韩愈诗句以求千里数裕随:韩愈的诗

1.韩愈的诗

师者，师不必贤于第子，——选自（师 说）博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎已无待于外物之谓德。其待人也轻以约。—— 选自（获麟解）龙须气成云。—— 选自（马 说）业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。—— 选自（进学解）作人得如周公、孔子，或举于管库。—— 选自（后十九日复上宰相书）四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服灾害外者，—— 选自（后二九日复上宰相书）千百载乃一相遇焉！故高才多戚戚之穷，—— 选自（应科目时与人书）惟陈言之务去。终吾身而已。—— 选自（答李翊书）大凡物不得其平则鸣。—— 选自（送孟东野序）大丈夫不遇于时者为也，—— 选自（送李愿归盘谷序 ）燕赵古称多感慨悲歌之士。—— 选自（送董昭序）大丈夫文武忠孝，求士为国，—— 选自（送石处士序）伯乐一过翼北之业。

2.韩愈的哪首诗能惊天？

《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，绝胜烟柳满皇都。京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片。

3.韩愈诗歌特色

奇崛险怪“来评价韩愈及其周围诗人的诗风。韩愈（768—824）字退之，自称昌黎韩愈，所以后人又称他为韩昌黎。贞元八年（792）中进士后，过了四年才被宣武节度使任命为观察推官，贞元十八年（802）授四门博士，历迁监察御史，因上书言关中灾情被贬为阳山（今属广东）县令，元和初任江陵府法曹参军，后随宰相裴度平淮西之乱，迁刑部侍郎，又因上表谏宪宗迎佛骨被贬潮州刺史，穆宗时，兵部、吏部侍郎等。有《昌黎先生集》。韩愈可以说是非常重要的文学家。一方面他有大量杰出的诗文作品，他作为文坛诗坛的领袖，广交文友，在他周围聚集了不少志趣相投，风格相近的文人。他不仅大力称赞比他年长的孟郊，还奖拔比他年轻的贾岛，又鼓励李贺这位天才诗人，并为他因避父讳而不得参加科举而大声疾呼；他还与皇甫湜、卢仝、樊宗师、刘叉、李翱等有密切交往。他与他周围的这些文人便形成了一个文学集团，掀起了一个很有影响的新诗潮。韩愈诗歌的特点之一，用晚唐诗论家司空图的话说，驱驾气势，若掀雷挟电，（《题柳柳州集后》），简单地说，就是以气势见长。大历、贞元以来，诗人局限于抒写个人狭小的伤感与惆怅，他们笔下的自然景物也多染上了这种情感色彩；他们观察细致、体验入微，但想象力不足，气势单薄。而韩愈的诗则以宏大的气魄、丰富的想象，改变了诗坛上的这种纤巧卑弱现象。他的诗大都气势磅礴，如《南山诗》扫描终南山的全貌，春夏秋冬、外势内景，把终南山写得奇伟雄壮，气象万千。《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》中有四句写瀑布：是时新晴天井溢，谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。把一处瀑布想象得如横空出世，颇有李白《望庐山瀑布》的意味，又如《忽忽》写对于人生幻变的感受，安得长翮大翼如云生我身“乘风振奋出六合，竟然也把这种平常流于哀愁的情绪写得雄壮悲怆”《陆浑山火和皇甫湜用其韵》描绘一场山火，赫赫上照穷崖垠：三光驰隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。水龙鼍龟鱼与鼋，燖炰煨爊孰飞奔，……写得奇奇怪怪，气势逼人。韩愈在写诗时，有意采用了汉赋的铺陈手法。博喻的排比句式和游仙诗的超越现实的想象，在诗中烘托出一种浓烈的气氛和强大的力度，是有意避开前代的烂熟套数。