予谓菊:爱莲说中的“予谓菊”的谓是什么意思

1.爱莲说中的“予谓菊”的谓是什么意思

予谓菊，花之隐逸者这句话出自宋代周敦颐的《爱莲说》予谓菊，花之隐逸者也.予是我这句话意思是，我认为你菊花是花中的隐士

2.翻译:予谓菊，花之隐逸者也！莲之爱，同予者何人？谢谢！

【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；花之富贵者也；花之君子者也。菊之爱，莲之爱，牡丹之爱，晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，更加清香，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花。

3.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲，花子君子者也的翻译

我认为菊花是花中的隐士。

4.予谓菊的谓怎么解释

花之隐逸者这句话出自宋代周敦颐的《爱莲说》予谓菊。

5.予谓菊，花之隐逸者也.予是什么意思

楼主你好予谓菊，花之隐逸者这句话出自宋代周敦颐的《爱莲说》予谓菊。

6.“予谓菊，花之隐逸者也，牡丹，花之富贵者也，莲，花之君子者”出自哪首诗？是什么意思？

不是诗，而是出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。菊花是花中的隐士；原文选段：予谓菊，花之隐逸者也；花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，牡丹之爱，宜乎众矣。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，对于牡丹的喜爱，扩展资料创作背景：此文作于北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，此时已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》。周敦颐在治学中，提出许多新问题，并作出新的论断。

7.予谓菊 予谓菊的谓是什么意思

予谓菊“中的谓”意思是认为，语出宋代周敦颐的《爱莲说》。予谓菊：翻译成现代汉语是。