孔子是什么时期的人:孔子是什么时候的人

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作文陶老师原创
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1.孔子是什么时候的人

孔子是春秋末期(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)的人。祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“

2.孔子是什么时期的人?

春秋战国时期的人啊!

3.孔子是什么时期什么国的人

东周春秋末期,鲁国陬邑人。人物生平贵族出身孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王的亲兄长微子启于商丘建立宋国,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国栗邑,后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父,木金父生孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲,叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居,其官职为陬邑大夫。扩展资料轶事典故1、义利之辩鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡,但不向国家领取金钱。即子贡),圣人做的事!可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,现在鲁国富的人少穷人多。向国家领取补偿金,对你没有任何损失,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了,子路救起一名溺水者。那人感谢他送了一头牛”子路收下了,孔子高兴地说,鲁国人从此一定会勇于救落水者了。2、孔子学琴孔子在学习方面是很虚心:有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》”孔子苦苦的练了很多日子。

4.孔子是什么时代的人

孔子(公元前551年9月28日?春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学之风,曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,封地位于宋国栗邑,后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父,木金父子孔防叔。

5.孔子是什么时期鲁国人

春秋时期。孔子(公元前551年9月28日?―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。扩展资料:孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国,奉殷商祀。微子启死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国栗邑,后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父,木金父子孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲,叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居,其官职为陬邑大夫。孔子当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。参考资料来源:百度百科-孔子

6.孔子名叫什么,字什么,什么时期鲁国人,是我国古代伟大的什么家,什么家

孔子名叫孔丘,是中国古代伟大的教育家,思想家。孔子其思想对中国和世界都有深远的影响。孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。扩展资料孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”是当时社会上的最博学者之一”被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表,其思想对中国和世界都有深远的影响,世界十大文化名人,随着孔子影响力的扩大”祭祀孔子的。祭孔大典,也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”孔子建构了完整的“思想体系。在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行:德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道”以立人极(,)为旨归,以人道与天道、地道相会通“人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系”孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说。则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度,人道主义这是人类永恒的主题,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求,孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,孔子晚年时期的最高理想称之为,在大同的世界里。天下的人“

7.孔子是( )时期人,是我国伟大的( ),( )

孔子名叫孔丘,春秋时期鲁国人。
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