语言和意象力求奇特、新颖，甚至不避生涩拗口、突兀怪诞，如《永贞行》中，晹睒跳踉”《送无本师归范阳》中“鲸鹏相摩窣”奸穷怪变得”这一类描写“夬夬，訚訚”喁喁”等叠字“过去人们认为可怖的（如，阴风”）、丑陋的（如腹疼肚泄、打呼噜、牙齿脱落）、惨淡的（如荒蛮、死亡、黑暗）事物和景象“在韩愈手里都成了诗的素材”甚至主要以这一类素材构造诗的意境，这无疑引起了诗歌的变革，韩愈诗歌的特点之三，是把过去逐渐变得规范整齐、追求节奏和谐、句式工稳的诗歌外在形式加以破坏。他常常把散文、骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。像《忽忽》采用十一、六、十一、七、三、七、七的句式，忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因“完全是散文的句法。……虽然写来奇奇怪怪，但也确实传达了壁画惊天地动鬼神的气势，呈露了诗人在壁画前心灵所受到的强烈震撼。又如著名的《山石》一诗，采用一般山水游记散文的叙述顺序，从行至山寺、山寺所见、夜看壁画、铺床吃饭、夜卧所闻、夜卧所见、清晨离寺一直写到下山所见，在这一夜到晨的所见所闻中，又选用了色彩浓淡明暗变化的若干图景，山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”写出暮色苍茫中的，下两句写芭蕉与栀子花”下写以火把观壁画“是明中有暗”而夜卧无声时；清月出岭光入扉，天明独去无道路“出入高下穷烟霖”则是天色蒙蒙亮时的山岚弥漫，就在读者脑际留下了视感极强的连续图景，全诗流畅中见奇崛；有精心的雕琢但又显得很自然“韩愈诗歌也给后世开启了弊端。喜用生僻字和冷涩词。但过分使用则会破坏诗歌阅读的连贯性。造成整体意境的割裂支离，像《山南郑相公樊员外酬答为诗……》的，《征蜀联句》的，爇堞熇歊熺，（赵翼《瓯北诗话》）“而且也影响了后世诗人把诗当炫耀奥博的工具而忽视表达情感的功能，形成以学问为诗的陋习”二是由于他太过分地刻意求新，用一些丑恶怪诞的意象“这毕竟与人们长期养成的审美习惯相去太远，有时会引起人的厌恶感”像写拉肚子、写牙齿豁落等，又如写寒冷以，写月亮以，桂树枯枝女闭户，这对宋代一些诗人（如梅尧臣）也曾带来不好的影响，三是由于他有意变化句式“好发议论，有时便忽略了诗歌本身的韵味、格律，死守格律固然是作茧自缚，但完全不顾语言的节奏却会使诗失去音乐性的美，诗里不是不能融入哲理议论。但哲理太多，则会使诗没有诗味，宋代有的诗人。以文为诗，写得干瘪枯燥；这不能说没有韩愈的影响，韩愈的诗中也有自然流畅、平易明白的，如《早春呈水部张十八员外》。绝胜烟柳满皇都，但这不是韩诗的主要特色。韩愈诗歌的主要特色就是气势宏大，瑰丽奇崛：他使唐诗乃至宋以后的诗歌发生了很大变化。正如叶燮《原诗》所说，韩愈为唐诗之一大变。宋之苏（舜钦）、梅（尧臣）、欧（阳修）、苏（轼）、王（安石）、黄（庭坚），皆愈为之发其端，在韩愈周围有一批诗人：除了张籍与他们诗风不同外，其他如卢仝、樊宗师、皇甫湜，刘叉、贾岛、李贺等，都在诗歌语言、形式、风格上与韩愈、孟郊有一定的相同或相近之处。其中除贾岛开晚唐之风、李贺独树一帜外，卢仝、樊宗师、皇甫湜、刘叉等人的诗都是以怪异艰涩著称的，卢仝的诗，好像古文，而想象比喻又怪怪奇奇，如《观放鱼歌》中有，遂被孔子贬而书，完全不像诗歌，《月蚀诗》想象尧帝决水沃九日。《与马异结交诗》想象女娲补天，补了三日不肯归婿家”走向日中放老鸦，月里栽桂养虾蟆；虽然卢仝有的想象颇有味“如《月蚀诗》写夜色”天色绀滑凝不流，有的诗句也很生动“如《白鹭鸶》写鹭鸶捕食，傍人不知谓闲立”但是他更主要的是把韩愈那种以文为诗、艰深晦涩、怪异诡谲的弊病推向了极端，则更是艰深晦涩的代表，据说他原有七百六十九篇诗作“但最后只存世一篇《蜀绵州越王楼诗》，诗还勉强可以读通”江集》。贾岛有两个故事。一是他曾在京城骑驴苦吟，不觉冲撞了韩愈的节仗队伍。却说明了贾岛爱好苦吟的习惯。在《送无可上人》诗中“独行潭底影，他特意作注说：一吟双泪流，知音若不赏。归卧故山秋，更说明他作诗是极用心刻苦的。因而写了几首愤激的讽刺诗。