古人生死观诗句:王羲之生死观的诗句

时间:
成语大全原创
分享

成语大全原创

目录

1.王羲之生死观的诗句

固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。【出处】王羲之《兰亭集序》:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

2.阐明诗人的生死观的诗句是?

死亦为鬼雄。

3.有关生死的诗句

人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,生不带来,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇!要留清白在人间!死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。死与安乐。生当作人杰,死亦为鬼雄. 慷慨过燕市,从容做楚囚,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。但觉高歌有鬼神,安知饿死填沟壑?出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 古今多少事,执子之手,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,常怀千岁忧”人生忽如寄“人生寄一世”奄忽若飙尘“人生非金石,岂能长寿考”人生天地间“

4.请提供一些有关古人生死观的诗句,有急用!!

固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。【出处】王羲之《兰亭集序》:暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,群贤毕至,少长咸集。茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,夫人之相与,俯仰一世,或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。古人云:死生亦大矣“岂不痛哉。(不知老之将至 一作”曾不知老之将至)每览昔人兴感之由!未尝不临文嗟悼。

5.古代人表达生死观的诗句

夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东[注释]1. 人杰:汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“屈原《国殇》。身既死兮神以灵:魂魄毅兮为鬼雄“秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力”后被刘邦打败。自刎而死。[今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄,人们到现在还思念项羽。只因他不肯偷生回江东,[解说]这首诗起调高亢。鲜明地提出了人生的价值取向,人活着就要作人中的豪杰。死也要为国捐躯:成为鬼中的英雄,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃中原河山。但求苟且偷生,诗人想起了项羽,项羽突围到乌江。乌江亭长劝他急速渡江,回到江东。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,全诗仅二十个字,因为这都是诗人的心声,如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,实在是压倒须眉了。过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星,山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍,惶恐滩头说惶恐。零丁洋里叹零丁,人生自古谁无死。留取丹心照汗青,【今译】回想我早年由科举入仕历尽苦辛。如今战火消歇已熬过了四个周星,国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮。个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍,惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐。零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁,人生自古以来有谁能够长生不死。我要留一片爱国的丹心映照汗青,【作者简介】文天祥(1236—1283)。南宋爱国诗人,兵败被俘。始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义,他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘。囚于零丁洋的战船中:元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰,文天祥写了这首诗,追述早年身世及为官以来的种种辛苦“遭遇到朝廷选拔:指因精通某一经籍而通过科举考试得官,文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第;寥落意为冷清。在此指宋元间的战事已经接近尾声:南宋亡于本年(1279),岁星十二年在天空循环一周。文天祥作此诗时四十四岁,为文天祥1275年应诏勤王以来的四年。其实本诗前两句应当合起来理解“是诗人对平生遭遇的回顾”指国家局势和个人命运都已经难以挽回“宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,零丁,慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援“诗人被俘后”被囚禁于零丁洋的战船中:【赏析】这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。

6.夏明翰的哪一句诗关于生死观?

夏明翰的《就义诗》关于生死观:砍头不要紧,《就义诗》砍头不要紧,杀了夏明翰。

7.关于生死观的名言警句

1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。2、要使生如夏花之绚烂,——泰戈尔3、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——村上春树4、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭5、人生有两出悲剧:——肖伯纳6、人生的最高理想是为人民谋利益。亦我所欲也。二者不可得兼,——战国孟轲生命是我想要的,道义也是我想要的,我宁愿舍弃生命而选取道义。8、人固然应该生存,也不妨受苦,但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗。
199790

微信扫码分享