功成身退的诗句:形容合作的诗句有哪些？

1.形容合作的诗句有哪些？

1、《西江月·其三 》——现代茅盾民族加强团结，齐心有所作为。革命红旗高举。民族团结齐心协力就会有所成就，始终把革命的红旗高举。2、《淮南子·兵略训》——西汉刘安千人同心，万人异心，如果一千个人同心齐力，就可以发挥超过一千人的力量；恐怕连一个人的力量也比不上了。3、《增广贤文》——明代佚名人心齐，泰山移，独脚难行，孤掌难鸣。人齐心协力，连泰山也能移动，一只脚走不成路，一个手掌拍不响。比喻做事一个人的力量是不够的，要靠大家的力量。4、《在水军宴赠幕府诸侍御》——唐代李白齐心戴朝恩，不惜微躯捐。所冀旄头灭，大家都齐心不惜献出自己的生命，一起报效国家，所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。

2.关于鸟的诗句和成语。

子在巢中望母。出自唐代诗人白居易《鸟》。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！出自魏晋诗人陶渊明《归鸟》。归鸟翩翩自在飞，清晨离巢出树林。3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫《春望》。不禁涕泪四溅，徒增离愁别恨。4、笨鸟先飞意思是：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，5、一石二鸟意思是：扔一颗石子打到两只鸟。

3.形容做官的成语：形容做官的诗句

泊船瓜洲朝代：钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,通过对春天景物的描绘,表现了人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望.头两句记叙北上的行程.诗人前往京城,却偏偏回首江宁,表现不愿赴任的复杂心理.后两句以景写心,既有变法给自己带来的欣慰,也有及早功成身退的想法.诗人回首江南,但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗?

4.思念家乡的诗句。

泊船瓜洲朝代：宋代作者：王安石原文：京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还? 　这首七绝触景生情,通过对春天景物的描绘,表现了人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望.头两句记叙北上的行程.诗人前往京城,却偏偏回首江宁,表现不愿赴任的复杂心理.后两句以景写心,既有变法给自己带来的欣慰,也有及早功成身退的想法.诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗?但是官场是险象环生的,诗人望着这照着瓜洲渡口,也照着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是是非非的官场,很有余韵.这首诗不仅借景抒情,情寓于景,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新.

5.寄寓哲理的诗句

哲理诗句集萃 （一）哲理诗句 1、 山重水复疑无路，（陆游《游山西村》） 2、 横看成岭侧成峰，（苏轼《题西林壁》） 3、 欲穷千里目，（王之焕《登鹳雀楼》） 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、 问渠哪得清如许，（朱熹《观书有感》） 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） （二）生活情趣 1、 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》） 2、 开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》） 3、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》） 4、 谈笑有鸿儒，（刘禹锡《陋室铭》） 5、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》） 6、 黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） 7、 环堵萧然，短褐穿结，箪瓢屡空，（陶渊明《五柳先生传》） （三）读书 1、 尽信书则不如无书。其义自见。4、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） 5、 问渠哪得清如许，不求甚解。（陶渊明《五柳先生传》） 9、 学而不思则罔，思而不学则殆。（德—歌德） （四）奉献 1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》） 2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（泰戈尔） 6、 僵卧孤村不自哀，（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、 捧着一颗心来，（陶行知） 8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 9、 采得百花成蜜后，城春草木深。（杜甫《春望》） 2、 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》） 5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》） 6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、 人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） 8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、 一鼓作气，（《诗经-君子于役》） 11、 听妇前致词：三男邺城戍。（杜甫《石壕吏》） 12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） （六）雄心壮志 1、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 2、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 3、 会挽雕弓如满月，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》） 4、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。示侄孙湘》） 6、 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》） 7、 位卑未敢忘忧国。（陆游） 9、 了却君王天下事，（辛弃疾《破阵子》） 10、 宁做流浪汉，我何惜此头。万民尽做主人翁。（朱德） 13、 人生自古谁无死，（文天祥《过零丁洋》） （八）立志 1、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉？烈士暮年，（曹操《龟虽寿》） 7、 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。不惟有超世之才，（苏轼） （九）思乡、念友人、思亲人 1、 但愿人长久，（苏轼《水调歌头》） 2、 莫道不销魂，（李清照《醉花阴》） 3、 遥知兄弟登高处，（王维《九月九日忆山东兄弟》） 4、 烽火连三月，家书抵万金。断肠人在天涯。（马致远《天净-沙秋思》） 6、 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 8、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白） 9、 山回路转不见君，（岑参《白雪歌送武判官归京》） 10、 孤帆远影碧空尽，（李白《送孟浩然之广陵》） 11、 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 12、 我寄愁心与明月，（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 13、 何当共剪西窗烛，（李商隐《夜雨寄北》） 14、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 15、 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》） 16、 乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） 17、 举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》） 18、 春风又绿江南岸，（王安石《泊船瓜洲》） 19、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（王之涣《凉州词》） 2、 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 4、 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》） 6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） （十一）长江 1、 江流天地外，（王维《汉江临眺》） 2、 大江东去，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》） 3、 孤帆远影碧空尽，（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 4、 天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》） 5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） （十二）高风亮节 1、 富贵不能淫，要留清白在人间。濯清涟而不妖。