如《病蝉》说病蝉，拆翼犹能薄，酸吟尚极清“对怀才不遇大发感慨并讥斥当权者不公“结果在考试时被主司指为，的坏名声（何光远《鉴戒录》）”但他一辈子很不得志却是事实“所以张籍《赠贾岛》以”拄杖傍田寻野菜。封书乞米趁朝炊，这样的诗句来描绘他的潦倒，苦吟与苦境，是形成他诗歌内容和语言特色的两大原因”贫困不得志。使他的诗时时透出一种萧瑟之气来，悲愁苦闷之辞比比皆是，像《朝饥》叹无烟无米。《斋中》怨，所餐类病马，动影似移狱。《下第》叹，病来春草长，知音逢岂易、孤棹负三湘”都显得很衰飒，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪”邻杵一声终夜愁，月到寒窗空皓晶。风翻落叶更飕飀：此心不向常人说，一首诗，恨，愁”龙钟”寒窗”给人的感觉只是一派衰飒愁闷“他毕竟当过和尚“当和尚就得在清寒的生活中保持空寂宁静的心灵境界”不宜过分怨怼讥讽”贾岛的诗在叹息愁穷困顿之余。又不免要寻找精神的寄托与安慰，于是要借山水来顾影自怜，而这山水林泉在他悲愁的主观心境的投射观照中，也变得寂寞、衰飒与清冷，空巢霜叶落“疏牖水萤穿，残叶枯木、孤蝉寒蛩、落日黄昏，这些意象表现了贾岛凄清的内心世界“也构成了他的诗歌的衰飒境界，贾岛也有像《剑客》那样显示豪气的诗，苦吟决定了他诗歌的第二个特点，即对语言、形式的讲究”贾岛是受韩愈赏识的诗人。但贾岛努力的方向和韩愈不同，他有些像大历、贞元诗人。主要是在定型的格律形式内精雕细琢，尤其喜欢写五言律诗，他总是极细心地在有限的格律形式内安排最能表现内在情感与外在景色合一的意象。并精心选择具有音声、色彩、情感效果的动词或形容词，来构成对仗工巧、韵律和谐的诗句。韩愈曾称赞贾岛的诗，往往造平淡；（《送无本师归范阳》），相对韩愈一派的怪异诗风而言，但严格地说。贾岛的诗还是有尖新奇巧的特点，只是锤炼得妥帖，不显得那末生硬。五言律诗有了新的发展”在意象的选用、节奏的安排等方面，都不再有粗糙的成份，尤其中间对仗的两联。更成为精心锤炼的重点，总是力图写得精巧而优美，比大历、贞元诗人更高明了些。如贾岛自己感叹，的诗句，前一句五字中写了茕茕孑立的孤独者、清澈的潭水及潭水中映出的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感。后一句五字中则写了人的疲惫，而疲惫的孤独者倚树小憩。又在寂寞之中增添了无家可依的气氛“两句对偶工巧”经过苦思冥想而又显得比较自然：推敲。如他的《闲居遣怀》十首。写的是一种闲恬的生活情趣，优游随本性，世间多少事”无事可关心，野性多疏惰，幽栖更称情”看来仰慕的是随分安乐的情怀“写的是对当官入仕的满不在乎”微官如马足，养生宜县僻，看来厌恶的是世间的俗务”所以他诗中的景，多是恬淡清静的小景“笔下的人，多是闲适萧散的人”（《寄友人》）；秋灯照树色，寒雨落池声，（《武功县中作》其十六）“晓来山鸟散，雨过杏花稀”溪深水自微“（《山中述怀》），他心里依然想着利禄爵位，满肚子牢骚“如《送王求》中说，我身与子同。日被饥寒迫，侧望卿相门”难入坚如石。可见他还是不能真正淡泊的，在他与贾岛的寄赠酬唱中，大叹苦经：诗好复谁知。（《寄贾岛》），衣巾半僧施。凛凛寝席单。翳翳灶烟湿，颓篱里人度，（《寄贾岛浪仙》）“诗中常常带着一重伤感、悲愁”这种真实的伤感悲愁和极力追求的闲恬平和，映射到山水意象中“构成了姚合诗歌的两个主调，贾岛、姚合的诗歌。已经偏离了元和时代韩愈等人力图以新气格、新意象、新形式改造诗风的主流诗潮，在内容上走向了抒发个人的孤寂凄清心境、表现闲适淡泊情趣的狭窄道路。在艺术上走向了以五言律体为主，迁就格律并且偏重中两联字句的工巧、精警、清丽的狭窄道路”这种诗风影响了晚唐甚至宋代的不少诗人，在韩愈周围的诗人中，艺术成就最高的是李贺。李贺（790—816）字长吉，也是个不幸的诗人，《新唐书》说他，算是皇家宗室，但谱系已远。沾不上皇恩了。他父亲当过县令，晋肃，便不能参加进士考试“二十七岁就怏怏而死，有《李长吉歌诗》，李贺仕途不顺，但很早便在诗坛扬名。传说宪宗元和二年（807），十八岁的李贺以一首《雁门太守行》使大诗人韩愈刮目相看（见张固《幽闲鼓吹》）“诗如下”甲光向日金鳞开“角声满天秋色里”塞上燕脂凝夜紫，报君黄金台上意。