李白有望月思乡的诗句吗:李白的诗

1.李白的诗

李白的月亮http:月亮还没露面。我怅然若失，临窗伏案拜读李白，追寻明媚的月光……诗仙李白(生于公元七零一年，是中国历史上最为响亮的名字之一，他超过了许多富有江山的帝王，超过了许多功绩彪炳的将相，达到了妇孺皆知的地步，达到了名扬四海的地步。诗圣杜甫曾经有诗赞孔明云：诸葛大名垂宇宙“(《咏怀古迹五首》)藉此。我克隆一句——李白如月垂宇宙”检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟。不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关，其母梦见长庚星(又称太白金星)入怀而生下李白。又传说他去捉月亮；李白的诗歌，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，这些诗和李白写月亮简直不可比拟，他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮。这种爱更进一步地深化，一生之中怀才不遇，大道如青天。遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快”那么什么地方最纯洁高尚呢。似乎只有月亮？以后人们传说他去捉月亮决非偶然，李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），玄宗前期？即开元年间，由于开国百年统治者比较重视发展经济。因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，开元盛世“的背景后面仍然滋生着种种矛盾”所以到了玄宗后期。即天宝年间“社会的腐朽与日俱增”唐王朝的黄金时代转瞬即去，李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期，风流倜傥。豪放不羁“崇尚游侠”二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，辞亲远游，(《上安州裴长史书》)时，写了一首有名的《峨眉山月歌》，峨眉山月半轮秋“思君不见下渝州，这首小诗虽然只有二十八字：却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照，夜深人静之际。李白启程远行，送行的即已归去：孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，古今目为绝唱，（王世懋《共圃撷余》）李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈”谋帝王之术，海县清一，李白出蜀漫游了十六年，实现宏大抱负”他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情，天宝元年(公元七四二年)，唐玄宗为炫耀他的，开元盛世，诏令荐举文辞秀逸之士，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中，吴筠首先受到玄宗的征召“更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师。因而唐玄宗也派人召李白入京，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子，唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章。歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣，当他受唐玄宗之诏前往长安前。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，（《南陵别儿童入京》）到了长安，著名诗人贺知章一见李白就说。此天上谪仙人也，（《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白：误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕“现实与他的理想相差甚远，他只是供奉翰林：隔三差五为唐玄宗献上华美词章“君主高兴时。亲自为他调羹”以示宠爱，宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物，看出自己在君主眼中真正的地位后。李白很是痛苦了一阵子，他没把这痛苦放在脸上，而是化入了酒中。举杯消愁愁更愁，（《宣州谢楼饯别校书叔云》）。权贵大都一致讨厌李白，联手把他逼在清客的位置上不得动弹。