老牛都诗句:老牛吃嫩草的诗句

1.老牛吃嫩草的诗句

明代诗人李东阳的《北原牧唱》：北原草青牛正肥“牧儿唱歌牛载归.儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……,描绘出一派令人向往的田园牧歌风情.南宋大诗人陆游的《饮牛歌》”老翁牵牛饮溪水.溪清喜不污牛腹“岂畏践霜寒堕趾.舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷.勿言牛老行苦迟,世世相从老故园.,表达出对牛的关心.田园山野幽趣,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴.宋雷震《村晚》诗云,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背：短笛无腔信口吹.借题发挥,牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返.不与人间荣辱事：满蓑风雨亦尧天.清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子.元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公.明代诗人高启的《牧牛词》,我牛尾秃速.共拈短笛与长鞭：牛劳牛饥唯我知.牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧.长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛,.诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,牛劳牛饥”更担心牛被卖掉.再如宋代梅尧臣的《耕牛》,朝出穿深谷.力虽穷田畴,

2.形容老牛吃嫩草的诗句有哪些？

一树梨花压海棠——苏轼

3.描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香，唐 李白风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。宋李纲【病牛】耕犁千亩实千箱，吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，饮牛歌 陆游门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。父子勤劳艺黍稷。我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！看梅尧臣的诗：破领耕不休，夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧。诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“后四句写了牛的生活情况。耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草，诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神。另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情，他通篇比兴。以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情，王安石的诗朝耕及露下。暮耕连月出，主有千箱实，这首五言绝句。不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神，读这首诗。很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高，即使马在耕作上有很多优点。农民也是不敢奢望，而价格稍低的牛。自然就成了农民的首选对象，在古代牛耕一直占主要地位，俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中。牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词，牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇。许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻，有不少咏牛的名篇佳句。特别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀，欲向桃林下。先过梓树下，奔梦屡惊风，不用五丁士。牛之为物？牟然而鸣，往来修直，植乃禾黍，服箱以走，输入官仓，已不适口，常在草野，人不惭愧。利满天下，皮角见用。或实俎豆，由是观之，服逐驽马，曲意随势；不耕不驾，腾踏康庄；出入轻举，喜则齐鼻。怒则奋踯，当道长鸣；闻者惊辟，终身不惕，牛虽有功。于已何益，命有好丑！非若能力，慎勿怨尤；以受多福，牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎！横去斜奔忽分散，荒坡断堑无端入。背上时时孤岛立，禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香。老牛还了耕耘债。啮草坡头卧夕阳，力尽筋疲谁复伤，但愿众生皆得饱？不辞羸病卧残阳，性如湍水急。碧波流，只知甘乳做膏油。长随母。摆尾囗摇头，渐渐骋无休。奔驰山谷路。入溪沟，未从缰绊恣因由。怎晓虎狼忧。北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥。牧儿唱歌牛载归，儿家在原牛在坂。歌声渐低人更远，水清浅，登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆。此日麻鞋拜故京，谁使山河全破碎。可堪翦伐到园陵？牛羊践履多新草！冠盖雍容半旧卿，歌泣不成天已暮。悲风日夜起江声，老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥。深耕细作走东西，老牛亦解韶光贵。不待扬鞭自奋蹄，现代写牛的诗文就更多了。横眉冷对千夫指“俯首甘为孺子牛，的名句已家喻户晓”欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路，未从缰绊恣因由。怎晓虎狼忧。-------------------- 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。心之柔也，以道牧之。欲知花迹远，云影入天津。老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。父子勤劳艺黍稷。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。【九牛二虎】喻极大的力量。【牛刀小试】形容有才能的人，【牛耳之盟】古代歃血为盟。【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。【牛角挂书】形容勤奋向学。悬梁刺股”囊萤夜读”凿壁借光”意同。【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。【牛马风尘】形容人奔走于道途，非常劳累。【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，【对牛弹琴】喻不解风情。【钻牛角尖】比喻思想固执，【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。【舐犊情深】形容父母爱子女之情。【黎牛之子】比喻父恶子贤。【风马牛不相及】比喻毫不相干。【一牛吼地】比喻较短的距离。【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。【九牛二虎】比喻极大的力气。【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。【床下牛斗】比喻神经过敏。【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。【如牛负重】比喻负担沉重。【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。【大吹牛皮】形容言语夸张不实。【放牛吃草】比喻自由行动。【放牛归马】比喻休兵不战，一片太平气象。【多如牛毛】形容非常多。【土牛木马】比喻有其名而无实用。【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。【带牛佩犊】比喻弃武务农。【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。【敲牛宰马】宰杀牲口。【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。