赞美父母亲的诗句:赞美父母的诗歌

1.赞美父母的诗歌

1、《蓼莪》——先秦佚名蓼蓼者莪，生我劬劳。哀哀父母，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！2、《送母回乡》——唐代李商隐母爱无所报，人生更何求。母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？3、《游子吟》——唐孟郊谁言寸草心，有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？4、《别老母》——清黄景仁惨惨柴门风雪夜，在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去。

2.课外积累的赞美父母之爱的诗句

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》 母亲,人间第一亲；母爱,人间第一情.字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严 成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎 哀哀父母,生我劬劳.《诗经》 无父何怙,儿之遗产.字严 父母德高；子女良教.《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,育我,顾我,复我.《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也.〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,

3.歌颂父母之爱的诗句

十月胎恩重，十又八载功。儿劳母不安。浪子不觉寒。婺宿沉芒寂夜台。意恐迟迟归。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，人间第一亲；人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。但只有母亲——她是失败时的伴侣。子女良教。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。母兮鞠我，抚我，育我，顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我亲厚之。《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，十又八载功。儿劳母不安。常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，字严 父母德高；子女良教。

4.关于感恩父母的古诗

1、《蓼莪》——先秦佚名蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！2、《送母回乡》——唐代李商隐母爱无所报，人生更何求。译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？3、《游子吟》——唐孟郊谁言寸草心，报得三春晖。释义：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？4、《别老母》——清黄景仁惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。释义：在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。5、《慈乌夜啼》——唐代白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。释义：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

5.哪里有关于赞美父母的古诗词或名言警句？

——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》不养儿不知父母恩。——美国牧师、演说家 比沏·H·W·哀哀父母，我国第一部诗歌总集 ——《诗经》 《诗经·蓼莪》无父何怙?我国第一部诗歌总集 ——《诗经》 《诗经·蓼莪》重资财，不成人子。—— 明末清初理学家、教育家 朱柏庐父母常失，——东汉政论家、文学家 王符君子虽在他乡，不忘父母之国。——明代文学家、戏曲家 冯梦龙父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。——南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·教于》为人父母天下至善;为人子女天下大孝。—— 清代学者 山阴金先生 《格言联璧》要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底父母之年，——春秋时期思想家和教育家,

6.赞美“父母”的诗句都有哪些？

的诗句都有1.《退宫人》年代:陆壑破箧犹存旧赐香，轻将魂梦别昭阳。只知镜时春难驻，谁道人间夜更长。父母家贫容不得，东风二月垂杨柳，犹解飞花入苑墙。2.《别段生》年代:张籍与子骨肉亲，况离父母傍，同在道路间，讲论亦未亏。日夕生光仪。赖此相扶持。贫贱事难拘，离情两飘断，幼年独为客，举动难得宜。再拜问还期。3.《阴山女歌》年代:晁说之阴山女汉服，自看颜色宜汉装，琵琶岂复传胡谱。赤车使者传琵琶，翩然雌凤随凰去。岂不怜此女儿心，父母生身远有祖。平生父母九原恨，得幸一朝收拾取。使者高义重咨嗟，衣裳盟会其敢许。七十年来愁暮云。即今山川还汉家，泉下女儿闻不闻。顾此女儿惭色否。巍巍之功惟陛下，赫赫雷电暂出车，陶陶韶濩咏归马。墨庄侍读如尚在，4.《旦气诗》年代:陈普书气如大雾，主人莫如乡，奴柰窃权柄。不能巍巍莅，惟听纷纷命。是非既昧瞀，操执岂中正。尤苦怠惰病。四维俱不竟。安得逃禽行。造化德独盛。魂归魄不安，灵根复凝定。不灭飞腾性。熹微一隙开，洞达八荒圣。天地顿轩豁，暂度亦饾饤。昨非咸昭晰，今日足审订。乃知天於人，父母未足并。工夫知如何，焚香且虔敬。5.《田父吟》年代:方逢辰清溪眇如斗大吧，万山壁立土硗瘠。边旁一亩分数畦。共来日费二三斗，小民有田不满十，催科差役星火急。年年上熟犹皱眉，一年不熟家家饥。山中风土多食糜，两儿止肯育一儿。只缘人穷怕饿死，有司犹曰汝富民，手执鞭敲目怒视。今年淫雨天作难，浮尸弊屋环江下，迸出裂地如鲸奔。半山都成水泽国，平地皆作龙蛇窟。水头晚退早复来，屋角朝出夕又没。下视四境无人家。水平归家无屋住，有屋住者无生涯。农民抛家认亩陇，担砂翻石肩皆肿。一丘分作两丘种。

