战场诗句:有关战场的诗词

有关战场的诗词

我个人觉得这一篇就是极致了吊古战场文浩浩乎!敻不见人。河水萦带，群山纠纷。风悲日曛。凛若霜晨。鸟飞不下，亭长告余曰：此古战场也“长覆三军。往往鬼哭；天阴则闻，吾闻夫齐魏徭戍？荆韩召募？万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。不知归路。寄身锋刃，多事四夷？不抗王师。武臣用奇。奇兵有异於仁义，王道迂阔而莫为。吾想夫北风振漠。胡兵伺便！主将骄敌，期门受战，野竖旄旗，法重心骇，主客相搏，山川震眩。至若穷阴凝闭，凛冽海隅。积雪没胫，坚冰在须，鸷鸟休巢，征马踟蹰，当此苦寒，天假强胡。凭陵杀气，以相翦屠，径截辎重，都尉新降，将军覆没。血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。矢竭兮弦绝！白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂？夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶，吾闻之，大破林胡：开地千里，遁逃匈奴，汉倾天下，周逐猃狁，北至太原？既城朔方，饮至策勋，和乐且闲。君臣之间，秦起长城，竟海为关。荼毒生灵，万里朱殷；汉击匈奴，虽得阴山。枕骸遍野，苍苍蒸民，畏其不寿？如足如手。生也何恩，杀之何咎？其存其没？家莫闻知？人或有言。

形容战场的诗词

1、曹勋【古战场】烟冥露重霜风号，据鞍顾名思义盼度沙碛，举鞭迟留问田父，彼将欲语先折腰。老夫父子服弓刀。老夫幸免甘无聊。士卒战死埋蓬蒿。2、李白【相和歌辞·从军行二首】百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。独领残兵千骑归。3、王维【送韦评事】欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。4、王昌龄【出塞二首】骝马新跨白玉鞍，5、常建【塞下曲四首】北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。6、王翰【凉州词二首】蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。7、李白【军行（一作从军行，战罢沙场月色寒。8、王昌龄【从军行】青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，9、岑参【题苜蓿峰寄家人】苜蓿峰边逢立春，不见沙场愁杀人。10、严武【军城早秋】昨夜秋风入汉关，更催飞将追骄虏，11、李益【拂云堆】汉将新从虏地来，单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。12、李益【塞下曲】黄河东流流九折。

战场古诗文大全

孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。战罢沙场月色寒。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。《塞下曲》李白五月天山雪，笛中闻折柳，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

关于战场的古诗有哪些？

《秦风·无衣》先秦：佚名岂曰无衣？修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？王于兴师，修我甲兵。与子偕行！修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，王于兴师”他们就一呼百诺，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。由于此诗旨在歌颂。所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量，在秦王誓师的时候。此诗犹如一首誓词，对士兵们来说；则又似一首动员令，秦人尚武好勇。反映在这首诗中则以气概胜，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往，之所以造成这样的艺术效果。第一是每章开头都采用了问答式的句法，岂曰无衣“似自责”似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应，与子同袍，与子同裳“第二是语言富有强烈的动作性！修我戈矛”修我矛戟“修我甲兵！使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面”这样的诗句“可以歌！可以舞”堪称激动人心的活剧：诗共三章“采用了重叠复沓的形式！每一章句数、字数相等”

激励即将上战场的战士的诗句

《秦风·无衣》先秦：佚名岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。扩展资料：这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战。表现出崇高无私的品质和英雄气概。由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情。参考资料来源：百度百科-秦风·无衣

描写战场的诗句

破阵子 为陈同父赋壮语以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事。

表达战场的诗句

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》)挥手自兹去，萧萧班马鸣。马蹄催趁月明归。（岳飞《池州翠微亭》） 云横秦岭家何在？（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 山回路转不见君，（《白雪歌送武判官归京》岑参）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（王翰《凉州词》）射人先射马，（杜甫《前出塞》）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 胡马依北风。