【童牛角马】比喻事物不伦不类，违背常理。【木牛流马】三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。【汗牛充栋】形容书籍极多。牛刀割鸡】比喻大材小用。【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。【牛山下涕】比喻不知满足，【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。【牛心古怪】比喻脾气固执，【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。【牛郎织女】比喻分离两地，难以会面的夫妻或情侣。【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神，或赞美诗意境虚幻怪诞，(2)比喻内容荒诞不经的作品。(3)比喻形形色色的坏人。或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。【牛马不如】比喻生活困难，【牛马风尘】形容人奔走於道途，比喻人的食量很大。【牛角挂书】比喻勤勉读书。【牛角书生】比喻勤勉的读书人。【牛黄狗宝】比喻难得的物品。亦用以比喻邪心眼、鬼念头。【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。【牛童马走】比喻地位卑贱的人。【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大，引申比喻洋人的生殖器。【牛骥同皂】比喻贤愚不分。【犁牛之子】比喻父贱而子贤。【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。【犀牛照角】形容男女眉目传情之状，【犀牛望月】比喻为长久盼望。【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱，【气力如牛】形容力气很大。【气吞牛斗】形容气魄很大。【气冲斗牛】形容气势极盛，【气喘如牛】形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位，【茧丝牛毛】形容精细周密。【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。【隔山打牛】比喻间接使劲，【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。【钻牛犄角】比喻思想固执，【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。【老牛破车】比喻做事慢吞吞，【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。亦作老牛箍嘴。【老牛舐犊】比喻人私爱子女。【青牛紫气】神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，【马勃牛溲】比喻微贱的东西。【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边，亦作骑驴觅驴。【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖，【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。【九牛拉不转】比喻意志极为坚决，【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。【九牛二虎之力】比喻极大的力量。【九牛去得一毛】比喻损失极微。【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。【吹牛不打草稿】信口开河，胡乱吹捧。【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。【肚肠驶得牛车】度量宏大。【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手，【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。古代诸侯歃血为盟，主持盟会者割牛耳取血，放在盘内，执牛耳”后泛指在某一方面居领导地位。牛后：牛的肛门：比喻从属的地位，指不愿处在从属地位。为人牵制，丢失了羊。得到了牛，比喻损失的少。比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙。做事得心应手，庖丁解牛“牛头不对马嘴”比喻两不相合。驴唇不对马嘴 宁为鸡口”无为牛后“比喻宁愿在小范围内独立自主：不愿在大范围内受人支配，此成语的详细解释是，挂着招揽生意的是牛头:而实际上卖的是马肉：比喻用假货色骗人，挂羊头”卖狗肉“犀牛望月“犀牛的角长在鼻子上”比喻对事物的观察不周全:传说织女是天帝的孙女。织造云锦:因私嫁牛郎触怒天帝。责罚两人分离，隔在银河两侧。比喻夫妻长期分离，老牛舐犊，舐。舔。犊:老牛舔小牛。比喻父母对儿女的慈爱：比喻非常大的力气 汗牛充栋。使牛出汗:房屋的脊檩：借指房屋。牛累得出汗，用屋子放书。要放满整个屋子，形容藏书或著述极多；栋充牛汗“风马牛不相及”畜类两性相追逐”碰到:两方距离很远：马、牛不同类。两性相诱也到不了一起：比喻事物毫无相干。风马牛。风马无关”对牛弹琴“比喻说话不看对象”对不懂道理的人讲道理“对外行人说内行话”也讥笑听话的人听不出所以。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意：卖剑买牛，卖掉刀剑去买耕牛，指改业从事农耕。九牛一毛。从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小，不值一提。把我叫作牛。我就当牛，把我叫作马。我就当马“本为道家的一种消极的处世态度”后比喻不论人说好说坏。

4.现代古诗描写牛的诗句有哪些？两句以内。

明代诗人李东阳的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归.儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情.南宋大诗人陆游的《饮牛歌》：“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水.溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾.舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷.勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力.牛能生犊我有孙,世世相从老故园.”表达出对牛的关心.田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴.宋雷震《村晚》诗云：草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗：牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返.不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天.清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子.元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公.明代诗人高启的《牧牛词》：“尔牛角弯环,我牛尾秃速.共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐.日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知.牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧.长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”.诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉.再如宋代梅尧臣的《耕牛》：“破领耕不休,何暇顾羸犊.夜归喘明月,朝出穿深谷.力虽穷田畴,肠未饱刍菽.秋收风雪时,又向寒坡牧”.耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情.元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平：“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非.

