彼可取而代也:项羽见到秦始皇出游的仪仗时说,"彼可取而代也".刘邦则说,"大丈夫当如此也."两种想法有什么异同

1.项羽见到秦始皇出游的仪仗时说,"彼可取而代也".刘邦则说,"大丈夫当如此也."两种想法有什么异同

明显存有私心，项羽重杀戮，杀心很重，不能虚怀若谷，眼里容不得沙子，不能团结能人志士，最后一个个众叛亲离，"大丈夫当如此也."显得比较有公心立志之意，显示出刘邦的远大志向，如果是个大丈夫就应该像始皇帝一样风光无限。

2.项羽说的“彼可取而代也”是什么意思？为什么都翻译成“我可取而代之也”的意思？

的意思是我迟早会会取代他的。翻译成“我可取而代之也”

3.“彼可取而代之”是什么意思？

那个人“我可以取代他。

4.大丈夫生当如此,彼可取而代之也是什么意思

一、出处出自西汉史学家司马迁创作的《项羽本纪》。二、文章节选项籍少时，学书不成，项梁怒之。书足以记名姓而已“学万人敌，于是项梁乃教籍兵法。略知其意，又不肯竟学，三、文章节选译文项籍小时候，学习写字没有学成。于是学剑，项梁很生他的气，项籍说。(我要)学能对付万人的本事。于是项梁就教他(项籍)兵法，项籍很高兴。不肯下功夫学完”扩展资料一、创作背景《项羽本纪》是《史记》中的名篇。写项羽一生事业兴盛衰亡的历程非常清晰，吴中起兵是事业的起点，巨鹿之战是功业的顶点。垓下自刎是悲剧英雄的终点：二、赏析《项羽本纪》中。

5.大丈夫生当如此彼可取而代之 是什么意思

意思是：大丈夫活着就该这样，我可以取而代他成为他这样的人。一、出处出自西汉史学家司马迁创作的《项羽本纪》。二、文章节选项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。三、文章节选译文项籍小时候，学习写字没有学成，就不学了，于是学剑，又没有学成。项梁很生他的气。项籍说:“学写字，也不过是用来记个姓名罢了。练好了剑术也不过是能对付一个人，这些都不值得学。(我要)学能对付万人的本事。”于是项梁就教他(项籍)兵法。项籍很高兴，但他仍是粗知大意而已，不肯下功夫学完。扩展资料一、创作背景《项羽本纪》是《史记》中的名篇，写项羽一生事业兴盛衰亡的历程非常清晰：吴中起兵是事业的起点，巨鹿之战是功业的顶点，鸿门宴――由盛而衰的转折点，垓下自刎是悲剧英雄的终点。二、赏析《项羽本纪》中，《鸿门宴》是项羽和刘邦的分水岭，所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，准备除掉刘邦。司马迁的行文针线绵密，实录传神，不仅文脉清晰，而且意味深长，借史写人、以人显史，真乃格老味深，字字精彩，句句耐读。参考资料来源：百度百科-项羽本纪

6.“大丈夫当如是也”和“彼必可取而代也”的区别

出自《史记·高祖本纪》”原文节录。高祖常繇咸阳：喟然太息曰，译文大意！刘邦曾经在咸阳服徭役：看到秦皇出行时的霸气场面，不由感叹地说，作为男子汉：就应该像秦皇这样（雄霸天下），出自《史记·项羽本纪》“原文节录”籍曰，译文：秦皇游览会稽郡渡浙江时“项梁和项籍一块儿去观看！项籍说”不仅体现的是一种胸怀、志向，而且也是对秦皇崇敬!对秦皇功绩的肯定”

7.项羽说彼可取而代之，为什么用“彼”？

项羽说彼可取而代之“更能显示出项羽的豪情和自信，希望我的回答对您有帮助。