莲的品质:有莲品质的人有谁？

1.有莲品质的人有谁？

屈原自幼勤奋好学，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。彰明法度，他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言，便疏远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。屈原在当时楚国黑暗腐朽的政治环境中能“开元(713-741)年间中举进士，曾4次被任命为监察御史，因受到当时的权臣杨国忠排斥。被贬黜到平原（今属山东）任太守，人称颜平原。肃宗时至凤翔授宪部尚书。迁御史大夫，代宗时官至吏部尚书、太子太师。封鲁郡公，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱。他联络从兄颜杲卿起兵抵抗，使安禄山不敢急攻潼关，淮西节度使李希烈叛乱。奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派其前往劝谕，被李希烈缢死，闻听颜真卿遇害。

2.荷花的品质是什么

一、荷花出淤泥而不染，荷花出淤泥而不染、品质高洁，有花中君子的美誉。墨客写过赞美荷花的诗词歌赋数不胜数：荷叶五寸荷花娇“贴波不碍画船摇，也能遮却美人腰，荷叶罗裙一色裁。芙蓉向脸两边开”乱入池中看不见“已有蜻蜓立上头“北宋学者周敦颐的《爱莲说》”予独爱莲之出淤泥而不染，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉“把荷花高洁的品质书写得淋漓尽致，荷花还和佛教有着不解之缘，可以说荷花就是佛的象征，圣花”抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣“手作说法印”结跏趺坐在莲花台上。这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态，之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上。双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土，以大慈大悲闻名的观音，更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手一朵白莲“仿佛在表露观音怀着的一颗的菩萨心”全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土，三、荷花也被称为友谊之花，荷花是友谊的象征和使者；中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统，它在埃及也被称作代表和平的友谊之花，扩展资料荷花种类很多，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝。莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，荷花是水生植物。相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘，荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些。荷花对失水十分敏感。水缸所栽荷叶便萎靡，花蕾回枯，接天莲叶无穷碧。映日荷花别样红，就是对荷花之美的真实写照，荷花。

3.莲花有什么品质

亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。

4.莲花的象征和品质

莲花象征坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。接天莲叶无穷碧“映日荷花别样红，就是对荷花之美的真实写照”不蔓不枝，出淤泥而不染，历来为诗人墨客歌咏绘画的题材之一，是被子植物中起源最早的植物之一”在人类出现以前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖，高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落，大部分种子植物无法生存，只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙。蕨类植物称霸的地球上，的水生植物“在中国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。

5.莲花象征什么品质？

莲花象征坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为诗人墨客歌咏绘画的题材之一。扩展资料“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约十万年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候温湿，高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落。大部分种子植物无法生存，只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙，蕨类植物称霸的地球上。其中，有一种今天人们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在中国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了一亿多年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在人们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。参考资料来源：百度百科-观音莲参考资料来源：百度百科-荷花

6.《爱莲说》中莲花的七个特点分别代表了人的那些品质

出淤泥而不染—不与世俗同流合；污濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚；中通外直—内心通达，不蔓不枝—不攀附权贵；亭亭净植—高洁独立；可远观而不可亵玩—自尊自爱，《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。晋代的陶渊明只喜爱菊花。世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。扩展资料创作背景宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐到星子任南康知军。周敦颐来星子后，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），并写下了散文《爱莲说》。诗词赏析这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。《爱莲说》具有“即托物言志。出淤泥而不染”

7.爱莲说中的莲花具有什么样的品质

高洁，淡薄名利，坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操。出淤泥而不染“濯清涟而不妖,——素性高洁”中通外直“不蔓不枝喷香远益清,行为朴直,可远不美观而不成亵玩焉,