5.老牛已知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄是谁的诗句

出自当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》,老马深知夕阳晚应该是后来演变的诗作. 块块荒田水和泥,深翻细作走东西. 老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄. 《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,不待扬鞭自奋蹄”的老牛,也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己. 年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗“并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象”老骥伏枥,

6.现代古诗描写牛的诗句,两句以内

明代诗人李东阳的《北原牧唱》：北原草青牛正肥“牧儿唱歌牛载归.儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……,描绘出一派令人向往的田园牧歌风情.南宋大诗人陆游的《饮牛歌》”老翁牵牛饮溪水.溪清喜不污牛腹“岂畏践霜寒堕趾.舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷.勿言牛老行苦迟,世世相从老故园.,表达出对牛的关心.田园山野幽趣,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴.宋雷震《村晚》诗云,草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背：短笛无腔信口吹.借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗,牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返.不与人间荣辱事：满蓑风雨亦尧天.清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子.元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公.明代诗人高启的《牧牛词》,我牛尾秃速.共拈短笛与长鞭：牛劳牛饥唯我知.牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧.长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛,.诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,牛劳牛饥”更担心牛被卖掉.再如宋代梅尧臣的《耕牛》,破领耕不休“朝出穿深谷.力虽穷田畴,肠未饱刍菽.秋收风雪时：.耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情.元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平”草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非.春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归.,富于自我牺牲精神“得到诗人的赞美.赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻”是历代咏牛诗歌的主调.唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累,田确确.旱块敲牛蹄趵趵,月月食粮车辘辘.一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉.归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚.姑舂妇担去输官：输官不足归卖屋“宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象.其诗写道,百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场.老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳.唐代诗人刘叉有一首《代牛言》,渴饮颖川水,饥喘吴门月.黄金如可种”我力终不歇.,牛渴时喝浑浊的河水：饥时对月喘着粗气,我力终不歇,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照.南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政”罢相贬官后曾写下《病牛》,力尽筋疲谁复伤,但得众生皆得饱“不辞羸病卧残阳.人生得饱万事足,拾牛相齐何足言”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界.实际是以病牛自喻抒发抱负,仍然要以国家兴亡和苍生为念“表现出可贵的奉献精神.白石老人咏牛诗,人诗人画,别有风趣.就儿时放牧祖母给系一铜铃事!祖母闻铃心始欢：电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜.白石老人一生,以牛自喻,.现代文豪鲁迅曾自喻为牛,我吃的是草：运交华盖欲何求,还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的亮点,入坡草多牛散行,近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过（宋·黄庭坚）；夕阳牛背无人卧,远草平中见牛背,新秧疏处有人家（宋·杨万里）；野牛浮鼻过寒溪,无数牛羊一笛风（明·杨基）；橹摇渔父唱歌去,牛背牧儿浮水归（清·查慎行）. 牛唐·李峤齐歌初入相,燕阵早横功.欲向桃林下,先过梓树下.在吴频喘月,奔梦屡惊风.不用五丁士,奇毛自偶麟.欲知花迹远,令我不得戏垄头.入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴,官家截尔头上角.杜秀才画立走水牛歌 唐·顾况昆仑儿,时时锁著师子项.奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官.江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领.浅草平田攃过时,大虫著钝几落井.杜生知我恋沧洲,画作一障张床头.八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛.官牛 唐·白居易官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙.一石沙,绿槐阴下铺沙堤.昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄.右丞相,牛领牵车欲流血.右丞相,官牛领穿亦无妨.牧童词 唐·李涉朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊.五歌·放牛 唐·陆龟蒙江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸.邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散.荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立.日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿.牧童词 唐·储光羲不言牧田远,不乱牧童心.圆笠覆我首,长蓑披我襟.方将忧暑雨,亦以惧寒阴.大牛隐层坂,小牛穿近林.同类相鼓舞,触物成讴吟.取乐须臾间,宁问声与音.咏卧牛 唐·李家明曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身.闲向斜阳嚼枯草,

7.赞美老牛耕地的唐诗宋诗有哪些?

无限春风来海上。染得桃红似肉红。】这是宋代诗人苏轼写的《减字木兰花.立春》【耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱、不辞羸病卧残阳】这是宋代诗人李纲写的《病牛》病牛耕地千亩。