6.有名诗人 的少见诗及鉴赏

《花非花》——白居易花非花，雾非雾，白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。却颇有些“味儿，在白诗中确乎是一个特例。诗取前三字为题，无题”首二句应读作。花——非花“雾——非雾，先就给人一种捉摸不定的感觉”非花，非雾“均系否定”却包含一个不言而喻的前提“似花、似雾”因此可以说，这是两个灵巧的比喻：苏东坡似从这里获得一丝灵感。写出了，似花还似非花。也无人惜从教坠，（《水龙吟》）的名句“苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言”的叙写“可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝”颇使读者疑心是在说梦“梦“原来也是一比”在音情上有承上启下作用“由此生发出两个新鲜比喻”夜半来“者春梦也”春梦虽美却短暂，于是引出一问，来如春梦几多时。天明“见者朝霞也”云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹，去似朝云无觅处：诗由一连串比喻构成“它们环环紧扣”如云行水流“自然成文”反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意，诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》（明月皎夜光）之：牵牛不负轭”贺铸《青玉案》的。一川烟草，梅子黄时雨，但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“嘘名复何益，后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比”喻在，借问闲悉都几许“其喻本（被喻之物）都是明确的，而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜”从而诗的意境也就蒙上一层。朦胧，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸，它被作者编在集中“感伤”同部还有情调接近的作品，一是《真娘墓》“诗中写道”霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。世间尤物难留连。难留连“江南雪，诗中写到“二月繁霜杀桃花”明年欲嫁今年死，大都好物不坚牢。彩云易散琉璃碎，二诗均为悼亡之作：它们末句的比喻“塞北花。易散，彩云。与此诗末二句的比喻几乎一模一样”连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情：而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后“更告诉读者关于此诗归趣的一个消息，此诗大约与《简简吟》同时为同一目的所作吧”此诗运用三字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬与错综之美“极似后来的小令，所以后人竟采此诗句法为词调”花非花，为调名，词对五七言诗在内容上的一大转关“就在于更倾向于人的内在心境的表现”此诗也与词相近”诗似小词”出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下”原是很自然的，永王东巡歌十一首（其一）——李白永王正月东出师，安史乱起。形势急剧恶化。李白只能暂且避居於庐山，然而他对这样的时局并不能漠然处之，功成身退是他的一生的理想。自然不会功未成而身先退，他还是想干一番轰轰烈烈的事业的”因此当永王李璘派人到庐山屏风叠请他出山时。他欣然相从，进入永王水军。并为之写下《永王东巡歌十一首》，事败被捕后。自称是为永王部下所“但东巡歌却证明他完全出于自愿，而且很想藉以大干一番，永王正月东出师。天子遥分龙虎旗，开始二句叙事纪实。天宝十四年安禄山自范阳起兵，次年六月八日潼关失守。六月十一日夜唐明皇逃出长安向成都进发，临走时将太子李亨留下来，以控制北方局势，刚过一个月，七月十二日李亨就在灵武称帝。于是广治宫室，建梁园（亦称兔园）方三百里，延揽文士如司马相如、枚乘等入苑，梁园有雁池，池中有鹤洲、凫渚（见《西京杂记》）。李白将永王比作梁孝王，希望永王能像梁孝王在平七国之叛之中立功那样，将来把江汉变成梁园似的，过着忧闲的文士生活。

