诗人于谦:于谦是什么代的诗人

1.于谦是什么代的诗人

汉族。字廷益，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。

2.于谦是哪个朝代的诗人

明朝人石灰吟[明] 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,它把烈火焚烧看成是平平常常的事.即使身体粉碎也不害怕,

3.诗人于谦的资料

于谦生平（1398年5月13日─1457年2月16日），明朝名臣，有个和尚惊奇于他的相貌，这是将来救世的宰相呀“于谦考中了进士”宣德初年，任命于谦为御史。使皇帝很用心听，顾佐任都御使，护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降。皇帝让于谦口头数说他的罪行，于谦义正词严，声色俱厉。高煦伏在地上战保，自称罪该万死。皇帝很高兴，班师回朝北京。给于谦赏赐和各大臣一样。于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚。于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西，于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区。访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，马上上报，宦官王振专权。肆无忌惮地招权纳贿，百官大臣争相献金求媚。

4.明代诗人于谦著过哪些诗 ？

明朝名臣、民族英雄，于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识，升为巡按江西，以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。英宗兵败被俘，他力排南迁之议，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，率师二十二万，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，也先无隙可乘。被迫释放英宗，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，于谦独运征调，其号令明审。招致众人忌恨，天顺元年（1457年）。英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子。

5.于谦是什么诗人

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。永乐十九年（1421年），于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识，升为巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

6.石灰吟这是明代诗人于谦的一首什么诗

《石灰吟》是明代政治家于谦的一首托物言志诗。【出处】《石灰吟》——明代：于谦千锤万凿出深山，要留清白在人间。【译文】经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。扩展资料1、《石灰吟》创作背景相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。2、《石灰吟》鉴赏于谦为官廉洁正直，明英宗时。

7.古代诗人于谦的别称

明朝名臣、民族英雄，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。以兵部右侍郎巡抚河南、山西。因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年（1449年）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，率师二十二万，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，也先（额森）以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。