描写蛟龙的诗句:说蛟龙的诗句

1.说蛟龙的诗句

《得水成蛟龙》年代:李白诗句：得水成蛟龙出自：

2.赞美龙的诗句有哪些

有关龙的诗歌：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》) 当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。(苏轼《塔前古桧》)。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，吾将远适以自疏。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。含章拟凤雏。西秦饮渭水，升云出鼎湖。希逢圣人步，表智即称龙。矫首浪还冲。荀氏传高誉，仍知流泪在，何幸此相逢。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。令狐楚 【相和歌辞·王昭君】 锦车天外去，毳幕云中开。陆龟蒙 【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】 兰眼抬露斜，金龙倾漏尽，玉井敲冰早。衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。阎朝隐 【奉和登骊山应制】 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。东方虬 【昭君怨三首】 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，孙逖 【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】 边地莺花少，美人天上落，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。若虚 【乐仙观】 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。江边古祠空闭门。白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。昨夜前村行霹雳。贯休 【送越将归会稽】 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，贯休 【少监三首】 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。

3.赞美龙的诗句

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。含章拟凤雏。西秦饮渭水，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。表智即称龙。矫首浪还冲。荀氏传高誉，仍知流泪在，何幸此相逢。五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

4.关于蛟龙的诗句

燕血尘埃岂嗜宜。弃甲成林会有时。已笑痴儿执凡铁，知道遵守神仙的戒律戒规，特别喜欢飘浮于宇宙间的岩石颗粒。总有一天会脱甲成龙。那时候就会笑看这些拿着凡铁的人们，你们能奈我何。——杜甫《梅雨》译文：河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。3、岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！——《重有感》唐代李商隐译文：哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。4、君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈译文：你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻。

5.有关龙的诗句有哪些？

1、亦知清戒守仙规，燕血尘埃岂嗜宜。 为虚化实是何日，弃甲成林会有时。已笑痴儿执凡铁，驱云驾雾奈何之。——《咏龙》唐萧旷译文：知道遵守神仙的戒律戒规，特别喜欢飘浮于宇宙间的岩石颗粒。什么时候会化成龙呢，总有一天会脱甲成龙。那时候就会笑看这些拿着凡铁的人们，腾云驾雾而去，你们能奈我何。2、竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。——杜甫《梅雨》译文：河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。3、岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！——《重有感》唐代李商隐译文：哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。4、君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈译文：你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。5、青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。——杜甫《绝句四首》译文：清溪有蛟龙的居所，但是迫于地势险要所以不敢居住

6.一个蛋疼的问题啊。。。关于龙的古诗词。。。

《咏龙》【唐】《传奇·萧旷》有原文。处士萧旷，自洛东游，时月朗风清，遂取琴弹之。夜半，调甚苦。有长叹者，渐相逼，乃一美人。旷因舍琴而揖之曰：洛浦神女也，昔陈思王有赋”旷又问曰，或闻洛神即甄皇后？陈思王遇其魄于洛滨：遂为《感甄赋》“后觉事之不正。改为《洛神赋》”妾即甄后也，为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死，后精魄遇王于洛水之上，叙其冤抑，因感而赋之？觉事不典”易其题：具酒肴而至，谓旷曰，妾为袁家新妇时，性好鼓琴；每弹至《悲风》及《三峡流泉》，未尝不尽夕而止，适闻君琴韵清雅，愿一听之。旷乃弹《别鹤操》及《悲风》”神女长叹曰，真蔡中郎之俦也。问旷曰。陈思王《洛神赋》如何：为梁昭明之精选尔，女微笑曰，状妾之举止云。‘翩若惊鸿，婉若游龙。’得无疏矣”陈思王之精魄：今何在“见为遮须国王”何谓遮须国“语其父曰：有人告某云“遮须国久无主，待汝父来作主。俄有一青衣：织绡娘子至矣，洛浦龙君之处女？善织绡于水府”适令召之尔：旷因语织绡曰“近日人世，或传柳毅灵烟之事？余皆饰词。不可惑也”或闻尤畏铁“龙之神化：虽铁石金玉“畏者“雷氏子佩丰城剑至延平津。跃入水，化为龙。妄也，金既克木而不相生”焉能变化：岂同雀入水为蛤、野鸡入水为蜃哉“雷生自不能沉于泉。乃妄言为龙“且雷焕只言化去，张司空但言终合，俱不说为龙？且人之鼓铸锻炼：是知终不能为龙，木也？龙本属木”又何怪也“又何病而求马师皇疗之，师皇是上界高真，哀马之负重行远。愈其疾者万有匹：化其疾于龙唇吻间，欲验师皇之能，龙后负而登天，天假之？龙之嗜燕血“龙之清虚；食饮沆瀣，岂能行藏？无信造作，皆梁朝四公-诞妄之同尔，但仰于洞穴，鳞甲间聚其沙尘。或有鸟衔木实”龙方觉悟？遂振迅修行”脱其体而入虚无：澄其神而归寂灭“自然形之与气，随其化用；如物有恍惚”精奇杳冥：尽可入于芥之修行？向何门而得”女曰“高真所修之木何异，上士修之，中士修之，神超形沉，下士修之。形神俱堕。气爽而神凝。有物出焉”即老子云：恍恍惚惚，其中有物'？其于幽微：恐为上天谴滴尔，神女遂命左右传觞叙语，若左琼枝而右玉树，缱绻永夕。旷曰：真所谓双美亭也;忽闻鸡鸣;神女乃留诗曰，玉箸凝腮忆魏宫。朱丝一弄洗清风，明晨追赏应愁寂；织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶，愁见玉琴弹《别鹤》，又将清泪滴真珠，旷答二女诗曰，红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭，珠佩鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。神女遂出明珠、翠羽二物赠旷曰，此乃陈思五赋云‘或采明珠。

7.太行亮剑舞蛟龙诗句

太行亮剑舞蛟龙,立马横刀乾坤定。

8.离思诗句:敢训蛟龙游沧海,下一句是什么?

离思诗句:敢训蛟龙游沧海,欲调猛虎跃青山。调，拼音：tiáo。调教；训练，如，善调鹰隼。