关于六朝的诗句:古诗词中的六朝什么意思

1.古诗词中的六朝什么意思

关于六朝，《宋史张守传》所谓：建康自六朝为帝王都“是指吴、东晋、宋、齐、梁、陈其二”终至陈朝的整个魏晋南北朝时期，包括在中国南北各地建立的大大小小政权，后世学者称六朝多以时代论，如清人严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》，其六朝部分。汉魏六朝。但史学界现在重视在建康（南京）建都的六个王朝”具体可以参见张承宗主编的《六朝史》（江苏古籍出版社），前有我系刚过世的吴泽先生所作的序。就谈到了广义六朝和狭义六朝。

2.形容六朝的诗句

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流 唐 李白 登陵凤凰台山围故国周遭在，潮打空城寂寞回 唐 刘禹锡 石头城烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 唐 杜牧 泊秦淮无情最是台城柳。

3.关于六朝古都的诗句

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流 唐 李白 登陵凤凰台山围故国周遭在，潮打空城寂寞回 唐 刘禹锡 石头城烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 唐 杜牧 泊秦淮无情最是台城柳。

4.唐代诗词中所说的“六朝”指哪段时期？

《金陵怀古》是中国唐代文学家刘禹锡的诗作。点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由；后半部分通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。全诗炼字精妙，六朝古都单指的南京市，南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”六朝“定都建业（今南京），（2）东晋。逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今南京）当皇帝，建立东晋政权，（3）南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今南京）。

5.古诗中常说的六朝是不是就是《金陵怀古》中说的六代

《金陵怀古》是中国唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗前半部分写所见之景，点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由；后半部分通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。全诗炼字精妙，感慨深沉。六朝古都单指的南京市，不是哪几个城市。南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”。所谓“六朝”是指：（1）三国吴。孙权称王，定都建业（今南京）。（2）东晋。公元317年，逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今南京）当皇帝，建立东晋政权。（3）南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今南京）。故南京史称“六朝古都”。至于明太祖朱元璋定都应天（今南京）、太平天国定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。

