敕勒歌诗句意思:敕勒歌的诗意是什么

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1.敕勒歌的诗意是什么

敕勒歌古诗全文意思

2.敕勒歌的古诗翻译是什么 谢谢啊

敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,笼盖四野。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。全诗风格明朗豪爽,音调雄壮,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。一、赏析这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,艺术概括力极强。敕勒川“诗歌一开头就以高亢的音调”吟咏出北方的自然特点,高远辽阔,格调雄阔宏放。透显出敕勒民族雄强有力的性格,天似穹庐,笼盖四野。极言画面之壮阔,天野之恢宏”抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图,野茫茫,且描绘笔法上略有叠沓”蕴涵着咏叹抒情的情调,作者运用叠词的形式“极力突出天空之苍阔、辽远”这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格”风吹草低见牛羊,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息,从语言到意境可谓浑然天成。

3.敕勒歌是什么意思

4.敕勒歌整首诗的意思

敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,注释>指平原。大概因敕勒部族居住此地而得名。阴山山脉,起于河套西北,横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。3.穹(qióng)庐:游牧民族所住的圆顶帐幕。4见(xiàn):敕勒人生活的原野在阴山脚下;这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地,苍天浩渺无边。草原茫茫无际,每当大风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来,评析>这首古代民歌;歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,敕勒川。阴山下“说出敕勒川的地理位置,阴山是绵亘塞外的大山”草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。天似穹庐,笼盖四野,环顾四野。天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来“野茫茫”天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,诗的前六句写平川“写天空”写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉,境界便顿然改观,草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂。牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里“草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方。才有牛羊闪现出来,那黄的牛,白的羊,忽隐忽现,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色,人们把这最后一句称为点晴之笔。风吹草低见牛羊”穹庐是游牧异议的活动居室,文学常识>,体裁,北朝民歌年代;南北朝作者,北朝民歌作者小传,北朝是指公元4——6世纪。我国北方少数民族先后建立的北魏、东魏、北齐、西魏、北周五个政权所经历的历史时期的总称;北朝人民主要过着游牧生活;

5.《敕勒歌》原诗全文及释义

敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。<注释>1.川:指平原。敕勒川,大概因敕勒部族居住此地而得名。2.阴山:阴山山脉,起于河套西北,横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。3.穹(qióng)庐:游牧民族所住的圆顶帐幕。4见(xiàn):同“现”。<韵译>敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来。<评析>这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。<文学常识>体裁:北朝民歌年代:南北朝作者:北朝民歌作者小传:北朝是指公元4——6世纪,我国北方少数民族先后建立的北魏、东魏、北齐、西魏、北周五个政权所经历的历史时期的总称。北朝人民主要过着游牧生活,有许多民歌流传下来。这些民歌豪放爽朗、慷慨激昂、语言朴实、极富生活气息,表现了北方民族英勇豪迈的气概。现存的北朝民歌大约有60多首,大都收录在《乐府诗集》中。敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。

6.敕勒歌这首诗所写的意思

是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光。

7.《敕勒歌》古诗注释

《敕勒歌》南北朝:乐府诗集敕勒川,天似穹庐,笼盖四野。野茫茫。风吹草低见牛羊。阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“著名的《敕勒歌》。是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,这是一首敕勒人唱的民歌。是由鲜卑语译成汉语的,它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。敕勒川“阴山下,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下”将草原的背景衬托得十分雄伟。
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