滥觞之作:滥觞作何解

1.滥觞作何解

2.“滥觞之作”是什么意思?

3.我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为 ( ) A．提出“人是万物的尺度”，清楚地意

被视为现代报告文学的滥觞。

4.五四时期被视为现代报告文学滥觞的作品是( )

答案是A 中国现代文学史(4)第四章 1917—1927年的文学创作8、瞿秋白20年代初写了《饿乡纪程》《赤都心史》两部作品，被视为现代报告文学的滥觞。

5.现代文学诗歌代表作是什么

《雪落在中国的土地上》、《北方》、《团泊洼的秋天》、《雨巷》、《致青春》等。一、《雪落在中国的土地上》《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。二、《北方》《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。全诗多用意象抒情写意，勾勒出一幅幅富动感的北国乡土画面，形象生动，遵循语言和情感的自然节奏，具有散文美，风格凝重深沉。三、《团泊洼的秋天》《团泊洼的秋天》是现代作家郭小川创作的一首新诗。这首诗前六节写团泊洼的秋天的平和、安详，这是对团泊洼的秋天的自然状貌的表象写实。第七节和第二十一节是承上启下的过渡性诗节。接下来十三节写团泊洼的秋天在世界或中国特定的政治社会环境里的喧嚣。最后两节是全诗的“——平静的是秋天团泊洼的外表，而喧嚣的是秋天团泊洼的内部。这首诗不假雕琢，情词壮烈，读来感人肺腑，动人心魄。《团泊洼的秋天》被选入中国农业出版社出版的《语文（五年制）·下》、四川省社会科学院出版社出版的《高等教育自学考试汉语言文学专业（专科）自学辅导材料（八）·中国现代文学自学辅导》等课本中。四、《雨巷》《雨巷》是中国诗人戴望舒1927年创作的一首现代诗。诗中描写了抒情主人公“他怀着一种缥缈的希望。这个姑娘有着丁香一样的颜色与芬芳”而她的内心却结着忧愁、哀怨，像梦中飘过，她的颜色、芬芳、，丁香般的惆怅，雨的哀曲里”独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷“依旧怀着希望”希望飘过。一个丁香一样地结着愁怨的姑娘“