提携玉龙为君死。诗中色彩瑰丽而不凝滞，气势悲壮而不衰凉。节奏沉郁而不纷乱，无怪乎韩愈一见而惊起，早熟的天赋曾使李贺心中充满浪漫的理想，《南园》诗中说。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。若个书生万户侯。冷酷的现实却给他一次次打击。使李贺的理想被击得粉碎，心头充满悲凉，《赠陈商》中说，长安有男儿，二十心已朽。《楚辞》系肘后：人生有穷拙，日暮聊饮酒。何必须白首？浪漫的理想和困顿的现实之间的冲突，使李贺心中充满忧郁，这种忧郁又转化为一种深沉的生命意识。人生短促：光阴易逝“乃是诗歌的一大主题，李贺羸弱多病。对这一主题便尤其敏感，怀才不遇。是诗歌的又一主题，谁的理想与现实条件之间的差距越大。谁的痛苦就越深，而人在现实中屡遭挫折之后。又会更强烈地感受到生命短促、时光易逝的悲哀”因而这生命与理想的两重主题交织在一起，构成了李贺诗的主旋律，他常把对生命与理想的忧郁和痛苦放在心中反复咀嚼，写在诗中。谁看青简一编书，思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客，秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。这种忧郁与激愤的情绪，渗透了李贺的大部分诗歌。李贺有时把解脱痛苦的希望寄托在虚无飘渺的神鬼世界，著名的《天上谣》、《梦天》及《瑶华乐》、《上云乐》中，都曾描绘了他心中虚构的欢乐、神奇、美丽的世界，睁开眼睛时：他更多地看到了丑恶、黑暗。而李贺的想象，更近于一种病态的天才的幻想，是常人的思维很难进入的。这种奇异乃至荒诞的想象就构成了李贺诗的第一个艺术特点，曾想象时间是一种太阳的飞光，而太阳是衔烛龙拉着奔跑的，时间就会凝固（《苦昼短》），敲起来会发出玻璃声（《秦王饮酒》），轧过露珠遍布的草地会发出雾蒙蒙的柔光（《梦天》），他还能想象铜铸的人与驼会流泪；泪水像铅汁般沉重（《金铜仙人辞汉歌》及《铜驼悲》），敲一敲会发出金属声（《马诗》），而从箜篌声他能联想到昆山玉碎、凤凰鸣叫、芙蓉泣露、石破天惊；感觉这乐声能使空山凝云、江娥悲泣、老鱼跳波、瘦蛟飞舞（《李凭箜篌引》），李贺极注意语言、意象的新颖，这是他的诗歌艺术的第二个特点，据说他作诗呕心沥血。他母亲因此而叹息说，（李商隐《李长吉小传》）但同样是辞必己出“韩愈多用古字、生僻字”李贺则用不寻常的组合来取得特殊效果，韩愈诗的意象给人以力量的震撼，李贺则给人以心理的刺激，抑郁、痛苦的心境；使李贺搜寻新颖意象时，多偏重于枯寂幽僻的一类。然而李贺又是一个生命欲望极其强烈的诗人”他并不喜欢纯粹的空寂落寞“而是在荒凉中追寻斑斓的色彩”在死寂中表现生命的活动。共同构成了李贺诗歌意象的特殊美感，笑声碧火巢中起，秋寒扫云留碧空，这样的句子在李贺诗中比比皆是，再录一首完整的《南山田中行》为例“这种丰富奇特的想象与意象构成了李贺诗的主要素材。而李贺又以飘忽不定，跳跃跌宕的思路把它们串在一起。构思的跳跃性极大，是李贺诗歌艺术的第三个特点。常人的思路是连续而有脉络可寻的，而李贺诗却呈现出奇特的艺术思维特征，他的诗中意绪变化无端。津头舞女长裙飘飞。末两句却转为凄厉之调，津头送别唱流水，酒客背寒南山死，《天上谣》前十句写天上之乐，末两句突然一声长叹，虚幻的乐被现实的悲一下子打得烟消云散”再如《浩歌》。第一、二句写山谷平、海水移，第三、四句转写在王母桃花千度开落间，即使神仙也足够死上几回：五、六句又转来写人间游乐、风光明媚“说人未生时哪里知道此身为何物。不必借酒浇愁”人生本来就没有定数。第十一、十二句写慧眼识英雄的平原君令人怀想不已，十三、十四句再感叹时光流驶，人生易老，勉励自己不要烦恼、不要蹉跎岁月，但整首诗又呈现出一种心境，即感叹岁华变迁、哀怨人生不得意和希冀能实现理想这双重主题在心中矛盾地扭结着，这种跳跃拼合的方式与贯穿流畅的方式比起来，即李贺的诗较前人更注重表现内心的情绪、感觉乃至幻觉。

4.韩愈的经典诗句

师者，所以传道，授业，解惑也。师不必贤于第子，弟子不必不如师。——选自（师 说）博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎已无待于外物之谓德。—— 选自（原 道）其责已也重以周，其待人也轻以约。—— 选自（原 毁）麟之为灵，昭昭也。—— 选自（获麟解）龙须气成云。—— 选自（杂 说）千里马常有，而伯乐不常有。—— 选自（马 说）业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。—— 选自（进学解）作人得如周公、孔子，亦可以止矣。—— 选自（违 辨）古之进人者，或取于盗，或举于管库。—— 选自（后十九日复上宰相书）四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服灾害外者，皆已宾贡。—— 选自（后二九日复上宰相书）千百载乃一相遇焉！故高才多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。—— 选自（与于襄阳书）若俯首 贴耳 ，摇尾 而乞怜，非吾志也。—— 选自（应科目时与人书）惟陈言之务去。无迷其途，无绝 其源，终吾身而已。—— 选自（答李翊书）大凡物不得其平则鸣。—— 选自（送孟东野序）大丈夫不遇于时者为也，我则为之。—— 选自（送李愿归盘谷序 ）燕赵古称多感慨悲歌之士。—— 选自（送董昭序）大丈夫文武忠孝 ，求士为国，不私于家。—— 选自（送石处士序）伯乐一过翼北之业，而马群遂空。—— 选自（送温处士赴河阳军序）杨之道，不肯拔一毛而利天下。—— 选自（圬 者王承福传）驱而出之四海之外。四海之外，六合之内，皆抚而有之。—— 选自（祭鳄鱼文）言有穷而情不可终。生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。—— 选自（祭十二郎文）士穷乃见节义。—— 选自(柳子厚墓志铭）

