诗中有牛字的诗句:以牛字开头的7字诗句有哪些

1.以牛字开头的7字诗句有哪些

禾稼连云岁事登。——陆游《白发》牛岂其然耕觳觫，——方岳《七夕》牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。——曹松《七夕》牛趋死地身无罪。

2.带牛字诗句有哪些

九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。牛山何必独沾衣。村晚 雷震 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，古诗十九首 汉无名氏 迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤擢素手。

3.含牛字的诗句或名言

执牛耳、牛鼻子、钻牛角尖、小试牛刀、牛鬼蛇神、吹牛皮、牛头马面、牛头不对马嘴、对牛弹琴、九牛一毛、九牛二虎之力、风马牛不相及、庖丁解牛、杀鸡焉用牛刀、牧童骑黄牛,歌声振林樾.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.

4.带牛字的成语，俗语和诗句

执牛耳、牛鼻子、钻牛角尖、小试牛刀、牛鬼蛇神、吹牛皮、牛头马面、牛头不对马嘴、对牛弹琴、九牛一毛、九牛二虎之力、风马牛不相及、庖丁解牛、杀鸡焉用牛刀、牧童骑黄牛,歌声振林樾.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.

5.诗中有,马,燕,牛字,猿,蝶,鱼,蝉,的诗句就是诗里面有这些字

微雨燕双飞。去马来牛不复辩，浊泾清渭何当分。渌水荡漾清猿啼留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。鱼戏莲叶南。

