古代的诗句:古代思春诗句

1.古代思春诗句

心悦君兮君不知。——出自先秦的《越人歌》译文：心中喜欢你啊你却不知此事。2、身无彩凤双飞翼，——唐代李商隐《无题》译文：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。内心却象灵犀一样，感情息息相通。白头不相离。——汉乐府《白头吟》译文：直到白头的年纪也不相分离。深层意思是希望能找到真正的爱情，日日思君不见君，共饮长江水。只愿君心似我心，——《卜算子·我住长江头》宋代：却共同饮着长江之水。别离的苦恨，只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。5、春心莫共花争发。

2.中国古代有名的诗词

中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。多少楼台烟雨中。几个王朝的兴衰！乍暖还寒时候，最难将息。三杯两 盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也、正伤心，却是旧时相识。憔悴损，如今有谁堪栽（应该使提手旁的栽，打字时找不到，守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，这 次第、怎一个愁字了得！中国历史上最有名的古代女诗人，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头骚更短，评论：现实主义诗人的哀唱！第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭澜意？强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。学之三境界”周杰伦新专辑中的 《发如雪》也引用了“伊人憔悴”往事知多少，小楼昨夜又东风。故国不堪回首明月中，雕栏玉砌应犹在。问君能有几多愁。恰似一江春水向东流，评论。著名电影《一江春水向东流》的题记：把酒问青天？不知天上宫厥。今夕是何年，我与乘风归去？又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影。何似在人间，照无眠，不应有恨。何时长向别时园，人有悲欢离合？此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟，被王菲翻唱之后就红遍大江南北：黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见。高堂明镜悲白发，人生得意须尽欢。天生我才必有用。千斤散尽还复来，烹羊宰牛且为乐。丹丘生，将进酒，杯莫停，与君歌一曲。请君为我倾耳听，钟鼓缀玉何足贵。但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞。唯有饮者流其名，陈王昔时宴平乐。主人何为言少钱。千金裘，呼二将出换美酒，与尔通销万古愁，浪漫主义诗人的豪情壮志：第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味！爱上层楼。为赋新词强说愁，而今识尽愁滋 味。欲说还休。却道，天凉好个秋“少年不是愁滋味！青少年必知：第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难“春风无力百花残”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干！晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤未探看。评论，小学时就知道的教师节贺卡必备内容。凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸：壮怀激烈！八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，臣子恨，架长车踏破、贺然山缺。