7.赞美父母的现代诗

艾青近来我常常梦见我的父亲，他的脸显得从有过的"仁慈"流露着对我的"，宽恕"他的话语也那么温和;好像他一切的苦心的用意，都为了要袒护他的儿子，用哀恳的情感希望我回去。他要嘱咐我一些重要的话语，并没有动身回到家乡：我害怕一个家庭交给我的责任，会毁坏我年轻的生命，他含着失望离开人间。人们说这是"，福相"，安分守己"满足着自己的"，八字"过着平凡而又庸碌的日子;喝喝黄酒;躺在竹床上看《聊斋志异》;讲女妖和狐狸的故事，常常被我祖父的小老婆欺侮,我的伯父是一个鸦片烟鬼。主持着"，花会"；却从"修身"与"，格致"；学习人生-做了他母亲的好儿子，接受了梁启超的思想;知道"世界进步弥有止期"成了"维新派"，在那穷僻的小村庄里，最初剪掉乌黑的辫子;《东方杂志》的读者;"万国储蓄会"镇上有曾祖父遗下的店铺-京货，粮食;酒;一应俱全"，凭了折子任意取一切什物，三十九个店员忙了三百六十天，到过年主人拿去全部的利润，村上又有几百亩田;几十个佃户围绕在他的身边;家里每年有四个雇农，这一切告诉他的安闲；要建立一个"，新的家庭"，把女儿送进教会学校，督促儿子要念英文，用批颊和鞭打管束子女。他成了家庭里的暴君！再呢;要我们用功念书;他知道知识是有用东西-一可以装点门面，经常翻阅世界地图，从"：天演论"，知道猴子是人类的祖先，却一样的假装虔诚，他心里很清楚。比达尔的学说更有用处，无力地期待"进步"漠然地迎接"；革命"，他知道这是"，潮流"：站在遥远的地方观望，国民革命军从南方出发;经过我的故乡;那时我想去投考"，但是他却沉默着;没有回答;革命像暴风雨;都做了时代的奠祭品在看尽恐怖与悲哀之后。我的心像失去布帆的船只在不安与迷茫的海洋里飘浮。地主们都希望儿子能发财。他们要儿子念经济与法律;而我却用画笔蘸了颜色;少年人的幻想和热情，常常鼓动我离开家庭。骗取我父亲的同情，一天晚上他从地板下面，一边数钱：我不敢用脑子去想一想。他交给我和希望的重量，我的心只是催促着自己，快些离开吧-这可怜的田野，去自由地流浪;一个忧郁的影子回到那个衰老的村庄;什么也没有-除了那些叛乱和书籍。一边用手指拨着算盘。一边用低微的声音，督促我注意弟妹们的前途。他终于激怒了-皱着眉头，牙齿咬着下唇，显出很痛心的样子，手指节猛击着桌子，他愤恨他儿子的淡漠的态度，当作旅行休息的客栈；为了从废墟中救起自己，为了追求一个至善的理想，我又离开了我的村庄，即使我的脚踵淋着鲜血，我也不会停止前进。我的父亲已死了，他是犯了鼓胀病而死的；从此他再也不会怨我，因为胆怯而能安分守己，在最动荡的时代里，度过了最平静的一生，把那穷僻的小村庄，当作永世不变的王国从他的祖先接受遗产，又把这遗产留给他的子孙，不曾减少，如今我的父亲，已安静地躺在泥土里在他出殡的时候，我没有为他举过魂幡，也没有不服穿过粗麻布的衣裳；我正带着嘶哑的歌声，奔走在解放战争和烟火里。母亲来信嘱咐我的去，我不愿意埋葬我自己，残忍地违背了她的愿望，感激战争给我的鼓舞，我走上和家乡相反的方向--因为我，自从我知道了在这世界上有更好的理想，2、《母亲的诗》作者：智利-米斯特拉尔【被吻】我被吻之后成了另一个人：以及从我气息里察觉的气息，如今我的腹部像我的心一般崇高……我甚至发现我的呼吸中有一丝花香：这都是因为那个像草叶上的露珠一样轻柔地躺在我身体里的小东西的缘故！