古人生死观诗句:王羲之生死观的诗句

1.王羲之生死观的诗句

固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。【出处】王羲之《兰亭集序》：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2.阐明诗人的生死观的诗句是？

死亦为鬼雄。

3.有关生死的诗句

人生一世，草木一秋 人生自古谁无死，流取丹心照汗青 人固有一死，生不带来，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！要留清白在人间！死去元知万事空，但悲不见九州同 拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。死与安乐。生当作人杰,死亦为鬼雄. 慷慨过燕市,从容做楚囚,风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事，赢得生前身后名 为赴大义轻生死 古今多少事,执子之手,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,常怀千岁忧”人生忽如寄“人生寄一世”奄忽若飙尘“人生非金石,岂能长寿考”人生天地间“

4.请提供一些有关古人生死观的诗句,有急用!!

固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。【出处】王羲之《兰亭集序》：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，群贤毕至，少长咸集。茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，夫人之相与，俯仰一世，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。古人云：死生亦大矣“岂不痛哉。(不知老之将至 一作”曾不知老之将至)每览昔人兴感之由！未尝不临文嗟悼。

5.古代人表达生死观的诗句

夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东[注释]1. 人杰：汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“屈原《国殇》。身既死兮神以灵：魂魄毅兮为鬼雄“秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力”后被刘邦打败。自刎而死。[今译]活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄，人们到现在还思念项羽。只因他不肯偷生回江东，[解说]这首诗起调高亢。鲜明地提出了人生的价值取向，人活着就要作人中的豪杰。死也要为国捐躯：成为鬼中的英雄，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃中原河山。但求苟且偷生，诗人想起了项羽，项羽突围到乌江。乌江亭长劝他急速渡江，回到江东。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，全诗仅二十个字，因为这都是诗人的心声，如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，实在是压倒须眉了。过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星，山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍，惶恐滩头说惶恐。零丁洋里叹零丁，人生自古谁无死。留取丹心照汗青，【今译】回想我早年由科举入仕历尽苦辛。如今战火消歇已熬过了四个周星，国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮。个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍，惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐。零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁，人生自古以来有谁能够长生不死。我要留一片爱国的丹心映照汗青，【作者简介】文天祥（1236—1283）。南宋爱国诗人，兵败被俘。始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义，他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘。囚于零丁洋的战船中：元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰，文天祥写了这首诗，追述早年身世及为官以来的种种辛苦“遭遇到朝廷选拔：指因精通某一经籍而通过科举考试得官，文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第；寥落意为冷清。在此指宋元间的战事已经接近尾声：南宋亡于本年（1279），岁星十二年在天空循环一周。文天祥作此诗时四十四岁，为文天祥1275年应诏勤王以来的四年。其实本诗前两句应当合起来理解“是诗人对平生遭遇的回顾”指国家局势和个人命运都已经难以挽回“宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，零丁，慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援“诗人被俘后”被囚禁于零丁洋的战船中：【赏析】这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。

6.夏明翰的哪一句诗关于生死观？

夏明翰的《就义诗》关于生死观：砍头不要紧，《就义诗》砍头不要紧，杀了夏明翰。

7.关于生死观的名言警句

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。2、要使生如夏花之绚烂，——泰戈尔3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树4、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭5、人生有两出悲剧：——肖伯纳6、人生的最高理想是为人民谋利益。亦我所欲也。二者不可得兼，——战国孟轲生命是我想要的，道义也是我想要的，我宁愿舍弃生命而选取道义。8、人固然应该生存，也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗。