柳宗元 经典诗句:柳宗元著名诗句

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1.柳宗元著名诗句

过衡山见新花开却寄弟故国名园久别离,今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐,读书幽沉谢世事,俯默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。缥帙各舒散,前后互相逾。日与往昔殊。临文乍了了,竟夕谁与言,但与竹素俱。倦极便倒卧,欠伸展肢体,得意适其适,非愿为世儒。萧散捐囚拘。巧者为我拙,智者为我愚。书史足自悦,安用勤与劬。贵尔六尺躯,勿为名所驱。觉衰久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。奔走力不任。未必伤我心。周孔亦已沉。但愿得美酒,朋友常共酙,是时春向暮,桃李生繁阴。出门呼所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。零陵赠李卿元侍御简吴武陵理世固轻士,弃捐湘之湄。阳光竞四溟,敲石安所施。寂历穷秋时。君子尚容与,小人守竞危。惨凄日相视。

2.柳宗元的诗句有哪些

1、《江雪》唐代:柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。不见人影踪迹。江上孤舟,2、《渔翁》唐代:柳宗元渔翁夜傍西岩宿,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,3、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐代:柳宗元海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。散上峰头望故乡。海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。撒落到每个峰顶眺望故乡!4、《早梅》唐代:柳宗元早梅发高树,欲为万里赠,寒英坐销落,早梅在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?柳宗元今夕少愉乐,举觞酹先酒,须臾心自殊,顿觉天地暄。蔼蔼南郭门,清阴可自庇,竟夕闻佳言。尽醉无复辞,早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。顿觉得天地之间热闹非凡。南门城外的一片郁郁葱葱,清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。美好的芳草可以供我们躺卧。恐怕也未必知道饮酒的快乐?6、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》唐代:柳宗元城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

3.柳宗元的故事和诗句

代表作《溪居》久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《渔翁》渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,回看天际下中流,岩上无心云相逐。《始得西山宴游记》自余为僇人,居是州。则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,幽泉怪石,醉则更相枕以卧,卧而梦。梦亦同趣。以为凡是州之山水有异态者,而未始知西山之怪特。始指异之。遂命仆人过湘江,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,其高下之势,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。外与天际,然后知是山之特立,悠悠乎与颢气俱,洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。颓然就醉,不知日之入。而犹不欲归。与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,《钻鉧潭西小丘记》得西山后八日,有得钻鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,其石之突怒偃蹇,殆不可数。若牛马之饮于溪;若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,唐氏之弃地“曰”李深源、元克已时同游“出自意外”即更取器用。铲刈秽草,美竹露,奇石显,则山之高,云之浮。溪之流。鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下,枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,渊然而静者与心谋,虽古好古之士,噫。致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者。日增千金而愈不可得!农夫渔父过而陋之,连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎,书于石,《小石潭记》从小丘西行百二十步,心乐之,下见小潭,水尤清冽,全石以为底。近岸,为坻。为嵁,为岩,青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂,潭中鱼可百许头。皆若空游无所依,影布石上。佁然不动,俶尔远逝。往来翕忽,似与游者相乐,潭西南而望;斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互。四面竹树环合。寂寥无人,凄神寒骨。悄怆幽邃,不可久居,龚古,曰恕己,曰奉壹。《袁家渴记》由冉溪西南水行十里,山水之可取者五:由溪口而西。由朝阳岩东南水行,皆永中幽丽奇处也,楚越之间方言,谓水之反流为,澄潭浅渚”平者深墨,舟行若穷,有小山出水中,皆美石,上生青丛。其树多枫柟石楠,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石,每风自四山而下,掩苒众草,纷红骇绿,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移,其大都如此,余无以穷其状,永之人未尝游焉,其地主袁氏,《石渠记》自渴西南行不能百步,民桥其上。其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,其流抵大石,逾石而往,有石泓,昌蒲被之。又折西行。北堕小潭,潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷,视之既静。其听始远,予从州牧得之。揽去翳朽,既崇而焚,既酾酾而盈。惜其未始有传焉者。故累记其所属,遗之其人,书之其阳。则其果无乎?以慰夫贤而辱于此者。不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者余未信之。《捕蛇者说》永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘,疠,去死肌,其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,永之人争奔走焉。专其利三世矣。问之,吾父死于是,今吾嗣为之十二年。几死者数矣,言之。余将告于莅事者:更若役“复若赋?则何如,君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸”未若复吾赋不幸之甚也,则久已病矣“自吾氏三世居是乡?而乡邻之生日蹙。殚其地之出,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也,曩与吾祖居者,与吾父居者,非死则徙尔;而吾以捕蛇独存,叫嚣乎东西,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧,时而献焉,盖一岁之犯死者二焉。则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉,比吾乡邻之死则已后矣;又安敢毒耶,余闻而愈悲。孔子曰!苛政猛于虎也,吾尝疑乎是,今以蒋氏观之?孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎:以俟夫观人风者得焉。《永某氏之鼠》永有某氏者”拘忌异甚,鼠!子神也!因爱鼠,不畜猫犬。禁僮勿击鼠,仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。皆来某氏,饱食而无祸,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴。其声万状,不可以寝,终不厌。某氏徙居他州,后人来居。鼠为态如故,是阴类恶物也,臭(上自下死)数月乃已,彼以其饱食无祸为可恒也哉?《临江之麋》临江之人”畋得麋麑,畜之,扬尾皆来,其人怒怛之自是日抱就犬,稍使与之戏!积久!麋麑稍大,忘己之麋也。抵触偃仆益狎,与之俯仰甚善,见外犬在道甚众。走欲与为戏,外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋致死不悟,《黔之驴》黔无驴。有好事者船载以入.至则无可用。放之山下,虎见之,以为神.蔽林间窥之。稍出近之,莫相知。驴一鸣,远遁。然往来视之,觉无异能者,益习其声,终不敢搏,稍近益狎,驴不胜怒,蹄之,虎因喜。计之曰,技止此耳。因跳踉大㘎,尽其肉。《种树郭橐驼传》郭橐驼,不知始何名,隆然伏行,有类橐驼者:曰;因舍其名。亦自谓橐驼云,其乡曰丰乐乡,在长安西,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养“无不活,早实以蕃“他植者虽窥伺效慕,有问之”对曰,橐驼非能使木寿且孳也。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平。其土欲故,其筑欲密,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,则其天者全而其性得矣,故吾不害其长而已;非有能硕茂之也“不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也,他植者则不然。根拳而土易,苟有能反是者,则又爱之太恩。忧之太勤,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。吾又何能为哉,以子之道。移之官理,驼曰,我知种树而已,官理,然吾居乡。