6.带有牛字的诗

有牛的成语牛刀割鸡：比喻大材小用牛刀小试。比喻有很大的本领：先在小事情上显一下身手牛高马大，比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神：形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝。牛胆囊中的结石，狗宝；狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠牛骥同皂，谓牛与千里马同槽而食”比喻贤愚不分牛角书生。喻勤读之士牛角之歌。春秋时：宁戚很穷：想见齐桓公而出仕，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，桓公闻而赞其为，命后车载之”拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》“汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事”为穷士自求用世的典故牛口之下。《史记·商君列传》“夫五羖大夫”荆之鄙人也“闻秦缪公之贤而原望见”行而无资：自粥於秦客：被褐食牛“缪公知之。而加之百姓之上，秦国莫敢望焉，《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。牛口，借指卑下的地位牛郎织女。①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星”两星隔银河相对。织女是天帝孙女”长年织造云锦“自嫁河西牛郎后”就不再织：天帝责令两人分离。每年只准于七月七日在天河上相会一次。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》“②今常喻指分居两地的夫妻牛马襟裾”犹言衣冠禽兽牛溲马勃。即牛遗，车前草的别名。生于湿地及腐木的菌类“两者皆至贱”②借指卑贱而有用之材牛蹄中鱼，处在牛蹄踏出的小坑里的鱼，喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》，往贷粟於魏文侯，文侯曰。‘待吾邑粟之来而献之，‘乃今者周之来见：道傍牛蹄中有鲋鱼焉。大息谓周曰。我尚可活也：周曰“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。鲋鱼曰：今吾命在盆瓮之中耳。乃为我见楚王：决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣，《庄子·外物》有类似记载“比喻听不懂牛童马走“旧时泛指地位卑下的人，牛童。马走：犹仆役牛头不对马嘴“比喻答非所问或对不上号牛星织女，即牛郎织女牛羊勿践，勿使牛羊践踏，比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》”牛羊勿践履，方苞方体“草木方茂盛：以其终将为人用。故周之先王为此爱之，况於人乎；形容贫病交迫牛衣对泣：汉代王章在出仕前家里很穷：没有被子盖：生大病也只得卧牛衣中。他自料必死。哭泣着与妻子诀别：妻子怒斥之“谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，不自激昂，乃反涕泣。见《汉书·王章传》：牛衣对泣，谓因家境贫寒而伤心落泪牛衣岁月？谓贫困的生活版筑饭牛”饭牛，相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相，事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，桓公异之“拜为上卿，事见《吕氏春秋·举难》，为贤臣出身微贱之典充栋汗牛”谓书籍堆得高及栋梁。多至牛马运得出汗“形容藏书或著述之富”语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》“处则充栋宇：老牛舐犊，喻爱子之情；常舔之。舐，舔笔误作牛。《晋书·王献之传》。桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落。陈继儒《太平清话》卷四：文理缜密，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角，后因形容长久盼望犀照牛渚。《晋书·温峤传》”世云其下多怪物“峤遂毁犀角而照之，须臾，见水族覆火，奇形异状。或乘马车著赤衣者，峤其夜梦人谓己曰，‘与君幽明道别，何意相照也。’意甚恶之：峤先有齿疾，至镇未旬而卒，犀照牛渚，喻洞察幽微服牛乘马。役使牛马驾车割鸡焉用牛刀”谓处理小事何用礼乐“后用以喻做小事情不值得用大的力量”鸡。谓战争止息，不再用兵“语出《书·武成》”归马于华山之阳，放牛于桃林之野。示天下弗服：此是战时牛马，示天下不复乘用，唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》。处则充栋宇“出则汗牛马，谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。汗牛充栋：形容著作或藏书极多呼牛呼马：语本《庄子·天道》，昔者子呼我牛也”而谓之牛。呼我马也，而谓之马。指毁誉由人”悉听自然瘠牛偾豚。谓瘦弱的牛覆压在小猪上“小猪必死，比喻强国虽德衰；兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》”况其率道”牛虽瘠：偾於豚上，其畏不死。偾，仆也。前覆曰仆“豚必死也，言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻！瘦弱的牛和猪，比喻弱小民族或国家茧丝牛毛。形容细密茧丝牛毛”如牛毛“比喻细密繁多九牛一毛，九条牛身上的一根毛。比喻极其微小”语出汉司马迁《报任少卿书》“与蝼蚁何以异。喻使不出力牵牛织女，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女敲牛宰马”谓宰杀牲畜蛇神牛鬼：比喻各色邪恶或各种歪人犁牛之子。比喻父虽不善却无损于其子的贤明马勃牛溲：马勃：牛溲。比喻至贱之物马面牛头，犹牛头马面马牛襟裾，穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪马牛其风：谓马、牛奔逸“马牛其风，臣妾逋逃？勿敢越逐”孔颖达疏：僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：牝牡相诱谓之风：’然则马牛风佚，因牝牡相逐；而逐至放佚远去也，后用以表示互不相干买牛息戈。犹言卖剑买牛卖剑买牛：谓卖掉武器：比喻技艺纯熟或谋划高明目无全牛”《庄子·养生主》：始臣之解牛之时“所见无非牛者：目无全牛，形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练泥牛入海，语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》，洞山又问和尚。‘见个什麽道理”便住此山：’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息：泥牛入海，比喻一去不返；杳无消息宁为鸡口，无为牛后。谓宁居小者之首”不为大者之后庖丁解牛“据《庄子·养生主》载”庖丁为文惠君解牛时：奏刀騞然：莫不中音“文惠君赞叹其技艺之妙，平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运。未尝见全牛“刀入牛身若”无厚入有间。因此牛刀虽已用了十九年：若新发於硎：庖丁解牛？作为神妙的技艺的典型蹊田夺牛：《左传·宣公十一年》，抑人亦有言曰。‘牵牛以蹊人之田”信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣：指罪轻罚重，从中谋利齐王舍牛“《孟子·梁惠王上》，王（齐宣王）坐於堂上”有牵牛而过堂下者，王见之。‘舍之，吾不忍其觳觫“若无罪而就死地”’曰“以羊易之。比喻帝王对臣民怀有恻隐之心骑牛读汉书：《新唐书·李密传》“（李密）闻包恺的缑山：以蒲韀乘牛。挂《汉书》一帙角上，行且读，骑牛读汉书。角之马。土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，喻不合情理之事吴牛喘月：吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：吴牛望见月则喘“见月怖，后遂用作典故！①比喻因疑似而惧怕”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。满奋畏风。在晋武帝坐：北窗作琉璃屏“实密似疏，‘臣犹吴牛见月而喘。②形容酷热难当休牛归马：放归军用的牛马：表示停止战事“语本《书·武成》”乃偃武修文。归马于华山之阳，放牛于桃林之野。示天下弗服：谓牛鸣声可及之地。

7.谁有含“牛”字的古诗词

江草秋穷似秋半。