7.李白的诗

李白(701--762)，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，诗仙”既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作。表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照，李白一生都怀有远大的抱负。他毫不掩饰地表达对功名事业的向往，《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中。对此都有绘声绘色的展露，李白自少年时代就喜好任侠。写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作，在长安3年经历的政治生活。对李白的创作产生了深刻的影响，他的政治理想和黑暗的现实。胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑，愤怒出好诗。便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，自悲身世；愁怀难遣的著名诗篇，李白大半生过着流浪生活。写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀，在这一类诗作中。奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合，这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量。其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作，诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔。尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放，更把诗人的一身傲骨展露无遗”成为后人考察李白伟大人格的重要依据，李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活。表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等），李白的诗具有，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色”作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法。使诗歌的内容和形式达到了完美的统一，李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。想念长安时“这样一些诗句都是极富感染力的”极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实“举杯消愁愁更愁”这些诗句时。读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染“李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出，李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用”从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在“白诗歌散失不少，李白一生关心国事，他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。李白固然迫切要求建功立业，其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。李白的不少诗篇，表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。他的一部分乐府诗，反映妇女的生活及其痛苦，其中着重写思妇忆念征人，还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。蜀道之难“君不见黄河之水天上来“形象雄伟，都是传诵千古的名句，正象他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望，另外一些诗篇。像《秋登宣城谢眺北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则善于刻画幽静的景色，风格接近王维、孟浩然一派，李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。其乐府诗篇。常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情，还有若干寄赠、怀念妻室的诗。感情也颇为深挚，李白投赠友人的作品数量很多。佳篇不少，其中有的诗表现了鲜明的政治态度。更多的是表现日常送别、相思之感，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等，感情深挚，具有强烈的艺术感染力量，李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕。其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信，他描写妇女和爱情题材的诗。也有少数存在庸俗情调，李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。抽刀断水水更流“举杯消愁愁更愁（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）、，刻画他长安政治活动失败后深广的忧思，是广泛流传的名句，（《答王十二寒夜独酌有怀》）”写自己的怀才不遇，写仕途艰难”不及汪伦送我情；（《赠汪伦》）“写朋友间的深厚友谊等，都以鲜明突出的形象打动读者”李白诗歌的想象是很丰富和惊人的，我寄愁心与明月，（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）“都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念，《梁甫吟》、《古风》”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏。《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧“它们都显得形象鲜明”《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说；构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界，李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出。这方面明显地可以看出受到屈原的影响，李白擅长形式比较自由的古诗和绝句，不爱写格律严整的律诗。《古风》59首是他五古的代表作品，他乐府中的五古，继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统。文笔朴素生动。并倾注着诗人洋溢的热情，他的七言古诗（包括乐府七言歌行和一般七古）具有更大的创造性，写景则形象雄伟壮阔。、模拟民歌语言，他的七言古诗除明朗自然外，语言更以雄健奔放见长。杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“道出了它语言风格的显著特色，李白诗歌对后代产生深远影响。唐代韩愈、李贺。宋代欧阳修、苏轼、陆游，明代高启，清代屈大均、黄景仁、龚自珍等著名诗人，都在不同程度上向李白诗歌汲取营养，李白还有若干词作。《尊前集》著录12首。《花庵绝妙词选》著录7首，其中《清平调》。云想衣裳花想容“体裁实为七言绝句，其他传为李白作的长短句均不甚可信。平林漠漠烟如织“、《忆秦娥》”但这两首词是否李白作品，颇滋后世疑问，李白的散文。多对偶句。没有摆脱当时流行的骈文风尚，但语言比较自然流畅。与其诗歌风格有相似之处，其中《与韩荆州书》、《春夜宴从弟桃花（一作。）园序》两文”为后代选本所取，唐人所编的李白集子。北宋有《李太白文集》30卷。刻于苏州，苏本“后又有根据苏本翻刻的蜀本”是现存最早的李白集。康熙年间缪曰芑据以翻刻，最早为李白集作注者，是南宋杨齐贤的《李翰林集》25卷。注释颇为繁富，今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子，关于研究李白的著作。五四运动以后至中华人民共和国建立前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等。有詹著《李白诗文系年》、《李白诗论丛》、王运熙等著《李白研究》等；中华书局曾选择其一部分较有代表性的，于20世纪60年代编成《李白研究论文集》出版。