3.唯美伤感的古代诗句

为伊消得人憔悴.－柳永《凤栖梧》2 .死生契阔，与子偕老.－佚名《诗经邶风击鼓》3 .两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.－秦观《鹊桥仙》4 .相思相见知何日？此时此夜难为情.－李白《三五七言》5 .有美人兮，思之如狂.－佚名《凤求凰琴歌》6 .这次我离开你，一条寂寞的路便展向两头了.－郑愁予《赋别》7 .入我相思门，知我相思苦，短相思兮无穷极.－李白《三五七言》8 .曾经沧海难为水，除却巫山不是云.－元稹《离思五首其四》9 .君若扬路尘，－曹植《明月上高楼》10. 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中.－纳兰性德《虞美人》11. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时.－张籍《节妇吟》 12 .如何让你遇见我，求他让我们结一段尘缘.－席慕蓉《一棵开花的树》 13 .嗟余只影系人间，－陈衡恪《题春绮遗像》 14 .相思树底说相思，思郎恨郎郎不知.－梁启超《台湾竹枝词》 15 .自君之出矣，何有穷已时.－徐干《室思》 16. 相见争如不见，有情何似无情.－司马光《西江月》 17. 落红不是无情物，化作春泥更护花.－龚自珍《己亥杂诗》 18 .天不老，中有千千结.－张先《千秋岁》 19. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵.－黄景仁《绮怀诗二首其一》 20. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂.－李商隐《无题六首其三》21.深知身在情长在，怅望江头江水声.－李商隐《暮秋独游曲江》 22.人到情多情转薄，而今真个不多情.－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23.此情可待成追忆，地角天涯未是长.－张仲素《燕子楼》 25.问世间，直教生死相许.－元好问《摸鱼儿二首其一》 26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.－李商隐《无题》 27.兽炉沈水烟，一行行写入相思传.－张可久《塞鸿秋》 28.平生不会相思，便害相思.－徐再思《折桂令》 29.一寸相思千万绪，人间没个安排处.－李冠《蝶恋花》 30.十年生死两茫茫，无处话凄凉.－苏轼《江城子》31.今夕何夕，见此良人.－佚名《诗经唐风绸缪》 32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期.－白居易《长恨歌》 33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.－白居易《长恨歌》 34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死.－文廷式《蝶恋花》 35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘，－曹雪芹《枉凝眉》 36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾.－李商隐《无题》 37.他生莫作有情痴，人间无地著相思.－况周颐《减字浣溪沙》 38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽.－欧阳修《玉楼春》 39.关关雎鸠，君子好逑.－佚名《诗经周南关雎》 40.人生自是有情痴，此恨不关风与月.－欧阳修<应是良辰好景虚设.便纵有，更与何人说.－柳永《雨霖铃》 42.只愿君心似我心，定不负相思意.－李之仪《卜算子》 43.落花人独立。不似相逢好.－邵瑞彭《蝶恋花》 63.天涯地角有穷时，只有相思无尽处.－晏殊《玉楼春》 64.都道是金玉良缘，世外仙姝寂寞林.－曹雪芹《终身误》 65.人如风後入江云，情似雨馀黏地絮.－周邦彦《玉楼春》 66.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼.－曹雪芹《红豆词》 67.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.－欧阳修《蝶恋花二首其一》 68.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿.－冯小青《怨》 69.锺情怕到相思路.盼长堤，梅子黄时雨.－贺铸《横塘路》71.多情只有春庭月，犹为离人照落花.－张泌《寄人》 72.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁.－刘禹锡《竹枝词四首其二》 73.若有知音见采，不辞遍唱阳春.－晏殊《山亭柳赠歌者》 74.明月楼高休独倚，化作相思泪.－范仲淹《苏幕遮》 75.思君如明烛，死当长相思.－苏武《结发为夫妻》 77.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担.－陈蓬姐《寄外二首其二》 78.妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心.－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 79.不知魂已断，没人知.－韦庄《女冠子二首其一》 80.同心而离居，忧伤以终老.－佚名《涉江采芙蓉》81.夜月一帘幽梦，春风十里柔情.－秦观《八六子》 82.从别後，几回魂梦与君同.－晏几道《鹧鸪天三首其一》 83.多情自古伤离别.更那堪，冷落清秋节.－柳永《雨霖铃》 84.无情不似多情苦，一寸还成千万缕.－晏殊《玉楼春》 85.唯将终夜长开眼，报答平生未展眉.－元稹《遣悲怀三首其三》 86.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结.－韦庄《应天长》 87.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君.－卢仝《有所思》88.直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊.－卢仝《楼上女儿曲》 89.相思本是无凭语。

4.中国古代十大名诗

宋-苏轼《春宵》春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。唐-李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，今人不见古时月，古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，唐-杜甫《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，露从今夜白，月是故乡明。无家问死生。况乃未休兵。唐-李贺《马诗二十三首·其五》大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。唐-王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，王孙自可留。唐-于良史《春山夜月》春山多胜事，赏玩夜忘归。弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。唐-宋松《中秋对月》无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。宋-王琪《望江南·江南月》江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。圆缺几时休。星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。宋-李朴《中秋》皓魄当空宝镜升，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，更待银河彻底清。唐-李白《雨后望月》四郊阴霭散，出时山眼白，为惜如团扇。