6.“六朝风物今何在”出自哪一首诗词

出自宋代夏竦的《江南春日》”《江南春日》年代：夏竦江北游人春未回:江南春色傍人来，茶经谷雨依稀绿。花接清明次第开，槛前妆鉴玉为台。

7.古诗词中的“六朝”是什么意思？

关于六朝，就王朝而言，建康自六朝为帝王都“

8.“六朝旧事随流水”是谁的诗句﹖

出自宋代诗人王安石的《桂枝香·金陵怀古》”天气初肃，千里澄江似练。翠峰如簇，归帆去棹残阳里。背西风，酒旗斜矗，画图难足，繁华竞逐，悲恨相续，千古凭高对此。谩嗟荣辱，六朝旧事随流水。但寒烟衰草凝绿，登高远望金陵古都正值晚秋：天气逐渐开始变得飒爽清凉，千里澄澈长江像是一条白练。那青翠的山峰有如同一箭镞，斜阳下征帆墙影穿梭江波之上。西风掠过九思青旗猎猎飘扬，画船上云烟淡银河里白鹭飞。图画也难以将这幅美景绘出，追忆昔日金陵帝王在此追欢。可叹兵临城下楼头美人歌舞，亡国的悲恨凄楚首尾又相继，自古有多少人对此登高凭吊。空空白白嗟叹兴亡与那荣辱，六朝旧事已经随着流水消逝。只见寒雾草木衰枯仍呈绿色，至今还有那茶楼酒肆的歌女。时时还在演唱那首后庭旧曲，赏析。此词上阕描绘金陵壮丽景色：下阕转入怀古，揭露六朝统治阶级，繁华竟逐“的腐朽生活”对六朝兴亡发出意味深长的感叹，登高望远、睹物抒怀。是中国古代文人惯用且喜用的方式，南朝的刘勰说。原夫登高之旨：盖睹物兴情“（《文心雕龙·诠赋》），指登山临水”是远望的意思“为词拓出一个高远的视野”天气初肃“点明了地点和季节”因为是六朝故都，故国“晚秋，初肃，瑟瑟秋风“万物凋零”悲秋“则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫，千里澄江似练“登临送目，——登高远望即可纵目千里，景象开阔高远，脱化于谢朓诗句”不仅在语词上对仗严谨、工整“构图上还以曲线绵延（，澄江似练”）与散点铺展（，翠峰如簇。）相映成趣“既有平面的铺展”一幅金陵锦绣江山图展现眼前“征帆去棹残阳里”背西风酒旗斜矗，是在大背景之下对景物的具体描写“残阳”西风，点出时下是黄昏时节“具有典型的秋日景物特点”酒旗“征帆。是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，由纯自然的活动景物写到人的活动。画面顿时生动起来“是大手笔中的点睛之处，色彩对比鲜明”云淡，动静相生“远在天际的船罩上一层薄雾”水上的白鹭纷纷从银河上惊起“不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现”而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度“如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，落霞与孤鹜齐飞”秋水共长天一色。两者展现的气度与视野不相上下”可谓异曲同工“正如林逋”秋山不可画，秋思亦无垠；眼前所见”难以尽述”画图难足。结束上阕，下阕怀古抒情，念往昔，由登临所见自然过渡到登临所想，繁华竞逐，涵盖千古兴亡的故事。揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活，紧接着一声叹，叹门外楼头“此语出自杜牧的《台城曲》诗”门外韩擒虎，楼头张丽华，化用其意。以典型化手法“再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻”在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲，这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋，悲恨相续，是指其后的统治阶级不以此为鉴“沉溺酒色，江南各朝。覆亡相继。遗恨之余“千古凭高，是直接抒情“凭吊古迹”追述往事。抒对前代吊古、怀古不满之情。六朝旧事，化用窦巩，伤心欲问前朝事”惟见江流去不回，鹧鸪飞上越王台“但今天看来却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，词为艳科”他曾在读晏殊小词后，感叹说：（魏泰《东轩笔录》引）?便力戒此弊。一洗五代旧习，（刘熙载《艺概》卷四），为苏轼等士大夫之词的全面登台”这首词写景奇伟壮丽，充分显示出作者立足之高、胸襟之广，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度。一片秋色肃杀的气氛之中，千里澄江似练，写水。写山”从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色“寒鸦数点，（秦观《满庭芳》）相比，后者凄清”而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，水村山郭酒旗风，浓烈与俊爽之差别则显而易见。彩舟云淡“如同电影镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去。词人的视野也随之扩大“竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态”远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起，不禁使人想起王勃的《滕王阁序》，落霞与孤鹜齐飞，一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境。此词景物有实有虚：构成一幅巧夺天工的金陵风景图，其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格。残月落花，表现出一个清醒的政治家的真知灼见“《桂枝香》下片所发的议论”绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨“而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情”念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，荒淫误国“是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕，门外楼头”实在是既可悲又可恨，千古凭高，二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训，六朝旧事随着流水逝去了”眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草，寒烟衰草凝绿“显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪”全词重点在结句，至今商女，时时犹唱，是陈后主所制艳曲《玉树后庭花》。此意唐人杜牧也写过“商女不知亡国恨”隔江犹唱后庭花。作者不似杜牧那样去责怪商女无知“意在言外，歌妓们至今还唱着亡国之音。玉树后庭花，花开不复久。必然如六朝一样悲恨相续，此结句无异于对北宋当局的警告。张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本，如果从语言、句法来看，王词确受张词影响不小，张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感，多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。寒日无言西下“两词的思想境界简直不可同日而语，章法上讲究起承转合，极类散文的写法，上片首句。四字笼罩全篇，二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔：以下写景先从总体写起“既总结了以上写景。又很自然地转入下片议论，安排十分妥贴、自然，下片拓开一层大发议论，金陵如此壮丽。门外楼头”楼头，说荒淫无耻“就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭”悲恨相续，四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句“