【他会是什么模样】他会是什么模样。我久久地凝视玫瑰的花瓣，欢愉地抚摸它们：我希望他的小脸蛋像花瓣一般娇艳。我在盘缠交错的黑莓丛中玩耍，因为我希望他的头发也长得这么乌黑卷曲。假如他的皮肤像陶工喜欢的粘土那般黑红，假如他的头发像我的生活那般平直，我远眺山谷，雾气笼罩那里的时候，我把雾想象成女孩的侧影，一个十分可爱的女孩，因为也可能是女孩，我希望他看人的眼神跟那个人一样甜美，声音跟那个人对我说话一样微微颤抖，因为我希望在他身上寄托我对那个吻我的人的爱情。【甜蜜】我怀着的孩子在熟睡，我怀了这个神秘的东西以来，整个心情是虔诚的。我的声音轻柔，仿佛加上了爱的弱音器，因为我怕惊醒他。如今我的眼光在人们的脸上寻找内心的痛苦，以便别人看到并了解我脸色苍白的原因。我小心翼翼地拨动鹌鹑安巢的草丛。我轻手轻脚地走在田野上。我相信树木也有熟睡的孩子，所以低着头在守护他们。【永恒的痛苦】如果他在我身体里受罪，我会苍白失色；我为他隐秘的压迫感到痛苦，我看不到的人稍一活动可能要我的命，当他下地自由行走的时候，抽打在他身上的风会撕裂我的皮肉，他的呼号会通过我的嗓子喊出。我的哭泣和我的微笑都以你的脸色为转移，我的孩子。【大地的形象】以前我没有见过大地真正的形象。大地的模样像是一个怀里抱着孩子的女人（生物偎依在她宽阔的怀抱）。我逐渐明白了事物的母性。俯视着我的山岭也是母亲，薄雾像孩子似的在她肩头和膝前玩耍。现在我想起了溪谷。溪底的流水给荆棘遮住，只听得它潺潺歌唱。我觉得细流在我深处歌唱，被我身体的荆棘遮住，还没有见到光亮。【致丈夫】丈夫，你使他像水里的百合似的在我身体深处浮起。让我像静水一样呆着吧。将另给你眼睛、嘴唇，让你享受世界的乐趣；爱情将使我像陶罐一般坼裂，倾泻出生命的美酒。原谅我吧！我步履蹒跚，替你端酒时笨手笨脚；是你把我充实成现在的模样，是你使我的行动变得这么怪里怪气。比以往任何时候更亲切地对待我吧。别热切地搅扰我的血液，别激动我的呼吸。如今我只是一幅纱幕；常常叩击我们的记忆之门。母亲那不绝如缕的平民情怀，还有那宽厚蔼然的笑容，永远写在我们记忆的天穹，犹如一方令人千古仰望的圣地，母爱；犹如一团奔突不息的活火，母爱这个情结，还总是那样的难解难分，5、《母亲》作者。危地马拉-阿斯杜里亚斯母亲：因为你知道怎样把你的儿子培养成一个真正的人，他将在人生的战斗中获得胜利。让我们谈谈他的归来，看见一个回乡的旅客，手里闪烁着珠宝，那趾高气扬的神情——是傲慢，还是炫耀他的金钱和鸿运？你别去迎接他？如果当你倚门盼望而感到悲伤，那时候在短墙外面出现一个远近闻名的旅客，他带着宝剑，头上戴着胜利的桂冠，扬扬得意地昂首前进，也许有人以为这是了不起的。其实宝剑，黄金和威名又算得了什么，如果在一个黯淡萧索的秋天，当你闻着鲜花的香味，那边路上来了一位交游广阔的大少爷，他拥抱着他的情人，在他明亮的眼中含着对海洋的憧憬，在他盛满蜜汁的杯中散出冒险的气息，你别去迎接他。他可能不是你的儿子，母亲。如果在冬天晚饭以后，当你在火盆边忧郁地思念，听着屋顶上滴滴的雨声，一阵寒风……有人进来了，他光着头，手里拿着铁锤和斧头。