李白在京师长安仅被闲置于翰林院，少时不识月，呼作白玉盘。白兔捣药成，仙人垂两足，大明夜已残。凄怆摧心肝。小时不识月亮，又怀疑是神仙所居的瑶台里的镜子飞到天上。传说月亮升起的时候，首先看到月中仙人的两只脚，当看到月中桂树时，才发现月亮有多圆呵！月宫的白兔捣药是给谁吃的?接下来便染有浓厚的政治色彩了。对玄宗的荒淫享乐与杨国忠等谗谄蔽明，表示了忧怨和沉痛。由于李白“戏万乘若僚友，所以屡遭奸佞谗毁”(李阳冰《草堂集序》)，李白闷闷不乐”时常对月自诉。借酒销愁，花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月：月既不解饮。暂伴月将影。行乐须及春，我歌月徘徊。永结无情游。相期邈云汉，(《月下独酌》其一)这是诗仙在月下的独白。明知孤独，明知潦倒。他请出无情的明月和无形的影子作证，写活了明月，李白成名在诗，然他的壮志不在文坛，竭尽心力作诗，将诗作得登峰造极。却不想以诗人身份终老此生，他有浓重得化不开的政治情结，一生不能释怀。如同当时所有诗人一样，仅把诗作为敲门砖，以敲朝廷的政治大门。李白见做不上官，再也不愿呆在朝廷受那窝囊气。由是弃了许多文人梦寐以求而不得的翰林待诏之位，李白被玄宗，离开长安，使他酿出了更神奇、更瑰丽、更豪迈的诗篇，看似闲云野鹤的李白。作诗虽取得了四海仰望的成就，他决然没有出世的念头。也没放弃与生俱来的抱负，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘为江淮兵马都督、扬州节度使，李白不知李璘的真实意图：他想抓住这个风云动荡的机会。李璘并非具有领袖素质的皇子，就遭到兵败被杀的下场，作为幕僚的李白，幸得郭子仪的解救，李白才改流夜郎(今贵州桐梓县)，恰逢峨眉山下来的蜀僧去长安，李白追忆峨眉山月，写下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》，西看明月忆峨眉，与人万里长相随：黄鹤楼前月华白，峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。峨眉山月照秦川。白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。李白对峨眉月始终未能忘怀。就是万里远游之后，更感觉她相伴而行，而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去，这明月不仅照到江夏。照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云。比如从形象色彩上写的：有明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、弯月、半月、薄月、清月等。如和自然景物结合起来写的：有山月、海月、云月、风月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、云外月等。如为了对历史的追忆，表明时间的：有汉月、晓月、寒月、古时月等。李白一生漫游过许多地方，虽然各种景物都给他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的还是月亮。每个地方风景、人情不同，月亮也随之不同，天门月、金陵月、秦地月、竹溪月、西楼月、三江月、芦洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑶台月、秦楼月、峨眉月、沦岛月、淮月、楚关月、秋浦月、西江月、边城月、碧山月、后湖月等等。还有像孤月、新月、浮月、好月、高月、归月、禅月、席月、万里月……。明月”在李白的诗中，在从古至今的诗人中，有谁作品中曾出现了如此之多的月亮，有谁能挖空心思赠与月亮如此绚丽多彩的芳名，不说后无来者，但肯定前无古人。李白对月亮始终有着诚挚的向往和追求。因为月亮是纯洁高雅的象征，合于诗仙光明磊落的心地，李白望月、思月、呼月、邀月、问月、醉月、赏月、弄月、梦月，欲上青天揽明月”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)，但是现实生活总是不尽人意，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”(《陪族叔哗及贾至游洞庭》)。我们由此可见李白对明月之喜爱，也因此悟出诗仙之子“明月奴”闲来垂钓碧溪上“忽复乘舟梦日边，（《行路难》）。（白居易《琵琶行》）于是，李白乘上一叶轻舟。把酒问月”浪游采石江中，纵一苇之所知，（苏轼《前赤壁赋》）……夜，已醉了”歌，泪，李白的生命也到最后一刻了，皓月当空，映在水波不兴的江中；好象一轮白玉盘。清风徐来，永影弄月色，又散作万点银光；