5.韩愈的诗

晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，[赏析] 这是一首描绘暮春景色的七绝。只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。便给人以满眼风光、耳目一新的印象。说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。本属无情物”竟然不仅能，知“解“斗“高下有无之分“想象之奇”实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象。再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。我们可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理，诗人通过。草树：知”、惜春争艳的场景描写“反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情”面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情。变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意，无才思“而藏拙”不畏“

6.韩愈的诗有哪些

【送李尚书赴襄阳八韵得长字】韩愈 帝忧南国切，五营兵转肃，控带荆门远，飘浮汉水长。赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆迅，观棋玉石忙。风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。夔与愈同掌制诰）】韩愈 绛阙银河曙，官随名共美，花与思俱新。绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。天销霁后尘。柳色压城匀。纶綍谋猷盛，芳菲含斧藻，光景畅形神。傍砌看红药，巡池咏白苹。馀事作诗人。倚玉难藏拙，江海未还身。【和武相公早春闻莺】韩愈 早晚飞来入锦城，春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。【游太平公主山庄】韩愈 公主当年欲占春，故将台榭押城闉。欲知前面花多少，【晚春】韩愈 谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。【大行皇太后挽歌词三首】韩愈 一纪尊名正，高居朝圣主，厚德载群生。武帐虚中禁，玄堂掩太平。秋天笳鼓歇，松柏遍山鸣。威仪备吉凶，文物杂军容。配地行新祭，剑化会相从。空闻报晓钟。警卫百神陪。画翣登秋殿，容衣入夜台。风助圣情哀。妆奁一暂开。【广宣上人频见过】韩愈 三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。【闲游二首】韩愈 雨后来更好，绕池遍青青。独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。子云只自守，【酬马侍郎寄酒（马总也）】韩愈 一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何。新笋满前轩。初多未觉烦。成行齐婢仆，环立比儿孙。愁乾屡侧盆。对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿，骄阳气候温。得时方张王，挟势欲腾骞。见角牛羊没，攒生犹有隙，讵可持筹算，纵横公占地，罗列暗连根。还惊入药园。覆载莫偏恩。已复侵危砌，庸知上几番。短长终不校，外恨苞藏密，中仍节目繁。暂须回步履，要取助盘飧。穰穰疑翻地，森森竞塞门。戈矛头戢戢，侯生来慰我，诗句读惊魂。属和才将竭，雪后寄崔二十六丞公（斯立）」 蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，几欲犯严出荐口，归来殒涕掩关卧，心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘，清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士，大弨挂壁无由弯。乾坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。我心安得如石顽。2 「送僧澄观」 浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。越商胡贾脱身罪，清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，道人澄观名籍籍。往来满屋贤豪者。后从徐州辟书至，纷纷过客何由记。一座竞吟诗句新。我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，远遣州民送音问。3 「山南郑相公樊员外酬答为诗…樊封以示愈依赋十四韵以献」 梁维西南屏，禀生肖剿刚，牙纛前岔坲.威风挟惠气，盖壤两劘拂。柳枝弱而细。哀响跨筝笛，清眸刺剑戟，生者困乖隔，少年真可喜。6 「早赴街西行香赠卢李二中舍人（卢汀、李逢吉也）」 天街东西异。祗命遂成游，老僧情不薄。僻寺境还幽，归骑得相收，7 「晚寄张十八助教周郎博士（张籍、周况也）」韩愈 日薄风景旷。出归偃前檐，新月似磨镰，田野兴偶动。叹息岁将淹，8 「题张十八所居（籍）」 君居泥沟上。