5.古代关于月亮的诗句

宋-苏轼《春宵》春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。唐-李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。唐-杜甫《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。唐-李贺《马诗二十三首·其五》大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。唐-王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。唐-于良史《春山夜月》春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。唐-宋松《中秋对月》无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处，不曾私照一人家。宋-王琪《望江南·江南月》江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。圆缺几时休。星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。天上共悠悠。宋-李朴《中秋》皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。唐-李白《雨后望月》四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。古人为何喜欢用月亮作诗？大致原因有四：一是因为月亮是离人类最近的天体，人们十分关注它；二是月亮有规律的形状变化(上弦、下弦、月亏、月满、月蚀、月晕等)引来人们好奇；三是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、中庸、含蓄的性格；四是古代文人常常为了功名或生计，背井离乡，辛苦辗转，所以特别向往“圆”的事物，于是以月寄情，抒发感想。所以，咏月的诗词就多起来了。

6.古代诗词的发展

诗歌在中国源远流长，取得了光辉灿烂的成就。早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。《诗经》收诗305篇，颂”都是可以配乐演唱的。《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞(骚体)。以六言、七言为主，楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。其代表作《离骚》，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世，汉代前期。文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃，原指国家音乐机构“后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为”乐府，汉乐府民歌是汉乐府的精华“汉乐府民歌继承《诗经》民歌”饥者歌其食。劳者歌其事。的现实主义传统“感于哀乐”长于叙事，富有生活气息”句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展，《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作，《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，长诗之圣，古今第一首长诗，在汉乐府的影响下“文人五言诗逐渐发展成熟”其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》“这是—组由寒门文人创作的抒情短诗”情调感伤。委婉含蓄，质朴精练。实五言之冠冕，汉末魏晋时期，文学进入自觉时代“建安时代”世积乱离“文人诗歌却呈现了。五言腾踊，父子和王粲等，建安七子”为中心组成邺下文人集团，他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦“抒写个人理想抱负”慷慨以任气“的风格”此即后世称道的。建安风骨，建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出，世风变易”竹林七贤“是正始时期的代表诗人群体”其中阮籍、嵇康名声最著，阮籍的82 首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗”嵇康则开拓了四言诗的新境界。诗坛上有，三张二陆两潘一左，陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采”开中国诗歌雕琢堆砌的流风，左思则独树一帜，继承建安文学传统。其《咏史》8首借咏史来抒怀，情调高亢。笔力矫健，左思风力”东晋玄言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现；才使诗坛骤添异彩，陶诗多写田园生活，风格自然冲淡，质而实绮，(苏轼语)“对唐代山水田园诗派有直接影响”南北朝时期。