2.李白望月思乡的诗句

思乡怀人的诗

3.望月思乡诗句？

其文学水平不低于李白杜甫。望月思乡，题诗落泪。

4.李白望月思乡的诗

《静夜思》 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。

5.关于李白望月思乡的诗句

《静夜思》 （唐）李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。

6.李白有关“月”的诗句鉴赏

月亮还没露面。临窗伏案拜读李白，追寻明媚的月光…… 诗仙李白(生于公元七零一年，是中国历史上最为响亮的名字之一，他超过了许多富有江山的帝王，超过了许多功绩彪炳的将相，诗圣杜甫曾经有诗赞孔明云：诸葛大名垂宇宙“(《咏怀古迹五首》)藉此。我克隆一句——李白如月垂宇宙”检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟。不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关，其母梦见长庚星(又称太白金星)入怀而生下李白。又传说他去捉月亮；李白的诗歌，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，这些诗和李白写月亮简直不可比拟，向往着月亮、讴歌着月亮。一生之中怀才不遇，遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快”那么什么地方最纯洁高尚呢。似乎只有月亮？以后人们传说他去捉月亮决非偶然，李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），玄宗前期？由于开国百年统治者比较重视发展经济。因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，的背景后面仍然滋生着种种矛盾”所以到了玄宗后期。社会的腐朽与日俱增”唐王朝的黄金时代转瞬即去，李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期，豪放不羁“崇尚游侠”二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，辞亲远游，(《上安州裴长史书》)时，写了一首有名的《峨眉山月歌》，峨眉山月半轮秋“思君不见下渝州，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照，李白启程远行，送行的即已归去：孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，古今目为绝唱，（王世懋《共圃撷余》） 李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈”谋帝王之术，海县清一，李白出蜀漫游了十六年，实现宏大抱负”他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情，天宝元年(公元七四二年)，唐玄宗为炫耀他的，开元盛世，诏令荐举文辞秀逸之士，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中，吴筠首先受到玄宗的征召“更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师。因而唐玄宗也派人召李白入京，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子，唐玄宗赏识李白的绝世才华，只是想利用李白的诗章。歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣，当他受唐玄宗之诏前往长安前。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，著名诗人贺知章一见李白就说。此天上谪仙人也，（《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白：少时不识月，呼作白玉盘。白兔捣药成，仙人垂两足，大明夜已残。凄怆摧心肝。小时不识月亮，又怀疑是神仙所居的瑶台里的镜子飞到天上。传说月亮升起的时候，首先看到月中仙人的两只脚，当看到月中桂树时，才发现月亮有多圆呵！月宫的白兔捣药是给谁吃的?接下来便染有浓厚的政治色彩了。对玄宗的荒淫享乐与杨国忠等谗谄蔽明，表示了忧怨和沉痛。由于李白“所以屡遭奸佞谗毁”(李阳冰《草堂集序》)，李白闷闷不乐”时常对月自诉。借酒销愁，花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月：月既不解饮。暂伴月将影。行乐须及春，我歌月徘徊。永结无情游。相期邈云汉，(《月下独酌》其一) 这是诗仙在月下的独白。明知孤独，他请出无情的明月和无形的影子作证，写活了明月，李白成名在诗，然他的壮志不在文坛，竭尽心力作诗，将诗作得登峰造极。却不想以诗人身份终老此生，他有浓重得化不开的政治情结，一生不能释怀。如同当时所有诗人一样，仅把诗作为敲门砖，以敲朝廷的政治大门。李白见做不上官，再也不愿呆在朝廷受那窝囊气。由是弃了许多文人梦寐以求而不得的翰林待诏之位，李白被玄宗，离开长安，使他酿出了更神奇、更瑰丽、更豪迈的诗篇，看似闲云野鹤的李白。作诗虽取得了四海仰望的成就，他决然没有出世的念头。也没放弃与生俱来的抱负，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘为江淮兵马都督、扬州节度使，李白不知李璘的真实意图：他想抓住这个风云动荡的机会。李璘并非具有领袖素质的皇子，就遭到兵败被杀的下场，作为幕僚的李白，李白才改流夜郎(今贵州桐梓县)，恰逢峨眉山下来的蜀僧去长安，李白追忆峨眉山月，写下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》，西看明月忆峨眉，与人万里长相随：黄鹤楼前月华白，峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。峨眉山月照秦川。白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。李白对峨眉月始终未能忘怀。就是万里远游之后，更感觉她相伴而行，而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去，这明月不仅照到江夏。照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月，尽管李白遇赦，但是已被永远拒绝于政治之外，李白难免望月思乡。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡:(《静夜思》) 从床前到天上，从月光到秋霜。距离不可谓不远，想象的桥梁就在这一瞬间架起来了。从举头到低头，从望月到思乡，天涯足迹。月、皎月、素月、皓月、白月、弯月、半月、薄月、清月等。如和自然景物结合起来写的：有山月、海月、云月、风月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、云外月等。如为了对历史的追忆，有汉月、晓月、寒月、古时月等。李白一生漫游过许多地方，虽然各种景物都给他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的还是月亮。每个地方风景、人情不同，月亮也随之不同，天门月、金陵月、秦地月、竹溪月、西楼月、三江月、芦洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑶台月、秦楼月、峨眉月、沦岛月、淮月、楚关月、秋浦月、西江月、边城月、碧山月、后湖月等等。还有像孤月、新月、浮月、好月、高月、归月、禅月、席月、万里月……。明月”在李白的诗中，在从古至今的诗人中，有谁作品中曾出现了如此之多的月亮，有谁能挖空心思赠与月亮如此绚丽多彩的芳名，但肯定前无古人。李白对月亮始终有着诚挚的向往和追求。因为月亮是纯洁高雅的象征，合于诗仙光明磊落的心地，李白望月、思月、呼月、邀月、问月、醉月、赏月、弄月、梦月，欲上青天揽明月”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)，但是现实生活总是不尽人意，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”我们由此可见李白对明月之喜爱，也因此悟出诗仙之子“明月奴”闲来垂钓碧溪上“忽复乘舟梦日边，（白居易《琵琶行》）于是，李白乘上一叶轻舟。把酒问月”浪游采石江中，纵一苇之所知，（苏轼《前赤壁赋》）…… 夜，已醉了”泪，李白的生命也到最后一刻了，皓月当空，映在水波不兴的江中；好象一轮白玉盘。清风徐来，永影弄月色，又散作万点银光；醉后不知天在水，满船清梦压星河。

7.李白的古诗有里面有最好的是哪一句

望月思乡的古代诗句很多，我知道李白的：举头望明月，低头思故乡。