蝉嘒门长扃，端来问奇字。为我讲声形，9 「奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教」 曲江千顷秋波净。平铺红云盖明镜，走马来看立不正，遗我明珠九十六。寒光映骨睡骊目，我今官闲得婆娑。脚敲两舷叫吴歌，负雪崔嵬插花里，玉山前却不复来。我时相思不觉一回首。天门九扇相当开，上界真人足官府。岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪，芳根复谁徙，露涵两鲜翠。风荡相磨倚，11 「记梦」 夜梦神官与我言。罗缕道妙角与根，挈携陬维口澜翻。百二十刻须臾间，我听其言未云足。舍我先度横山腹，一人前度安不危，我亦平行蹋y槱e。神完骨蹻脚不掉，杖撞玉版声彭fP.神官见我开颜笑，前对一人壮非少，我手承颏肘拄座，天风飘飘吹我过，壮非少者哦七言。六字常语一字难，行且咀噍行诘盘，绰虐顾我颜不欢，乃知仙人未贤圣。护短凭愚邀我敬，我能屈曲自世间。安能从汝巢神山，罢贺南内衙。归凉晓凄凄，涣散驰轮蹄，著籍朝厥妻，行又无町畦，问之朝廷事。略不知东西，况于经籍深。君恩太山重。不见酬稗稊，又不自提撕，明庭集孔鸾。曷取于凫鹥.树以松与柏，不宜间蒿藜，婉娈自媚好。几时不见挤，鲜不调盐醯，磨淬出角圭，将举汝愆尤。进乏犬鸡效。又不勇自退，坐食取其肥。无堪等聋瞶.长风吹天墟，秋日万里晒，不成歌慷慨，可尽与相格，与汝恣啖咋，凉风九月到。扫不见踪迹，黄鹄能忍饥。两翅久不擘，苍苍云海路。岁晚将无获，虽无风雨灾。解辔弃骐骥。独有知时鹤。喑蝉终不鸣。有抱不列陈，合合只乱人，噫欠为飘风。方朔乃竖子。骄不加禁诃，偷入雷电室。王母闻以笑。卫官助呀呀，生身埋泥沙，簸顿五山踣。曰吾儿可憎。奈此狡狯何，方朔闻不喜。褫身络蛟蛇，瞻相北斗柄。群仙急乃言。向观睥睨处。事在不可赦，欲不布露言。外口实喧哗，王母不得已。颜嚬口赍嗟，方朔不惩创。挟恩更矜夸，正昼溺殿衙，乘秋作寒热。不知臭秽非，医师加百毒。舌作霹雳飞，符师弄刀笔。丹墨交横挥，咨汝之胄出。贱薄似汝稀，岂不忝厥祖。湛湛江水清。归居安汝妃，清波为裳衣。呼吸明月光。赠汝以好辞。咄汝去莫违，止携一束书。服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。峨冠讲唐虞。酒食罢无为，又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不修饰，事与庸人俱。比肩于朝儒。诗以示儿曹，18 「庭楸」 庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，下叶各垂地，树颠各云连。朝日出其东，我常坐西偏。夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，濯濯晨露香，我已自顽钝，重遭五楸牵。客来尚不见，权门众所趋，未在多少间。不往自可怜。19 「玩月喜张十八员外以王六秘书至（王六，月长未满规。君来晤我时，风露渺无涯。浮云散白石，天宇开青池。中天为君施。玩玩夜遂久，亭亭曙将披。况当今夕圆，又以嘉客随。惜无酒食乐，20 「和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧」 灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日还浮飘。圆丘峻且坦，村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。去公岂不辽。勿惮吐捉勤，可歌风雨调。圣贤相遇少，功德今宣昭。21 「和裴仆射相公假山十一韵」 公乎真爱山，犹嫌山在眼，枉语山中人，匄我涧侧石。归必载金帛。随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。终朝岩洞间，近在王侯宅。傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。乐我盛明朝，于焉傲今昔。只见有不如，不见有所超。食作前日味，事作前日调。不知久不死，富贵自絷拘，贫贱亦煎焦。俯仰未得所，譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。23 「送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）」 邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。行年五十馀，京邑有旧庐，台阁多官员，无地寄一足。我虽官在朝，气势日局缩。屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水，东望不转目。今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。勉为新诗章，月寄三四幅。24 「南溪始泛三首（此诗乃长庆间以病在告日所作）」 榜舟南山下，孰能量近远。阴沈过连树，藏昂抵横坂。波恶厌牵挽。或倚偏岸渔，竟就平洲饭。梢梢新月偃。自是病使然，非由取高蹇。南溪亦清驶，而无楫与舟。山农惊见之，随我劝不休。

7.韩愈有哪些著名诗句

【早春呈水部张十八员外】 天街小雨润如酥，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。左迁至蓝关示侄孙湘 >欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？