6.为什么说封神演义是中国神魔小说榜眼之作

101.《金瓶梅》是中国小说史上第一部以写家庭生活为主的长篇小说。开创了世情这一派。102.《金瓶梅》以后有影响的同类作品有《玉娇丽》。103.《封神演义》（许仲琳著）是继《西游记》之后最著名的神魔小说，其他还有《西游补》（董说著）、《三宝太监西洋记》（罗懋登著）。104.历史演义小说中较著名的是冯梦龙的《新列国志》。105.英雄传奇小说中代表作是《北宋志传》，公案小说有《海刚峰先生居官公案》和《包龙图判百家公案》等。106.讲史话本成为我国长篇白话小说的先驱，小说话本则成为白话短篇小说的远祖。鲁迅《中国小说史略》将明后期专门的白话短篇小说作家的作品称为“拟话本”107.明嘉靖年间洪●（木加便）编刊的《清平山堂话本》。成为最早的话本专集，108.明后期拟话本小说最著名的集子是冯梦龙编辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。有凌濛初编辑的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称”反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等。唐宋派，所选《唐宋八大家文钞》影响很大“113.归有光著有《震川先生集》“114.由于这一文学流派的两个代表人物钟惺和谭元春都是湖北竟陵人”竟陵派。强调从古人诗中求性灵。代表作《五人墓碑记》，之长而较著名的作家是张岱。张岱“有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》等“代表作《湖心亭看雪》”别号亭林，一代诗史，被公推为清代考据学的开山祖，的钱谦益、吴伟业、龚鼎孳“号牧斋，号阮亭”神韵说的倡导者是王士祯，成为清初效法宋诗最力而最有成就的作家。123.明末清初陈子龙为首的云间词派，124.清初词坛上，势力最盛、影响最大、真正廓清了明代词坛上遗习而树立了清代风气的是以为首的浙西词派和以陈维崧的阳羡词派。他的词标榜南宋，推崇姜夔、张炎。曾纂辑唐宋元五百余家词为《词综》。126.江苏苏州是昆曲的发祥地，一批以编剧为生的职业剧作家。127.李玉是苏州派的领袖人物，代表作《一捧雪》、历史剧《千忠戮》，与人合撰的《清忠谱》（生动描写了东林人士周顺昌反对魏忠贤的斗争）。其中《千忠戮》的［倾杯玉芙蓉］流传甚广，弹词》［南吕一枝花］首句）之说，代表作《十五贯》（公案剧）“代表作杂剧《读离骚》传奇《钧天乐》（揭露科举积弊）”王士祯《池北偶谈》称道。王国维的《红楼梦评论》，这是《红楼梦》研究史上第一篇比较系统，比较科学的研究专论，也是第一篇超越中国传统小说理论，采用西方近代美学理论研究《红楼梦》的论文。以胡适、俞平伯为代表的“派是红学研究中影响最大的流派。他的《镜花缘》谈才学和妇女问题。142.沈德潜编有《古诗源》、《唐诗别裁》、《清诗别裁》等书。沈德潜认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序，要讲含蓄、比兴”委婉陈词“好诗的标准是”是盛唐的诗歌“因此写诗必须学古”讲究格律“复古主义和形式主义之风弥漫于诗坛，翁方纲的论诗主张，主张用学问做根柢，以增加诗的骨肉“他的文学评论《随园诗话》，主张写诗抒写性灵，方苞的文学见解：是说文章要有内容。是说文章要有条理、有层次、有技巧，方苞所指的内容就是有关圣道伦常的内容，义法后来形成桐城派文论的中心，147.姚鼐强调写文章要义理、考证、文章兼备，148.清初骈文代表作家有陈维崧；著有《湖海楼集》，著有《西河全集》，清中期是清代骈文的黄金时代。以汪中成就最高，他也是整个清代谢骈文的第一高手。代表作《哀盐船文》。清后期则有以王闿运、李慈铭为代表的晚清骈文十大家。149.清代流行弹词、鼓词、子弟书、宝卷等，150.《天雨花》（清代较早的一部弹词；作者是女作家梁贞怀）、《再生缘》（二十卷，作者是女作家陈瑞生；他诗、词、文兼长，尤以诗文成就最高。他的七律《咏史》、《己亥杂诗》。九州生气恃风雷。等是他的传世之作，他与龚自珍同属今文学派，是姚鼐著名弟子之一“他成为桐城派后期的中心人物”他是把桐城派古文推向中兴局面的领袖人物，为文于义理、考据、辞章外。155.宋诗运动滥觞于以宋荦、查慎行为代表的宋诗派，他们宣扬宋诗，推崇苏轼，156.同光年间小说主要有两大流派，一为侠义公案小说，一为狭邪小说“157.《施公传》为侠义公案小说开山之作”集大成之作是《忠烈侠义传》（《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》）。俞樾将其改名为《七侠五义》，158.狎邪小说，指清末以娼妓优伶为主要描写对象的章回小说，是才子佳人小说和《红楼梦》续书“《品花宝鉴》”作者陈森。是狎邪小说的开山之作，也是惟一集中反映乾嘉之际京师狎优风尚的作品，159.《海上花列传》作者韩邦庆。曾编辑文艺月刊《海上奇书》。小说人物对话全用吴语方言，胡适推为，160.《荡寇志》的作者俞万春。《儿女英雄传》的作者文康，的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超等人。162.黄遵宪论诗主张，堪称一代诗史，163.传统诗坛上势力最大者是继宋诗运动而起的，同光体“在日公演《茶花女》。

7.天地无私怎肯铙 自作其孽不可休、从然指引到他方、大祸灾危难免掉、解签

举头望苍天，苍天绕过谁。其罪不休。纵使有人能指引你到其他地方躲避。