4.柳宗元的诗句,要译文!!

代表作《溪居》久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《渔翁》渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。《始得西山宴游记》自余为僇人,居是州。恒惴栗。时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。《钻鉧潭西小丘记》得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露。奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉。噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。《小石潭记》从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。《袁家渴记》由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭。由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山。由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。楚越之间方言,谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白。舟行若穷,忽而无际。有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。《石渠记》自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾酾而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。元和七年正月八日,鷁渠至大石。十月十九日,逾石得石泓小潭,渠之美于是始穷也。《小石城山记》自西山道口径北逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也。噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者余未信之。《捕蛇者说》永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘,疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貎若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。《永某氏之鼠》永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某氏徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门,撤瓦灌穴,购僮罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭(上自下死)数月乃已。呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!《临江之麋》临江之人,畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善。然时啖其舌。三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋致死不悟。《黔之驴》黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神.蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎.断其喉,尽其肉,乃去。《种树郭橐驼传》郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉!”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。

5.有关柳宗元的古诗词

江雪年代:万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。1、踪:脚迹。披蓑衣,戴斗笠的渔翁。早梅年代:【静物】早梅发高树,回映楚天碧。朔吹飘夜香,欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?【】渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,回看天际下中流,岩上无心云相逐。【注释】【注解】:1、西岩:

6.柳宗元的诗句

万径人踪灭。孤舟蓑笠翁。

7.柳宗元著名诗句有哪些?

过衡山见新花开却寄弟故国名园久别离,今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐,读书幽沉谢世事,俯默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。缥帙各舒散,前后互相逾。日与往昔殊。临文乍了了,竟夕谁与言,但与竹素俱。倦极便倒卧,欠伸展肢体,得意适其适,非愿为世儒。萧散捐囚拘。巧者为我拙,智者为我愚。书史足自悦,安用勤与劬。贵尔六尺躯,勿为名所驱。觉衰久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。奔走力不任。未必伤我心。周孔亦已沉。但愿得美酒,朋友常共酙,是时春向暮,桃李生繁阴。出门呼所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。零陵赠李卿元侍御简吴武陵理世固轻士,弃捐湘之湄。阳光竞四溟,敲石安所施。寂历穷秋时。君子尚容与,小人守竞危。惨凄日相视。
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