南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等，谢灵运开创了山水诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。正于描写山水，与谢灵运合称为“鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情”风格俊逸豪放，为唐代七言歌行的发展铺平了道路。北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以刚健之笔写乡关之思。融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。南北朝乐府民歌足与汉乐府前后辉映，南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》“北朝民歌粗犷刚健”代表作是《木兰诗》。唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异。名家辈出，成就卓著，初唐四杰。乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻诗。白居易的《长恨歌》、《琵琶行》是古代长篇歌行名篇，与元白诗派追求平易通俗不同，以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派崇尚险怪，以散文手法作诗。此外各具艺术个性的诗人还有刘禹锡、柳宗元等。富有浪漫主义色彩。晚唐之世，诗风趋于卑弱，感伤色彩较浓，惟杜牧、李商隐成就最高，杜牧擅七绝，咏史怀古、抒情写景，无不清新俊逸，李商隐工七律，风格深情绵邈，绮丽婉曲，诗，更是意蕴隽永，宋诗总体成就不如唐诗，唐诗主情韵，宋诗主理致，宋初诗人杨亿、钱惟演等学李商隐，王禹俘、梅尧臣、苏舜钦等反对西昆体，反对只讲声律辞藻与缺乏社会内容的流弊，奠定了宋诗健康发展的基础，欧阳修倡导诗文革新运动，宋诗注重气骨、长于思理的倾向愈益明显。北宋诗坛影响最大的是“苏黄”苏轼是宋代文艺创作成就最为全面的作家。其诗说理抒情，发展了宋诗好议论、散文化的倾向，黄庭坚是江西诗派的宗主。注重诗歌语言的借鉴和创造，其诗宗尚杜甫”属于江西诗派的还有陈师道、陈与义等人，南宋诗人的杰出代表是，中兴四大诗人。(陆游、尤袤、杨万里、范成大)“他们都出于江西诗派”陆游是宋代伟大的爱国诗人，存诗近万首。唱出了时代的最强音，南宋后期出现了，和江湖诗派“他们的作品现实感不强”文天祥、汪元量等人的爱国诗篇。为宋代诗坛添上了最后一抹光彩，金代最杰出的诗人是元好问，由于北方少数民族乐曲传人中原地区，元代出现了一种配合当时流行曲调清唱的抒情诗饲——散曲”与传统诗词相比。给诗坛注入了一股清新空气，散曲包括小令和套数(套曲)两种形式，小令是单支曲子，套数是由两支以上属同一宫调的曲子依次连缀而成。前期代表作家是关汉卿、马致远：其作品通俗平易，后期代表作家是张可久、乔吉，他们一改前期散曲的本色，马致远的小令《天净沙，秋思》、睢景臣的套曲《般涉调•，是元散曲中不可多得的佳作明初;高启、刘基等人的诗歌较有社会现实内容;但接着兴起以朝廷辅弼大臣为首的，诗派，空廓浮泛”以李梦阳、何景明为首的，和以李攀龙、王世贞为首的，后七子“先后发起复古运动”受到有识者的批评，先有以归有光为代表的”唐宋派，独抒性灵”不拘格套，极大地冲击了前后七子的复古主张“钟惺、谭元春等人“公安派”但追求幽深孤峭的诗风。遗民诗人黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的诗歌具有强烈的民族感情和爱国思想”钱谦益、吴伟业等在清初诗坛影响很大，王士祯提倡“成为当时诗坛领袖。远离现实、重视形式和以学问为诗之风大炽“唯郑燮反映民情之作、袁枚直抒性情之作、黄景仁独写哀怨之作较有特色”龚自珍以诗为武器。写相思旅愁见长，多用铺叙和白描的手法，语言俚俗，富于平民色彩，词至苏轼而又一变，苏轼打破诗词界限，扩大了词的题材，提高了词的意境，丰富了词的表现手法，开创了豪放词派，使词摆脱了音律的束缚而成为独立的抒情诗体。北宋后期词坛主流又复归婉约，代表人物为秦观、贺铸、周邦彦。秦词柔婉清丽，被奉为婉约派正宗，贺词笔调多变。词至周邦彦再一变。体现了宋词的深化与成熟，周邦彦精通音律。善作慢词，词风典丽精工，对南宋格律派、风雅派词人影响极大，南北宋之交出现我国古代最优秀的女词人李清照。易安体“她善于炼字炼意”擅长白描。前期词多写闺情相思，清俊旷逸。后期词抒身世之感、家国之思，苍凉沉郁；南宋初期词人如张元干、张孝祥、朱敦儒等，故以词为武器，抒发爱国情怀，辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人，使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度，在词的艺术表现手法方面有了新的突破和发展，辛词风格多样，或壮怀激烈、豪气逼人。或缠绵哀怨、清新活泼，尤能寓刚柔为一体，在辛弃疾的影响下，陈亮、刘过和稍后的刘克庄、刘辰翁等人形成了一个阵容强大的辛派爱国词人群体。在宋金对峙、政局相对稳定的南宋后期，出现了以姜夔、吴文英、史达祖、张炎、王沂孙等为代表的格律词派。

7.古代描写爱情的诗句

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