词中的明句注明出处，作者40个

1、赠刘景文（宋 苏轼）荷尽已无擎雨盖，一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【注释】橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。【砥廉哲理启示】菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。2、芙蓉楼送辛渐（唐 王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，【注释】平明：楚山：指镇江一带的山。清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：比喻高洁。【砥廉哲理启示】王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员，一片冰心在玉壶”即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操，3、石灰吟（明 于谦）千锤万凿出深山。粉身碎骨全不怕，要留青白在人间，【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志。经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，4、竹石 （清 郑燮(xiè)）咬定青山不放松。【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志。经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，并且将清白留在人间，5、己亥杂诗 （清 龚自珍）浩荡离愁白日斜。吟鞭东指即天涯，【注释】①浩荡离愁。无边的离愁：指离京：②吟鞭。诗人的马鞭：向东指：当时作者从北京城东的广渠门离开北京。落红不是无情物“化作春泥更护花，从诗人看来”落花作为个体，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天，我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会！培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔，6、无题 （唐 李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。青鸟殷勤为探看。【砥廉哲理启示】，春蚕到死丝方尽。蜡炬成灰泪始干“是李商隐这首诗中流传千古的名句，曾经使多少人为之感动”为之感慨，我的心要不相思。决不结束，相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰。这两句诗原本在于写相思之苦。

5.关于廉洁的古诗句

1、赠刘景文（宋 苏轼）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【注释】橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。【砥廉哲理启示】菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。2、芙蓉楼送辛渐（唐 王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。【注释】平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。【砥廉哲理启示】王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于谦）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。4、竹石 （清 郑燮(xiè)）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。5、己亥杂诗 （清 龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【注释】①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。【砥廉哲理启示】“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。6、无题 （唐 李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。【砥廉哲理启示】“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。7、寒菊（南宋·郑思肖）花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。【注释】①郑思肖:1241-1381,字忆翁，号所南，福建连江人。南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。②不并：不合、不靠在一起。③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾：哪曾、不曾。北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。【砥廉哲理启示】在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任

6.上句带有“明”字,下句带有“慧”字的诗句

明月姣姣清丽容，行止有礼言有度。

7.有以明开头,天结尾的诗句有哪句

明明明明明。